РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим - Наум Баттонс

Европу зелотами дикими, жаждущими только одного – мести, мести и мести! Мести для себя и своего бога!

Это люди без чести и совести, узурпирующие и насилующие чужие ценности, капризные, слабые, озлобленные, трусливые, бесталанные, хитрые, бессердечные и жестокие. Этот список их «добродетелей» можно перечислять очень долго. Ненужные своему народу, навязавшие себя другим народам, эти «ученики» нашли свое утешение и «просветление» в мести.

А то, что их часто казнили, что из этого следует? Только то, что они были государственными преступниками, покушающимися не только на существование государства, но и на существование самого народа. Но, что самое печальное – они победили. Точнее не они, а их дело. Где сейчас те римляне и греки, где франки и галлы, где бритты и русичи, где еще целая плеяда гордых, сильных, цивилизованных и не очень народов и племен? Их нет! Они канули в лету, ушли в небытие, отравленные этим, на первый взгляд, вкусным и утешающим ядом, называемым христианство по Павлу.

«Благословлен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!».8

А вот про оправдание мерзостей и вседозволенности:

«Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною».9

Понятие Царя Иудейского исчезает, появляется Царь Небесный, Сын Божий или просто Бог. Им не нужен был знатный и образованный иудей в качестве Бога для язычников. Им нужно было создать для вас образ нищего, безродного, юродивого Бога с несколькими притчами и молитвами в голове. Для чего? Об этом позже. Я потом, если захочешь, распишу тебе технику создания Нового Завета, этого памятника полного противоречий, недосказанности, запутывания, угроз, обещаний и лжи – особенно от Павла. Каков Бог, таковы и его служители! А каков поп, таков и приход! Старая истина!

Посмотри объективно на психологический портрет Спасителя, подаренного вам евангелистами, нарисованный его учениками, потом посмотри на вашу Церковь, а затем посмотри на духовное состояние ее прихода и ты сразу поймешь цель Евангелий, самого Павла, многих его соратников и последователей.

Иисус предсказывал это. Он это предвидел, зная и видя насквозь своих учеников. Он предостерегал их и всех, кто внимательно слушал его на той горе. Он предупреждал о том, кто явится вскоре после его смерти. Он предупреждал о Павле, которого тогда еще он не знал:

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнайте их. Не всякий, говорящий мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».10

Павел и церковь, им созданная, суть лжепророки, волки в овечьей шкуре, ибо видите вы сейчас плоды дел их.

Что представляет собой сейчас большая часть населения человечества? Населения, которое умирает в старости с ментальным возрастом и уровнем духовного развития, соответствующим возрасту 15-17 лет? Население, которое с детства и до самой смерти механически повторяет одни и те же догмы и действия, не сопровождая это свойственным любому думающему человеку критическим анализом?

Все это – также результат деятельности Павла, а также некоторых его соратников и последователей.

Можно также с полной уверенностью сказать, что эти действия, не подверженные обдумыванию и анализу, превращаются в инстинкты. Или они продиктованы инстинктами. Но живое существо, подчиняющееся только инстинктам, живущее только по ним и ради их удовлетворения, может называться как угодно, но только не человеком.

Инстинктом становятся и такие действия, как поход на работу, включение вовремя телевизора для получения очередной порции духовной отравы, празднование всенародных праздников (ибо их положено отмечать), даже если эти праздники не имеют никакого отношения ни к самому человеку, ни к его родным или близким, ни к друзьям.

Я уже не говорю о природных инстинктах, под властью которых часто находится среднестатистический человек. Этакое добровольное «бегство от свободы», как писал Эрих Фромм. Бегство в состояние трех обезьян.

И самое страшное то, что государство, подчиненные ему церковь и общество специально создают все условия для этого добровольного «бегства от свободы». И даже поощряют это. Основная их цель и задача – чтобы вы все стали паствой и электоратом.

Глава вторая

– В самом начале Ты сказал, что люди становятся «маленькими». Поясни пожалуйста, это.

– Я не имею в виду рост физический. Ты, конечно, слышал о таком понятии, как духовное развитие, внутренний рост. У многих людей в современном мире он направлен вниз, то есть вместо роста происходит деградация.

Как человек в пожилом возрасте уменьшается в росте, так люди в большинстве своем духовно «растут вниз». Отсюда появляется целое общество никчемных, бесполезных людей. Этих людей и их общество прекрасно описал Ницше. Люди, которые вместо мысли и действия моргают. Ты тоже с Моей помощью их образ, подаренный вам философом Фридрихом Ницше, облачил в стихотворную форму. Напомни, пожалуйста.

– Мы маленькие люди – мы моргаем

И прыгаем по шарику земному.

Блошиный род – его мы созидаем,

Где все и вся – подчинено закону.

Мы все умны и знаем все, как было,

Уверены, что так же будет впредь

И если ссоримся, то быстро миримся уныло –

Желудок в ссоре может заболеть.

Мы маленькие люди – все большое

Не проглотить нам, взором не объять.

Отсюда суета, тревога, нет покоя,

Ведь счастье только в том, что можно