Где взять энергию? Секреты практической магии Эроса - В. Д. Фратер

Чаще всего похищение энергии происходит совершенно неосознанно. Часто и выявляется это только при принудительном контроле, когда оказывается, что поглощающий энергию партнер имеет более низкий уровень энергии, тогда как у его «жертвы» наблюдается избыток жизненной энергии, то есть когда существует перепад энергетических уровней. В остальном «жертву» не следует жалеть, так как подобное может произойти только из-за невнимательности, переоценки своих сил и нерадивой установки магической защиты. Если вы остаетесь в харе, активировали свой символ защиты и поддерживаете свой Малый энергетический цикл, ничего подобного с вами не случится.

Вежливо обратите на это внимание похитителя и подскажите ему, какими другими способами он мог бы восполнить недостающую энергию. Не совершайте ошибку поддаться мании преследования, представляя вокруг себя одних врагов, стерегущих ваш драгоценный магис! Остерегайтесь мнительности и не думайте сразу, что другие эксплуатируют вас как источник энергии. Если же это так, что, однако, бывает очень редко, в первую очередь вам нужно немедленно прервать любой магический контакт с этим человеком, тем более сексуально-магический. Также вы можете в таком случае изменить тактику и перейти в атаку, но для этого вам нужно быть прирожденным боевым магом, чтобы справиться с такой нагрузкой и нервным напряжением. В остальном лучше избегать магической борьбы даже в таком случае, так как это совершенно неэкономное мероприятие, которое часто заканчивается сумасшествием, болезнью или смертью…

Великий Ритуал представляет собой ритуал «третьей степени» культа Викки, новоязыческого культа ведьм. Этот культ весьма разнообразен. Многие его течения не содержат вообще никаких градаций, но в общем Великий Ритуал считается в нем высшей ступенью. Он начинается в группе, но после установки необходимой энергии участники группы удаляются, так что жрица и жрец могут завершить акт один на один.

Есть варианты, в которых Великий Ритуал совершается всеми участниками и, таким образом, превращается в сакральную оргию. В Средние века его иногда практиковали большими группами на полях для повышения плодородия и для хорошего урожая.

Здесь мы бы хотели привести цитату, в которой описывается Великий Ритуал. Она заимствована из труда Йорга Вихманна «Викка – магическое искусство ведьм»:

«Великий Ритуал это единение бога и богини, Неба и Земли, слияние противоположностей. Они объединяются в экстазе и восторге. Великий Ритуал исполняется жрецом и жрицей, которые идентифицируются с божествами. Он может исполняться физически или символически.

Символическое исполнение производится с помощью жезла и кубка, при этом жрица водит наполненным кубком, а жрец жезлом. Жрица подходит с запада, жрец с востока, и они молча воссоединяются в центре круга.

Магическое и священное значение символического или физического исполнения Великого Ритуала очевидно. Для него не требуется сопроводительных речей, если он будет происходить с достаточной ясностью и силой. Важно, чтобы жрец и жрица сохраняли свое магическое сознание даже в экстазе плоти. Проследите за тем, чтобы в заключение энергия была отведена в землю или на определенную цель, если магическая пара в ней не нуждается».

Великий Ритуал может совершаться в ежегодные праздники (особенно в Вальпургиеву ночь). По форме Великий Ритуал это обычный базовый ритуал. Он является кульминацией магического искусства, экстазом и медитацией, и концентрацией священного. Не забывайте: в нем должны воссоединяться боги.

Великий Ритуал может исполняться одной парой, то есть без группы. По структуре он очень напоминает Химическую свадьбу, которая будет представлена в последней главе.

Символическим исполнением Великого Ритуала мы уже минуем границу сексуальной мистики. В первую очередь обратите внимание на следующее: если черная месса изначально представляет собой отрицание оков, то Великий Ритуал олицетворяет жизнеутверждение. Это очень схематично, потому что в настоящей черной мессе также почитается и утверждается чувственность, но эта схема нужна для базовой ориентации. Для читателей, не являющихся последователями Викки, будут описаны два других ритуала, первый из которых усиленно активирует мужскую часть магиса, а второй – женскую. Как и все наши рекомендации, эти также являются лишь каркасом, который вы можете по желанию видоизменять и адаптировать к своим потребностям.

Этот ритуал можно проводить в любое время года, но лучше всего в теплый сезон. Можно совершать его в начале весны. В подходящем месте (лучше всего на лоне природы), где исключено любое внешнее вмешательство, ближе к вечеру, незадолго до захода солнца, собираются маги. Каждый приносит с собой жертвенные дары в виде блюд, символически соотносящихся с Паном (например, белый хлеб, козий сыр, оливки, лук, лимоны, вино), все в избытке и свежее. Дары укладываются на украшенный цветами алтарь, на котором могут лежать предметы, подлежащие активации (магическое оружие, амулеты, талисманы, фетиш). Следует заранее разжечь большой костер, но можно обойтись и большими горящими факелами в соответствующем количестве. Ритуал может длиться достаточно долго, поэтому топлива должно хватать на несколько часов. Можно принести музыкальные инструменты: флейты (особенно свирели), барабаны, погремушки, маракасы…

Участники должны заранее в течение предстоящей недели готовиться к ритуалу, медитируя на символы Пана, ежедневно призывая Пана гимнами и стимулируя себя сексуально. Однако секс в течение подготовительной фазы должен состояться без оргазма, так как он переносится на ритуал.

С уходящим солнцем начинается вступительная медитация. После этого с помощью охранного ритуала освящается круг и устанавливается его защита. Затем следует еще одна краткая медитация, музыка и декламация гимнов и текстов, предназначенных для призыва Пана. Гимны, насколько это возможно, сочиняются самостоятельно, рифмы и ритмический язык способствуют декламации. Если вы не решаетесь стать сочинителем такого гимна, тогда поработайте с призывами из орфической традиции, которые вы можете купить в специализированном книжном магазине. Очень подходит комбинация двух текстов маэстро Кроули: сначала читается Liber A’ash vel Capricorni Pneumatici, после Гимн Пану, последний нужно повторять как можно чаще, чтобы установить желаемую энергию. Синхронно играется музыка, участники танцуют и призывают дух Пана. Для этого говорите часто используемую формулу призыва:

ИО ПАН! ИО ПАН!

ИО ПАН ПАН! ПАН!

ИО ПАНГЕНИТОР! ИО ПАНФАГЕ!

ИО ПАН! ИО ПАН!

ИО ПАН ПАН! ПАН!

Ритуал может состояться без ведущего. Если был выбран ведущий, группа вызывает в него энергию Пана. Когда приход Пана явственен, ведущий ритуала переносит энергию Пана, танцуя и наложением рук на других участников. Если группа работает без ведущего, каждый вызывает дух Пана в себя.

Пан это дух Вселенной и не терпит оков! Пан сам определит, что будет происходить дальше. Участники отдаются оргиастической («панической») энергии Пана, совершают священный акт и производят при этом свой магический волевой акт. С определенного момента этот ритуал со стороны зачастую едва ли можно отличить от групповой сексуальной оргии, но сами участники очень хорошо понимают, что энергия, которой они в этот момент пронизаны, совершенно другого рода, неизмеримо более поляризована и наделяет их огромной магической силой.