История Киева. Киев руський - Виктор Киркевич
Шрифт:
Интервал:
Среди множества загадок отечественной истории есть такие, о которых не любят вспоминать. Одна из них связана с именем Святополка. В памяти потомков его имя слилось с прозвищем Окаянный. Трудно найти другого исторического деятеля, чья характеристика на протяжении столетий была бы столь краткой, исчерпывающей и безжалостной. Кажется, никаких надежд на прощение потомков у Святополка нет и быть не может. Но так ли это? Кое-что удалось прояснить.
После убийства ненавистного ему Ярополка Владимиру Святославичу удалось сесть на киевский престол! Он, всегда неравнодушный к прекрасному полу, забрал себе и вдову Ярополка, красавицу гречанку. Родившийся вскоре Святополк считался Владимировичем, хотя на самом деле был сыном Ярополка. Когда ему было около 10 лет, произошло Крещение Руси. Источники не сообщают, какое крестильное имя было ему дано. Известный историк В. Л. Янин считает, что крестильное имя Святополка было Петр. После рассказа о крещении сынов святого князя имя Святополка исчезает со страниц летописи на добрые четверть века. И лишь после внезапной кончины Владимира 15.07.1015 туровский князь как-то «всплывает» из летописного небытия. Это, естественно, вызвано непростыми отношениями между Владимиром и Святополком. А был ли он его сыном, равноапостольный не был уверен. Поэтому все источники отмечают неприязнь великого князя к своему то ли сыну, то ли племяннику. Назначенный Святополку удел Туров считался самым худшим. Это была экономически отсталая, бедная земля с рассеянным убогим населением, с которого нечего было брать.
Святополк был князем Туровским с 990 г., и его земли граничили с Польшей, поэтому князь Владимир и соединил его брачными узами с польской принцессой, дочкой Болеслава Храброго. Это, скорее всего, результат миссии цестарианца Бруно в 1008 г., а долгожданный мир закрепили браком. Польша опасалась сближения князя Владимира с империей, поэтому, когда в 1013 г. начались интриги с Западом, Болеслав очень рассчитывал на помощь зятя. Тогда епископ Бруно получил соизволение проповедовать западному клиру, поэтому с Болеславной прибыл колобжеский епископ Рейнберн. Владимир, решив привести в христианство своих степных врагов, с почестями принял папского посланника и лично проводил к границам своих владений за Переяславом. Бруно сумел завоевать доверие печенегов и склонил их к миру с Киевом, убедил великого князя послать в Степь какого-нибудь сына в качестве государственного представителя. Выбор пал на наименее любимого Святополка. Но и тут деятельный княжич оказался верен себе, подружился с кочевниками и в дальнейшем использовал их в своих политических целях. Со временем Святополк вернулся в свой Туров. Киевский князь заточил Рейнберна как польского шпиона, а Святополка перевел на княжение в Вышгород, чтобы он был на глазах. Выдающийся исследователь летописей А. Шахматов даже высказал по этому поводу предположение, что Святополк был вышгородским князем. Но ведь Вышгород никогда не был центром княжества, а всего лишь загородной резиденцией киевского правителя…
Когда в загородном селе Берестове внезапно скончался князь Владимир, Святополк был в Киеве. Он был человеком действия и приказал тайно перевезти Владимира в Десятинную церковь. Ведь пышные похороны могли привлечь внимание и лишить Святополка важного козыря – фактора времени. Он на следующий день с помощью митрополита, по праву старшинства, объявил себя великим князем и, собрав киевских бояр и купцов, щедро одарил их из сокровищницы отца. Он имел все основания считать себя более легитимным претендентом на киевский стол, так как его отец – Ярополк.
В это время дружина его брата Бориса, состоящая из молодых воинов, стояла лагерем на р. Альте. Перед самой кончиной Владимир послал сына Бориса с войском против печенегов. Киевские дружинники стали уговаривать княжича напасть на узурпатора и отобрать отцовский престол. Борис отказался, ссылаясь на старшинство Святополка. Дружине такой ответ пришелся не по нраву, и войско покинуло Бориса. Ободренный таким поворотом событий Святополк вернулся в Вышгород и послал к Борису верных слуг: Путшу, Тальца, Оловича и Ляшка. В ту же ночь, 24.07.1015, в опустевший лагерь пробрались посланцы Святополка. Они ворвались в шатер и ранили копьем спящего Бориса, но он успел схватить меч и выбежать. Его верный оруженосец Георгий Угрин своим телом попытался закрыть князя. Оба были заколоты. В спешке убийцы отрубили Георгию голову, чтобы снять золотую гривну. Кроме Георгия у Бориса служили Моисей и Ефрем Угрины, оба впоследствии стали печерскими подвижниками, о них сбереглась светлая память. Коварные «посланцы» Святополка вынуждены были сразиться и с охраной Бориса, где погибли «отроки многи». Так, на 9-й день после кончины равноапостольного князя, не стало и его сына – того, которого отец видел своим преемником.
Тело Бориса повезли в Киев. Но по дороге неожиданно оказалось, что князь еще дышит. Тогда Святополк, бог весть как узнавший об этом, послал из Киева двух варягов. Один из них, увидев, что князь жив, пронзил сердце несчастного мечом. В поздней Тверской летописи сохранилось сообщение, что киевляне оттолкнули ладью с телом Бориса, когда она по Днепру подплыла к Киеву. Похоронен Борис был тайно в Вышгороде, возле церкви Св. Василия.
Святополк, не останавливаясь на содеянном, задумал еще убить братьев Глеба и Ярослава. Глебу (он княжил в Муроме) сообщили, что Владимир тяжело заболел и срочно вызывает сына. Глеб не заставил себя ждать и «с малою дружиною» отправился в Киев. Корабль уже миновал Смоленск, когда муромскому князю передали послание из Новгорода. Ярослав предупреждал Глеба о кончине отца и об убийстве Бориса. Однако уже было поздно. Не успел Глеб оплакать отца и брата, как его корабль 5 сентября был захвачен наемными убийцами. По приказанию некоего Горясера повар Глеба Торчин зарезал несчастного князя. Тело Глеба погребли рядом с Борисом. Злая участь была уготована и другим братьям Святополка, который по «высокоумию своему» решил перебить их всех и принять «власть руськую един». Третий брат Святослав, правивший в Древлянском княжестве, пытался спастись бегством. Но князя догнали в районе нынешнего Сколе. Сохранилась легенда о битве, произошедшей у Гребенова, где вся долина реки была усеяна трупами. Силы Святополка были значительнее, и он отдал приказ: «Сколить их всех», – отсюда и название города. Святослав погиб, а оставшиеся дружинники, отказавшись служить его брату, осели в Бескидах, основав Славск. Это произошло не позднее дня убийства Глеба.
В этой истории много загадок. Зачем Святополку потребовалось дважды посылать убийц к
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!