Мистические и священные места мира - Энн Спенсер

Явления Девы Марии получили признание патриарха Коптской церкви в Египте. По указанию папы римского Павла VI свидетельства очевидцев были рассмотрены кардиналом Стефаном. Результаты своих изысканий он представил папе, и тот постановил признать чудесные явления Девы Марии.

Во время явлений Пресвятая Дева ничего не говорила. В этом отличие данных явлений от других случаев, когда людям виделась Дева Мария, оставлявшая какое-то послание.

Однако видения не прекратились. Они начались снова 17 августа 2000 г. Уже к октябрю 2000 г. не менее двух миллионов человек видели Деву Марию. Явление происходило ночью, сопровождалось ярким светом и полетом голубей. Фигуру Девы видели полностью.

В беседе с корреспондентом Би-би-си одна женщина сказала, что видела Марию дважды: в три часа ночи и в шесть утра. Дева распростерла руки, из них изливался свет. Видение сопровождалось ароматом фимиама; также свидетельница заметила множество голубей. Другая женщина, Марсель Морис, заявила, что видела Деву каждую ночь: «Я видела Деву Марию, яркие вспышки света и больших белых голубей». Это описание совпадает со свидетельством еще одного очевидца, Сарвата Хани Марзу-ка: «Я видел Марию, она поразила меня своей красотой. На ней было голубое одеяние, из рук ее исходил свет. Затем появились голуби величиной с уток». Каждую ночь улицы заполняли паломники. Они молились: «Явись, Мария, явись» и «Твой свет на кресте».

Отец Лабиб из близлежащего православного коптского монастыря Дронка обратил внимание на яркий свет: «Попытки найти источник света не увенчались успехом. Это свет небесный». Английские и египетские журналисты, побывавшие у церкви Св. Марка, также заявили, что видели яркие вспышки, но не могли установить их источник. Секретарь совета церквей в Ассиуте, где происходили видения, сообщил корреспондентам Би-би-си, что люди остаются спать на улицах или выходят на крыши, чтобы увидеть Деву Марию.

Однако далеко не все убеждены, что было какое-то чудо. «Я, например, никакого света не видел, — заявил в интервью агентству Ассошиэйтед Пресс отец Баки Сед-ка, глава расположенной по соседству протестантской церкви. — Не спал всю ночь, но видел только голубей. Появление голубей еще не означает, что произошло чудо. Нужно все как следует исследовать, а уж потом делать выводы насчет этих видений».

Однако во время визита в Соединенные Штаты и Канаду в августе 2000 г. глава Коптской церкви, его святейшество папа Шенуда III, сто семнадцатый по счету преемник св. Марка, сказал, что видения имели место. Явления Пресвятой Девы в очередной раз подтвердили верность коптского вероучения. На небесах, по его словам, знают о борьбе, которую ведут копты, и довольны непоколебимостью их веры.

Пирамида Джосера, Саккара, Египет

Ступенчатая пирамида была сооружена для фараона III династии Джосера его визирем Имхотепом. Находится она в Саккаре, главном некрополе близ Каира и Мемфиса. Постройка пирамиды относится к 2630 г. до н. э.

Пирамида состоит из шести каменных этажей, сужающихся кверху. Высота ее около 60 м. Ступени — своего рода переходная форма между мастабой — каменным надгробием, сооружавшимся над колодцем, ведущем к могиле, и знаменитыми египетскими пирамидами. Возможно, форма ступенчатой пирамиды возникла после нескольких переделок мастабы, однако, с другой стороны, большинство мастаб имеют прямоугольную форму, а в основании пирамиды Джо-сфа — квадрат. Гробница расположена на расстоянии 28 м под землей; к ней ведет вертикальный колодец, доступ к которому преграждает трехтонный гранитный блок. Большая часть облицовки со временем утрачена. Разрушились и некоторые камни, составляющие основу сооружения.

На протяжении многих тысячелетий на территории Сак-кары производились погребения. Возможно, предстоит еще многое открыть, однако ясно, что часть могил потеряна для нас навсегда. Раскопки начались здесь еще двести лет назад и продолжаются по сей день. Была обнаружена статуя фараона Джосера. Ее копия установлена для обозрения туристов в погребальной камере его пирамиды, оригинал хранится в музее Каира. Осмотр пирамиды возможен только со смотровой площадки: по мнению археологов, крыша может не выдержать большого количества людей.

Создатель пирамиды Джосера, Имхотеп, и сам по себе заслуживает внимания. О нем ходят легенды. Древние называют его и врачом, и мудрецом, и зодчим, и астроно-мрм, и верховным жрецом. Позже Имхотеп почитался древними египтянами как божество.

Недавно в Саккаре были сделаны новые открытия. Французские археологи во главе с профессором Жаном Лекла-ном обнаружили фрагменты дотоле неизвестной пирамиды, принадлежащей царице Анхспепи, жене фараона Пепи I, матери Пепи II, правителя VI династии Древнего Египта. В феврале 2001 г. объявили об очередной находке — гробнице жреца бога солнца Ра, относящейся к периоду фараона Ахе-натена. Вот как прокомментировал находки генеральный секретарь Верховного совета Египта по древностям Габалла Али Габалла: «В песках Саккары по-прежнему кроется множество тайн, которые предстоит раскрыть будущим поколениям археологов».

Кахокия, Иллинойс, США

Государственный исторический памятник «Курганы Кахокии» расположен на берегу реки Миссисипи и представляет собой руины крупнейшего к северу от Мексики доисторического города, созданного коренным населением. В настоящее время комплекс находится под опекой Агентства по охране исторических памятников штата Иллинойс и включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Процветавший в период с 1050 по 1250 г. н. э. город пришел в полный упадок к 1500 г. Предполагается, что в то время на площади около двух квадратных миль проживало 40 000 человек. Для создания знаменитых ритуальных насыпей потребовалось около полутора миллионов кубических метров земли. Здесь расположено самое крупное в Северной Америке рукотворное земляное сооружение — Монашеский курган, названный так потому, что в течение нескольких лет в начале XVII в. там проживала группа французских монахов ордена траппистов. Курган занимает территорию в четырнадцать акров и имеет высоту более 30 м.

Существует гипотеза, что этот комплекс был крупнейшим центром политической, социальной, экономической и религиозной активности на юго-востоке материка. Крупнейший исследователь Кахокии Вильям Р. Айземингер пишет: «Планировка этого древнего города была очень удачной. Она включала культовые насыпи, открытые площади, рынки, кварталы знати, районы ремесленников и кладбища». Центральный комплекс окружали более мелкие постройки. Например, считается, что на месте современного Сент-Луиса были расположены более сорока насыпей меньшего размера.

Вероятно, курганы предназначались для различных целей: некоторые имели исключительно эстетическое значение, другие служили дорожными указателями и ориентирами, третьи использовались для захоронений и проведения религиозных мероприятий. Монашеский курган скорее всего выполнял двойную функцию: был одновременно и местом для проведения различного рода церемоний и «городской площадью», где проходили народные собрания. В местечке Кахокия сохранилось самое большое в стране количество подобных насыпей: 68 из 120, сооруженных в этом районе в прошлом.