Арабский халифат. Золотой век ислама - Юлиус Велльхаузен

Сам ад-Даххак вернулся в Куфу и оттуда правил западной половиной своего царства. После отсутствия примерно в течение двадцати месяцев[190], определенно не раньше середины 128 года от хиджры (весны 746), его призвали на родину, в Месопотамию, в то время, когда Марван был занят сирийскими делами. Ад-Даххак пришел и овладел городом Мосул, откуда выгнал чиновника правительства. Люди стекались к нему со всех сторон, тем более что он предлагал высокую плату. Его армия якобы насчитывала 120 тысяч человек. Это число, конечно, основано на популярных прикидках, но даже Феофан говорит, что ад-Даххак располагал громадным вооруженным войском. С ним были кальбиты-переселенцы и авантюристы, к ним можно причислить и Омейяда Сулеймана ибн Хишама, который спас свой отряд – закванитов – от разгрома в Хуфафе и поспешил навстречу хариджитам с войском численностью 4 тысячи человек.

Пока Марван подчинял Сирию, возникла опасность, что он потеряет Месопотамию, основу своей мощи. Однако он не бросил осаду Химса, которой как раз в то время был занят, но временно поручил своему сыну Абдуллаху, которого оставил в резиденции в Харране, наступать на ад-Даххака и из Мосула помешать его дальнейшему продвижению. Абдуллах пришел в Нисибин. Там после безуспешной стычки ему пришлось остановиться и отступить в стены города, где его и осадили. Попытка ад-Даххака быстрым ударом овладеть переправой через Евфрат у Ракки окончилась ничем. Тем временем Марван наконец взял Химс и теперь лично перешел в наступление на хариджитов через Ракку. Армии встретились в Кафартуте. Ад-Даххак, который, по своему обыкновению, проявил безрассудство, пал в стычке. Его преемник Хайбари через некоторое время возобновил атаку и пробился во вражеский лагерь, но при этом был окружен с фланга и забит до смерти дубинками напавших на него обозных слуг в лагере. Это произошло в конце 128 года, то есть примерно в сентябре 746-го[191].

Но лишь в следующем году (6239 от Сотворения мира по Феофану, 129 от хиджры) хариджитов удалось покорить. У них еще оставалось 40 тысяч человек, и халифом они выбрали яшкурита Шайбана ибн Абдулазиза (Абу Дулафа). По совету Сулеймана тот повел их назад на восточный берег Тигра, противоположный Мосулу, но они удержали город в своих руках и сообщались с ним через мост из лодок. Марван стал лагерем на противоположном берегу, правом. Так он провел долгие месяцы 129 (746–747) года, не одержав решительной победы. Только когда хариджитьт тем временем потеряли Ирак, они уже не могли удержаться и на Тигре. Им не удалось отрезать армию, которая наконец смогла поспешить из Куфы на помощь Марвану, и, чтобы не попасть меж двух огней, они оставили свои позиции у Мосула примерно в конце 129 года (августе 747) и пошли через горы на восток.

Военачальником Марвана, который вырвал Ирак из рук хариджитов и таким образом лишил их возможности оборонять свои позиции на Тигре, был кайсит Язид ибн Умар ибн Хубайра из Киннесрина, чей отец при Язиде II был наместником в Куфе. В начале 128 года он отправился туда в поход, но в течение значительного периода оставался без движения на границе у Каркисии и не мог атаковать до конца 128 или начала 129 года. После нескольких успешных боев с хариджитским наместником Мусанной ибн Имраном, под началом которого бился Мансур ибн Джумхур, в рамадане 129 года (мае или июне 747) ему удалось войти в Куфу[192]. Затем он захватил город Васит и взял под стражу Ибн Умара. Мансур ибн Джумхур бежал со своими кальбитами в провинцию Ибн Муавии, куда отступили и хариджиты, которые до того бились на Тигре под началом Марвана. Ибн Муавия, человек ничтожный, на краткое время вознесся на большую высоту лишь благодаря обстоятельствам; прежде он о таком и не мечтал. Шииты, хариджиты, кальбиты, Аббасиды, Омейяды – все объединились под его началом. Все различия казались несущественными в фанатичной ненависти к Марвану, но уже вскоре эти обломки, которые свела вместе необходимость, уже не могли договориться между собой.

Марван вернулся в свою резиденцию в Харране. Ему нужна была передышка[193]. Самые важные провинции государства – Месопотамия, Ирак, Сирия и Египет – теперь находились в его руках. В Аравии хариджиты Хадрамаута, которые завоевали Сану, Мекку и Медину, были уничтожены в 130 (748) году. В течение трех лет он почти постоянно находился на поле боя, совершая беспримерные подвиги в войне с целым миром врагов. Своим умением доводить намеченное до конца он превзошел всех своих предшественников.

Он предоставил воевать с хариджитами и Ибн Муавией на востоке своему иракскому наместнику ибн Хубайре. Армией, которую тот послал к нему на помощь для борьбы с хариджитами, когда они еще стояли на Тигре, командовал Амир ибн Дубара. Затем ему было поручено преследовать их и вытеснить в провинцию Ибн Муавии; там к нему присоединился другой военачальник Ибн Хубайры – Нубата ибн Ханзала. Ибн Муавия проиграл битву с Ибн Дубарой у Мерв-аш-Шазана в 130 году, предоставил царство его судьбе и бежал от врагов в Хорасан, где погиб от рук друзей. Вождь хариджитов Шайбан ибн Абдулазиз аль-Яшкури направился на восточное побережье Аравии и в конце концов, в 134 году[194], пал в бою с принцами Омана из известного бану джаланда. Сулейман ибн Хишам и Мансур ибн Джумхур отправились по морю в Синд.

Теперь, однако, когда военачальники Ибн Хубайры рассеяли эту странную коалицию и собирались уже полностью подчинить Западный Иран Марвану, они оказались перед лицом новых, угрожающих противников – хорасанцев под черным флагом Аббасидов. Напрасно Наср ибн Сайяр, старик, который к тому времени уже много лет был наместником Омейядов на северо-восточной границе, предупреждал их об опасности с этой стороны и настоятельно просил помощи для ее подавления. У Марвана было слишком много забот в центре, и он был доволен уж тем, что сумел благополучно сохранить там свои позиции. Потом, в зените его успеха, черный призрак, от которого он отмахнулся, внезапно явился пред ним во плоти. Хорасанцы лишили его упорные старания всякого смысла как раз в тот момент, когда он, казалось, достиг своей цели. В лице Абу Муслима он столкнулся с кем-то более мощным, чем он сам.