Живые мысли. Отношения. Как понимать советы и подсказки Мира - Анатолий Некрасов

Материальные отношения требуют построения более жёстких форм отношений между членами семьи. Семья превращается в коллектив для достижения определённых материальных целей. Ставятся конкретные цели, а чем они определённее, тем жёстче должна быть структура для их достижения. Требуется иерархическое построение во главе с «папой», «хозяином», «паханом», «доном»…

Глава семьи, используя различные методы, старается укрепить свой авторитет, а так как это делается в значительной степени на материальной основе, а не на духовной, его интересы не всегда совпадают с интересами других членов семьи. Вполне естественно, что дети имеют своё мировоззрение, своё мнение, которое может не совпадать с родительским.

Здесь уже для удержания «в узде» требуется проявлять волю, рождающую насилие для утверждения своей, «единственно правильной» линии жизни. Иногда «узда» проявляется незаметно, но она всё же присутствует. Например, в семье родители занимаются одним делом, и дети вроде бы естественно идут «по стопам родителей». Атмосфера интересов в семье, созданная родителями, накладывает определённые рамки на интересы детей, зачастую мешая развиваться их собственным талантам. Рождается династия. А может быть, это уже есть какой-то элемент мафии?

Таким образом, из сказанного становятся понятны причины зарождения мафиозности: родители недостаточно уделяют внимания себе и своим отношениям; главное внимание уделяют материальным вопросам; духовное развитие пускают на самотёк и перестают видеть Небо. Последнее встречается очень часто.

Ограничение интересов семьи

Многие семьи, и на первый взгляд достаточно гармоничные, зачастую ограничивают свои интересы чисто земными, не стремятся выйти на уровень общечеловеческих проблем. И ещё одна причина – нарушение свободы. Там, где есть ограничения, большая вероятность проявления мафиозности.

Когда интересы семьи нарушают гармонию других интересов и превалируют над ними, вот тогда и возникают обозначенные проблемы. С другой стороны, интересы семьи не должны быть подавлены другими интересами. Например, несколько поколений в нашей стране выросли под гнётом государственных интересов.

Из-за этого мы были бедным народом в богатой стране. Затем, во время перестройки, люди кинулись навёрстывать упущенное – государственные интересы были забыты. В результате кто успел, тот что-то отхватил от общего пирога, и теперь уже государство стало бедным. Зато появились многочисленные мафиозные семьи и кланы.

И это закономерно – после сильного отклонения маятника в одну сторону он перейдёт в другое крайнее положение. Для приведения в гармонию всех интересов необходимо раскрывать общечеловеческие качества, осуществлять духовное пробуждение, воспитывать патриотизм и налаживать взаимоотношения мужчины и женщины – основу семейных отношений.

Чаще всего в зарождении мафиозности в семье первую скрипку (явно или незаметно) играет женщина – жена, мать. Из большой любви к детям, из благих побуждений создания «семейного гнёздышка» она толкает мужчину на «куриные» действия – греби к себе и как можно больше. При этом ориентируются на других, приводят в пример «крепкие семьи», «деловых мужиков», ставя перед мужчиной запредельные цели.

И мужчина начинает усиленно «крутить педали». В этой гонке уже нет места гармонии чувств, мыслей, интересов: некогда! Мужчина идёт на эксплуатацию себя и окружающих людей, в том числе родителей и друзей, лишь бы добиться цели. Маленькая эксплуатация порождает большую.

Без женской любви всё получается совсем не так, как хочется, приходится затрачивать значительно больше сил, а женщина всё подгоняет и подгоняет. И здесь возникает кольцо, а то и спираль, ведущая вниз. Чаще всего женщины не понимают того, что реализация мужчины в жизни зависит от количества любви и мудрости женщины. И простым «пришпориванием» можно добиться только больших проблем.

Не умея любить, не желая учиться этому величайшему искусству, женщины сами включаются в гонку.

Они надевают на себя хомут и начинают творить поразительные трудовые подвиги, добиваясь зачастую больших успехов на благо семьи, коллектива, государства… – только не в сферах любви и мудрости. На таком примере воспитываются дети. И завертелось колесо судьбы.

Рассматривая вопрос о мафиозности общества, мы пришли к истокам этой проблемы – всё находится в самом человеке, во взаимоотношении мужчины и женщины, в их взаимоотношении с Миром. Если эти сферы находятся в гармонии, семья избавляется от семени мафиозности, и это сказывается на всём обществе.

Практически каждый в течение жизни задумывается над вопросами: почему у России такая тяжелая судьба? Почему россияне, в подавляющем большинстве, живут плохо? Почему умные, интеллигентные, духовные люди живут в нищете? Возникают исконно русские вопросы: «Кто виноват?» и «Что делать?» Одни пытаются найти причины в соответствующем царском наследии. Другие – в революции и в последующем коммунистическом правлении. Третьи – в злобном окружении, в империалистической гидре, всячески подрывающей экономику, идеологию и дух народа. Четвертые – в евреях и других нерусских, разворовывающих народное добро и желающих гибели великой России…

Попытаемся и мы найти ответы на эти вопросы, пойдя несколько иным путем, взяв за основу то, что причина всего происходящего с нами всегда имеется в нас! А точнее – в нашем мировоззрении!

Мировоззрение является стержнем общества и человека, оно воспитывает их сознание. Различают мировоззрение житейское, философское и религиозное. На мой взгляд, все они сильно взаимосвязаны, причём религиозное мировоззрение в России является определяющим! Даже когда в России господствовала одна марксистско-ленинская идеология, она смогла охватить только часть мировоззрения россиян, ту его часть, которая в основном ориентирована на социальные отношения.

Несмотря на то что для создания коммунистического мировоззрения были использованы все средства: наука, культура, средства массовой информации, даже страшные репрессии, – религиозное мировоззрение, закладываемое в течение тысячи лет, не исчезло, а ушло на какое-то время в глубину души или трансформировалось в другие идеалы. И вот сейчас оно проявляется вновь.