Психология совести. Вина, стыд, раскаяние - Евгений Ильин
Шрифт:
Интервал:
Манхаева О. М. Ситуационный подход к сбору эмпирических данных при изучении гендерных различий переживания чувства вины // Materialy VII Miedzynarodowej naukowi-praktycznej konferencji «Aktualne problemy nowoczesnych nauk-2011». Vol. 21. Psychologia i socjologia: Przemysl. Nauka i studia. С. 24–29.
Манхаева О. М. Теоретико-эмпирическое обоснование феномена «чувство вины» с точки зрения развития личности // Образование и саморазвитие. 2010. № 6 (22). С. 221–227.
Манхаева О. М. Феномен чувства вины: проблемы и перспективы исследования // Сборник материалов Международной научно-технической конференции «Молодежь – наука – инновации». Владивосток, 2010. Т. 2. С. 86–88.
Манхаева О. М. Чувство вины в связи с системой личностных смыслов у заключенных, отбывающих наказание в исправительных учреждениях // Теоретические и практические аспекты развития современной науки: Материалы Международной научно-практической конференции. М., 2011. С. 284–288.
Манхаева О. М., Кадыров Р. В. Чувство вины в связи со стилями межличностного поведения // Прикладная юридическая психология. 2011. № 4. С. 68–75.
Манхаева О. М. Понятие «чувство вины» в психологии: перспективы исследования // Вестник Морского государственного университета. Серия: «Гуманитарные науки». 2010. Вып. 44. С. 51–54.
Мартен Ж.-П. Книга стыда: стыд в истории литературы. М., 2009.
Масагутов Р. M. Гендерные различия в проявлениях аутоагрессии у подростков // Вопросы психологии. 2003. № 3.
Мастеров Д. В. Совесть как объект исследования: философская ретроспектива // Теория и практика общественного развития. 2012. № 10.
Мастеров Д. В. Совесть как феномен, определяющий сущность человеческого сознания: онтологический смысл и практическое содержание // Вестник Костромского государственного технологического университета. 2009. № 22. С. 13–22.
Матюшин Г. Г. Стыд и совесть как формы моральной самооценки. М., 1998.
Медведев С. В. Совесть не дремлет! // Московские новости. 2007. № 15.
Менгер А. Новое учение о нравственности. СПб., 1906.
Менье Э. Ж. Животные, способные к усовершенствованию. СПб., 1887.
Милтс А. А. Совесть // Этическая мысль: Научно-публицистические чтения. М., 1990.
Монахов С. В. Психологические условия развития совестливости на рубеже подросткового и юношеского возраста: Автореф. дисс. … канд. наук. М., 2002.
Муздыбаев К. Переживание вины и стыда. СПб., 1995.
Мустафина Л. Ш. Взаимосвязь социальных представлений российских молодых людей о совести с их личностными характеристиками // Вестник университета (ГУУ). 2009. № 34. С. 75–76.
Мустафина Л. Ш. Гендерная специфичность социальных представлений о совести у старшеклассников // Личность и бытие. Субъектный подход: Материалы научной конференции. М., 2008. С. 384–387.
Мустафина Л. Ш. Исследование социальных представлений о совести у российской молодежи (на примере учащейся молодежи) // Вестник университета (ГУУ). 2009. № 22. С. 74–76.
Мустафина Л. Ш. Обыденные представления о совести // Материалы Всероссийского съезда Российского психологического общества. Ростов-на-Дону, 2007. С. 349.
Мустафина Л. Ш. Особенности социальных представлений о совести в разных группах учащейся молодежи // Психология человека в современном мире. Т. 6: Духовно-нравственное становление человека в современном российском обществе: Материалы Всероссийской научной конференции. М., 2009. С. 204–2006.
Мустафина Л. Ш. Социальные представления о совести у российской молодежи: материалы к построению программы исследования // Психология – наука будущего: Материалы Международной конференции. М., 2007. С. 311–313.
Мустафина Л. Ш. Структура социальных представлений учащейся молодежи о совести: Автореф. дисс. … канд. наук. М., 2012.
Назаретян А. П. Совесть в пространстве культурно-исторического бытия (полемические заметки) // Общественные науки и современность. 1994. № 5. С. 152–160.
Ницше Ф. Генеалогия морали. Сочинения: В 2 т. M., 1990. Т. 2. С. 438–470.
Ниязбаева К. Н. Экзистенциальные аспекты совести и ее воспитание // Достояние нации. 2005. № 4. С. 193–196.
Новикова Э. Е. и др. Женщина, труд, семья. М., 1978.
Нэш Д. К вопросу о дальнейшем изучении стыда. Размышления на основе британских исторических источников XIX в. // Вина и позор в контексте становления современных европейских государств (XVI–XX вв.): Сборник статей / Под ред. М. Г. Муравьевой. СПб., 2011. С. 40.
Олесницкий М. История нравственности. Ч. 1–2. Киев, 1882–1886; М., 2011.
Орлов Ю. М. Стыд. Зависть. М., 2005.
Пайнз М. Стыд как центральный аффект в психологии самости. М., 2005.
Панькин А. Б., Сундуй Г. Д. Совесть как духовно-нравственная основа личности в традиционных представлениях евразийских народов // Вестник Калмыцкого университета. 2013. Вып. 18.
Переверзенцев С. Больной хочет выздороветь. О духовно-нравственном состоянии современного российского общества [perspektivy.info].
Перлз Ф. Гештальт-семинары. М., 1998.
Пилягина Г. Я. Аутоагрессия: биологическая целесообразность или психологический выбор? // Таврический журнал психиатрии. 1999. № 3. С. 24–27.
Потер-Эфрон Р. Т. Стыд, вина и алкоголизм: клиническая практика. М., 2002.
Реан А. А. Агрессия в структуре поведения возбудимой и демонстративной личности // Ананьевские чтения – 1997. СПб., 1997. С. 13–16.
Реан А. А. Агрессия и агрессивность личности // Психологический журнал. 1996. № 5. С. 3–18.
Рехадт Э. Ключевые проблемы психоанализа. Избранные труды. М., 2009.
Робин Ж.-М. Стыд: Лекция на семинаре «Современные теории гештальттерапии». М., 2001.
Роменс Дж. Ум животных. СПб., 1888.
Рылько О. П. Становление чувства совести у подростка: Автореф. дисс. … канд. наук. Л., 1972.
Савельев В. Н. Свобода совести: история и теория. М., 1991.
Сагатовский В. Весы Фемиды и суд совести. М., 1982.
Свадковский И. Ф. Воспитание правдивости и честности у детей. М., 1956.
Свинар Е. В. Стыд. Киров, 2012.
Сикорский И. А. Всеобщая психология. Киев, 1905.
Симонов П. В. Между долгом и совестью // Человек. 1995. № 4. С. 105.
Стеклянникова С. В. Моральные регулятивы культуры: совесть, стыд, долг и вина. Норильск, 2006.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!