Живой Журнал. Публикации 2001-2006 - Владимир Сергеевич Березин
Шрифт:
Интервал:
— Стану. Оккупанты Эстонии не заслуживают пощады. Наркоза не будет.
— Экой ты невнимательный — я же объявил orbi et urbi: я иду в лабаз.
— Ты по дороге с мобильника, что ли, заходишь в ЖЖ?
— Нет, хожу по дому, деньги ищу. У Яндекса, что ли, спросить?
— Посмотри непременно в тумбочке. Я обычно оттуда деньги беру.
Извините, если кого обидел.
25 мая 2006
История про разговоры (СLII)
— Кстати, как поживает лупоглазый "Бьюик" 1959 года в Варадеро?
— Это какой же Бьюик?
— В Варадеро.
— Беда с ним. Ну так оно и есть в общем-то, только вот сейчас мой паспорт застрял на оформлении новой российской мультивизы, так что я временно беспаспортный и никуда улететь не могу. Гражданство-то у меня одно.
— А ты не мог бы тогда не очень широко об этом распространятся? А то я уже рассказал нескольким сотням человек, что есть на свете правильный человек, не во всякие унылые кроватии ездиит, не к индусам запазуху, не в пошлый ебипет, а вот летит он на кубу, и едет по берегу моря на "бьюике", а рядом с ним копошится что-то упругое и сисястое, и жизнь его поэтична и романтична, прям как рыбная ловля одиноким стариком.
— Дык ёпта.
Извините, если кого обидел.
25 мая 2006
История про разговоры (СLIII)
— Я тоже думал на эту тему. И постановил — хрен с ним, с Пушкиным. Не указ.
— И Рембо тем более не указ, если вдуматься.
— Да уж Рембо — что. Ему ноги отрезали.
— Разве ему? А я всегда думал, что Мересьеву.
— Всем отрезали. И тем, и этим.
— Безжалостные люди. Садисты, что ли?
— Нет. Советские люди. Комсомольцы и комсомольцы. Это традиция такая. Традиции надо уважать.
— Именно. И чтобы не нарушать, мы придумали клёвый ход — мы отрезаем только кусочек хуя.
Извините, если кого обидел.
25 мая 2006
История про разговоры (СLIV)
— Я в иностранном городе К. как-то спал на водяной кровати, и неосморительно упал на неё. Ушибся о протолок.
— Могу предположить, что обладатели водяной кровати в городе К. неправильно эксплуатировали инструмент. возможно, попутали инструкции от маленького садового батута.
— Ваш пример подтверждает мою теорию о непредсказуемых опасностях, которые подстерегают пользователей водяной кровати.
— Список уже велик: электротоки, притолочные травмы, удушающие ямки; колебания, провоцирующие пристопы тошноты. Я еще не упомянула случай, когда обладателя кровати придавило многотоннолитровым матрасом, при попытке сдвинуть его в абстенентном состоянии, и потоки обсценной лексики, излившиеся на меня, как генератора идеи.
— Очевидно водяная кровать является тренажером, скорее всего для космонавтов, который по чистой случайности оказался в пользовании у широких масс, также как ткань гортекс и средство с солитером «похудей навсегда».
— Заговор НАСА? Месть зеленых человечков? Научная секция пилотов? Продолжать не рискую…
— Нет. Это абсолютно естественно возникшее явление — это реакция мироздания на спокойную буржуазную жизнь западного общества. Поэтому это их это будирует, а нас забавляет. Я как-то жил в городе Б. Там в комнате был низкий потолок, а над кроватью зеркало. На потолке. Представляете привычку — проснувшись, посмотреть себе в глаза. Не представляете? И правильно делаете.
— Честно говоря, мне кажется, что факт существования водяной кровати имеет под собой комплексно-экономические основания. Первый аспект: происки гринписа, отстаивающего права птиц, коз, хлопковых коробочек и прочих производителей перин и матрасов. Второй аспект: всё это постмодернисты придумали, типа Михаила Берга, который пиэйчди в Хельсинки кропал на тему того, что успех — вещь относительная. Единственным препятствием на его пути является однозначно-успешная история принцессы на горошине. Чтоб принцессы не плодились, постмодернисты вступили в сговор с гринписом и придумали на капиталистическо-экономической базе производить водяные кровати.
А водяные кровати для меня чудны — как глубоководные рачки.
Мысль здесь такая, что именно по этому поводу мне и сложно представить упомянутую Вами привычку.
— Лучше не представляйте. Тогда у меня был странный период в жизни. Интересный, но не слишком весёлая. Я просыпаюсь, лёжа на спине, поэтому первое движение — это движение век. И сразу же — глаза в глаза — вот он Большой брат. Сын моего отца, но не брат мне. Что я, сторож ему?
— Наверное, неплохо для стимуляции: памяти, мышц рук, самоуважения. Вариант: самоуничижения, но, последнее, вряд ли, Вы же утверждаете, что были лучше. Кажется.
У меня есть зеркало в пол-потолок, я его сдвинула чтобы просыпаясь, не шокировать ни себя ни возможного соседа. Теперь, просыпаясь, вижу компьютер, недопитое вино, макулатуру. И, как варианты, что стимулируют: свалка одежды — глазом левым, кошачьи какашки — правым.
Кошка скончалась. Мех уж не тот на хвосте…
Матрас лопнул.
Каркас развалился.
Шлангом осчастливила дедушкину дачу. (Чудная метафора мужского старения: внучка деду 10 метров резинового шланга).
Извините, если кого обидел.
25 мая 2006
История про разговоры (СLIV)
— А про меня ты всё знаешь.
— Знаю-знаю. Ты вообще упырь.
— А вот midianin отрёкся от мескаля и сказал, что пиво лучше. Я было хотел идти в лабаз за пивом, но обнаружил у себя "Алазанскую долину". Ну и ладно — всё равно у меня сегодня снова умер сканер. В прошлый раз я его изучил, как пьяный реаниматор и обнаружил, что у него соскочил с барабана тросик. Тросик я намотал, да всё едино, опять неважно.
Придётся вдуматься в "Алазанскую долину".
— У меня была подобная фигня со сканером. Там пластиковая штучка, которая должна не позволять тросику соскальзывать с барабана, разболталась и не держала как следует. Пришлось из подручных средств изготовить новую держалку. А Вас с Мидяниным я вообще не понимаю. Вроде взрослын люди, а всякую фигню пьёте. Водка, спирт, на худой конец — коньяк. Но уж никак не пиво, мескаль и прочую Алазань… Нет, не понимаю.
— Всяк меряет Вселенную по себе.
— Неправильно это.
— Березин, ты что, с ума сошол?! Где это я отрекся от мескаля и сказал, что пиво лучше?
Извините, если кого обидел.
26 мая 2006
История про разговоры (СLV)
— Я скажу вам правду. Я действую так во всех случаях. Поэтому и не просыхаю.
— Вас — утешать или с шашечками? Тогда и отвечу соответственно.
— Почему утешать? От чего утешать? Это вполне комфортная позиция.
— А чего вы тогда ждете от остальных? Шашечек какого цвета?
Впрочем, могу признаться, что
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!