Акуна Матата. Философия счастливой жизни - Лионго Фуму

– не гнаться за брендами, не тратить лишнего.

«Нет ничего модного, дорогого или роскошного в паре нелепых и уютных шерстяных носков – и это очень важно для понимания хюгге, – пишет директор Института исследования счастья (Копенгаген) Майк Викинг. – Шампанское и устрицы могут выражать многое, но определенно не хюгге… Хюгге – это еще и скромность… Простота и функциональность – основные свойства датской классики дизайна, а нежная любовь датчан к скромности подразумевает, что разглагольствовать о своих достижениях и сверкать «Ролексом» – значит не только демонстрировать дурной вкус, заслуживающий неодобрительных взглядов, но и портить хюгге. Одним словом, чем больше блеска, тем меньше хюгге».

Что еще полезного надо перенять акунамататовцам у датчан?

• Вместо телевизора, Интернета и компьютерных игр – долгие прогулки, рисование или приготовление вкусного блюда.

• Хорошо бы хотя бы на время отключиться от средств связи: ни СМС, ни соцсетей, ни чтения новостей. Это поможет сосредоточиться на одном деле, привести в порядок мысли.

• Для настоящего удовольствия от жизни человеку надо меньше технологий и больше природы.

• Для настоящего наслаждения человеку не надо много денег: лишние 10 000 рублей в месяц не сделают вас счастливее. А дружеское тепло и близость нигде и ни за какие деньги не продаются.

• Рождество считается апофеозом хюгге: когда все близкие собираются за одним столом, хочется кутаться в шаль или плед, уплетать за обе щеки вкусные блюда и тихо радоваться.

Вообще все, что делаешь ради удовольствия, – это и есть Акуна Матата!

Конечно, не только датчане додумались до того, что лучше всего не сидеть в офисе за компьютером или чистить от снега тротуары, а бездельничать, укутавшись у камина с бокалом вина.

Разновидности hygge присутствуют во многих странах и у разных народностей. У одних они связаны с перерывами на отдых, у других – с бытом и личной жизнью.

Но именно датское слово hygge потому и называют труднопереводимым, что оно не ограничивается ощущением уюта, а имеет массу важных ассоциаций, которых нет в других иностранных словах. Хюгге – это скорее ощущения.

Например, испанцы – приверженцы сиесты. А у норвежцев и шведов в привычке Fika, ежедневный перерыв, во время которого отдыхают за чашкой чая, кофе, какао.

Голландцы называют «нечто уютное, приятное или милое» gezelligheid. Если они вас приглашают в gezellig-кафе, значит, вы попадете в атмосферу красивого интерьера с приглушенным светом и негромкой музыкой одинокого скрипача. В gezellig-баре, как правило, заводят старый граммофон и подают подогретое вино. Если вы идете на собеседование и боитесь его провалить, то прόсите сопровождать вас gezellig-друга.

Очень похоже на хюгге, но… не хюгге, потому что gezelligheid – явление несколько более социальное, чем душевное, более отчетливо направлено вовне, чем внутрь, чаще испытывается во время прогулок и посещений увеселительных заведений, чем дома.

Норвежцы приводят в пример свой вариант – koselig. Он означает в первую очередь приятную вечеринку в дружной компании за столом, уставленным яствами. Камин и свечи тоже приветствуются.

У канадцев слово hominess означает домашний уют, но в смысле закрытости от внешнего мира – «я в домике». То есть это понятие можно рассматривать и как желание спрятаться, как в ракушке, от проблем и забот, а можно – и как закрыться от всех в прочном жилище.

Немцы произносят слово Gemutlichkeit, когда испытывают чувство удовлетворения, сидя в хорошей компании за вкусным угощением, чаще всего – в немецких пивных на открытом воздухе.

Но все эти понятия объединяют с hygge главное: желание комфорта, тепла и близости. В общем-то, это базовые ценности человеческого существования.

Есть эта база и в России. Наш аналог «хюгге» – слово «уют». Только обидно: аналог есть, но уюта, а соответственно, тепла и близости, нет. Ведь в последние годы Россия занимает только пятидесятые строчки в «рейтинге счастья». Давайте догонять соседей!

Директор Института исследования счастья (Копенгаген) Майк Викинг даже составил «Манифест хюгге».

Можете его распечатать и повесить на стену, чтобы было к чему стремиться.

1. АТМОСФЕРА

Приглушите свет.

2. ПРИСУТСТВИЕ

Сосредоточьтесь на происходящем здесь и сейчас. Отключите телефоны.

3. УДОВОЛЬСТВИЕ

Кофе, шоколад, печенье, пирожные, сладости. И побольше, побольше!

4. РАВНОПРАВИЕ

«Мы», а не «я». Делите поровну обязанности и давайте друг другу высказаться.

5. БЛАГОДАРНОСТЬ

Наслаждайтесь моментом, в каждом – своя неповторимая красота.

6. ГАРМОНИЯ

Никаких соревнований. Вы нам уже нравитесь. Не нужно стараться как можно подробнее рассказать о своих достижениях.

7. КОМФОРТ

Устройтесь поудобнее. Сделайте глубокий вдох. Расслабьтесь.

8. СОГЛАСИЕ

Никаких споров. Политику будем обсуждать в другой раз.

9. БЛИЗОСТЬ

Стройте отношения и рассказывайте истории: «Помните, как мы тогда?..»

10. БЕЗМЯТЕЖНОСТЬ

Это ваш клан. Место покоя и безмятежности.

* * *

И теперь – немного про «клан». Ведь, как вы помните, Симба не смог бы выжить в пустыне, если бы ему не помогли сурикат Тимон и бородавочник Пумба.

А в вашей жизни есть такие близкие и жизнерадостные друзья? Дружба для акунамататовцев важнее всего…

Знаете, к какому интересному выводу пришли американские этологи из Пенсильванского университета? – Они доказали, что у людей продолжительность жизни и ощущение счастья зависят от… наличия друзей.

Наблюдения проводили над бабуинами – нашими лохматыми предками (за людьми следить как-то неэтично, согласитесь). Ученые около двадцати лет наблюдали популяцию бабуинов, живущую в национальном парке Мореми в Ботсване. Они отслеживали продолжительность жизни обезьян и уровень стресса – по содержанию гормонов в фекалиях. Кроме того, биологи изучали социальную активность обезьян и уровень их агрессивности по отношению к другим особям стаи. Исследователи также подсчитывали, сколько друзей есть у каждой обезьяны, которая помогает ей вычесывать шерсть (по-научному это действо называется «груминг»).

Кроме того, исследователи судили о дружелюбности бабуинов по их «хрюканью» – особым звукам, которые издают эти животные при общении с себе подобными. Они разделили животных на три категории – дружелюбных, равнодушных и одиночек. Первые из них похрюкивают практически всем бабуинам, в том числе и тем, кто обладает более низким социальным положением. Равнодушные хрюкают только при виде высокопоставленных соплеменников и отличаются агрессивностью. И, наконец, одиночки сторонятся всех остальных особей и хрюкают тоже лишь при приближении «начальства».