Типичная практика - Александр Иванович Гуринов

Я же интересовался жизнью в секте. Что они тут делают каждый день, чем занимаются, как проводят досуг, как строится обучение, чему тут вообще обучают и так далее.

Однако, ввиду того, что многое за чуть меньше, чем за час, оставшийся до ближайшего приёма пищи, мне вряд ли удалось бы узнать достаточно многое, да и парни устали бы постоянно говорить о таком, большинство вопросов я задавал в симуляциях, стараясь получать короткие, но достаточно информативные вопросы.

Так выходило, что в основном, у начинающих, да и не только, насколько я могу судить, практиков, свободного времени было предостаточно. Да, тут было обязательное обучение боевой практике и местному аналог естествознания, ввиду того, что практику положено уметь себя защищать в случае необходимости, да и мир вокруг не мирный и добрый, а так же знать об окружающем тебя мире очень важно для того, кто в этот мир в будущем, скорее всего, будет отправляться на миссии. Однако, в целом, в остальном, практики свободны большую часть времени. И ответ тому один — практика. Все практикуются в своём темпе и кто-то может осилить пару часов медитаций в день, кто-то может позволить себе четыре часа. Я, так и вовсе в день могу тратить на сегодняшний день до девяти с небольшим часов в сутки, после чего мне тут же приходится ложиться спать — голова болит нещадно. Потому кто-то остальное время тратит на другие занятия — чтение книг и свое просвещение, работа в мастерской, работа помощниками в лабораториях и так далее. Занятий тут полным полно, но кроме обязательных двух занятий каждый день, все остальное посещается всецело по твоему желанию.

Досуг тут так же проводят очень разнообразно. Сказываются особенности отличия практиков от обычных людей. Так, в секте очень популярны бои на арене. Там вообще решается большой спектр вопросов. Споры, конфликты, соревнования, выяснение отношений и так далее. Если есть вопрос, решение которого невозможно без согласия другой стороны, вызывай его на арену и бейся. И в большинстве своём, именно так тут все и жили. Однако, думается мне, что не просто так это все появилось. Дети тут с детства находятся в изоляции от остального мира, здесь все, вокруг них, такие же практики, как и они, за исключением слуг, которые вообще к себе внимания не привлекают, а потому в общении с окружением нет нужды постоянно держать свои силы и физические возможности под контролем, чтобы не сломать случайно довольно хрупкое тело нормального человека. Это приводит к тому, что дети тут с детства привыкают действовать намного более напористо, смело, наверное, даже нагло, так как последствия, с которыми столкнулся бы нормальный человек, им не сильно страшны. Из слов Мастера Кау я знаю, что на этапе крови регенерация и способности к самовосстановления тела у практика возрастают до огромных показателей, и это, насколько я могу представить, ещё больше скажется на психике молодых практиков, которые ещё меньше будут беречь себя, ещё более нагло идти на пролом. Отсюда, вкупе с обучением сражение, закономерная с рать к битвам и дуракам между сверстниками. Но даже сейчас, хоть и нет такого взрывного роста показателей самовосстановления, организм практика на этапе органов все равно восстанавливается в разы быстрее, чем у нормального человека, а любые повреждения переживает намного легче!

Не могу сказать, что это прям уж плохо. Да, это сильно повлияет на психо-портрет только-только формирующейся личности, приучить такую личность к большей жестокости, насилию и так далее. Не удивился бы я, если бы практики относились к жизням простых людей очень… небрежно. Это закономерный итог развития в таком социуме и при таких условиях!

Только вот выбивают я из этой теории мастер Линхау и мастер Кау. В них я не сумел заметить лишней пренебрежительности к жизням обычных людей. Хотя об они, если подумать, уже настоящие старики, один из которых даже старше меня, так что, может быть ранее у них все описанное и было, но с жизненным опытом это исправилось, и они просто научились заново ценить жизни обычных людей.

Впрочем, досуг тут скрашивают не только постоянным мордобоем. Есть тут и то, что так полюбилось мне ещё в прошлой жизни — азартные игры. Не особо блещущие разнообразием, но аналог покера тут имеется. Как имеются и само собой разумеющиеся ставки на победу сражающихся на арене. Притом, не имело значения, по какой причине они сражаться вышли, только в очень редких случаях ставок не делается.

Ну и, как следствие того, что единственной валютой тут могут выступать заслуги, именно они всегда и являются ставкой.

В общем, народ всегда найдёт, чем занять свое время, если они не могут круглосуточно сидеть за практикой.

Так же выяснил подробнее о миссиях внутри секты. Как оказалось, работа, на подобии помощи Мастерам Материи — редкое и очень выгодное событие, так как позволяет заработать начинающим практикам хорошее количество заслуг.

По мере разговора, на пятый этаж вернулось несколько человек. Все, как и прочие жители данной башни, дети примерно десяти-одиннадцати шун. На меня они внимания не обратили — в местной одежде я и не сильно выделялся, так что и заметить меня с полу взгляда они не сумели. А ещё через какое-то время я, как и прочие, услышал звон колокола.

Все тут же прекратили свои дела и направились вниз по лестнице, к выходу из башни.

Спустившись, я так же заметил и своего спутника, показавшего мне моё спальное место — Лин Шея, что стоял около выхода и ждал меня, высматривая среди спускающихся учеников.

Когда я подошёл к нему, он только кивнул и выдохнул.

— Идём, — сказал он на выдохе, разворачиваясь и выходя из башни.

Было интересно наблюдать, как оживилась секта и наполнились мосты между башнями, по которым сейчас разом шли многие десятки учеников, среди которых были как дети, так и подростки.

Направление я запоминаю особо тщательно, запоминаю каждую узловую башню на нашем пути, чтобы потом точно не потеряться.

В конце концов мы вошли в точно такую же башню, только была она намного шире, я бы даже сказал, на порядок. А внутри неё концентрическими кругами с походом от входа к середине стояли деревянные столы. Обед уже стоял на столе и был он представлен в виде шведского стола. То есть, не было каких-то определённых порций и не нужно было подходить к пункту раздачи еды — вся еда уже стояла на столе, заполняя все столы. Фрукты, жареное и варёное мясо, овощи, приготовленные отдельно или с вышеперечисленных