📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгНаучная фантастикаТэртон Мандавасарпини был сумасшедшим - Анна Цендина

Тэртон Мандавасарпини был сумасшедшим - Анна Цендина

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
Перейти на страницу:
мотоцикл перевернулся. Колеса еще долго крутились наверху. «А-а-а!» – заорал Мага.

– Все, хватит, ну ушиб немного, ничего, скоро пройдет, – строго сказал папа. Он поставил мотоцикл на колеса и поспешил в сомон.

Как он ни торопился, вечером в школу Магу не приняли, а сказали прийти утром. Переночевав у родственников, Мага с папой явились в школу. Не успели его записать, как директор школы велел Маге отправляться на прослушивание – в школе работала комиссия из Улан-Батора по отбору музыкально одаренных детей.

Мага оттер сопли, выставил ногу и запел.

– Все, хватит, берем, – сказала комиссия, сраженная его талантом.

Папа пил чай у родственников перед дорогой, когда его нашли и объявили, что Мага едет в Улан-Батор в музыкальную школу. Обалдев, он купил сыну новую одежду, еще какие-то глупости, и, сказав, что они с мамой, как только смогут, навестят его, помахал сыну рукой. Всё!

В Улан-Баторе его определили в класс фортепьяно. Учиться пению можно будет только после того, как голос сломается, сказали ему. Но он пел в хоре, на концертах, слетах – везде. Выставлял ногу и пел.

Музыкальная жизнь его захватила. Еще будучи подростком, он сколотил национальный ансамбль, сам в нем играл на морин хуре124 и исполнял песни с горловым пением. Они здорово зарабатывали на концертах для иностранцев. Конечно, большую часть денег забирали старшие мальчики, ставшие их администраторами, но и малышне тоже кое-что перепадало. Перейдя из школы в училище, они с ребятами организовали джаз-банд с национальным колоритом. Успех был большой.

Несколько раз к нему приезжали родители, да и он ездил к ним на каникулы. Но очень скоро скотоводческая жизнь ему стала чужой. Мама с папой посматривали на него отстраненно, как будто он был не их родным сыном. А его девушку, Цэтку из балетных, и вовсе побаивались.

Однажды осенью его отправили на конкурс певцов в Варшаву. К 17 годам у него появился баритон неземной красоты – бархатный, густой, мягкий. Он ничуть не волновался, выставил ногу и спел программу. Мага, этот худонский парень, обладал природным чувством сцены, артистизмом и властью над залом.

Он получил вторую премию, но ничуть не расстроился. Тем более что вечером к нему в номер пришла немолодая полная женщина и предложила контракт Мариинского театра.

– Вас услышал маэстро Гергиев, это мой брат, он предлагает Вам поработать и поучиться в нашем театре.

Мага с педагогом напились в этот вечер польской водкой «Желудковой», сладкой и довольно противной.

Так Мага оказался в Санкте, мокром, холодном и лишенном солнца. Учился Мага истово, в отличие от многих монгольских мальчишек и девчонок, постигавших профессии артистов, певцов, танцовщиц и художников в Петербурге. Правда, иногда он с этими мальчишками и девчонками напивался до колик, но в целом жил вполне праведно.

Постепенно Мага стал получать приглашения петь в небольших европейских театрах. Начал неплохо зарабатывать. Привез к себе Цэтку, она к этому времени успела два раза выйти замуж и два раза развестись. Обосновался в Кёльне, в тамошней опере был его первый большой ангажемент. Пару раз к нему приезжали родители с младшими братьями. В Монголию он уже не вернулся.

Вариант IV

Он выступал на конкурсе в Варшаве во второй день. Волновался не сильно. По крайней мере не так, как некоторые участники, которые чуть в обморок не падали перед открытием занавеса. Правда, занавес долго не открывался. Выступления задерживались. Прошел уже час после назначенного времени, когда, наконец, певцов стали выпускать на сцену. Мага вышел, выставил ногу и спел. Спел отлично. Так ему казалось. В ряду кресел, где сидели члены комиссии, зияло пустое место. Стало известно, что председатель комиссии, маэстро Гергиев, не смог присутствовать из-за острого приступа колита, хронической болезни, которой он страдал на протяжении многих лет. Бигос был лишним.

Мага получил вторую премию. Они с педагогом в этот вечер напились польской водкой «Желудковой», сладкой и довольно противной. Отметили. В самолет сели со страшной головной болью. Но Улан-Батор встретил их ярким солнцем. Ребята с курса пришли в аэропорт. Качали, кричали – конкурс был очень престижный.

Через год Мага с друзьями организовали музыкальную группу. Таких групп в Монголии было много, но Магина сразу стала знаменитой. Ребята были профессионалы, Мага – хороший организатор и певец, и цель у них была не просто деньги зарабатывать, а играть и петь хорошую музыку. Стали гастролировать, записали несколько дисков. Особенно популярными они стали во Внутренней Монголии КНР, а их песня «Великая Монголия» – чуть ли не гимном монголов, желавших свободы своему народу. В конце концов, их даже перестали пускать во Внутреннюю Монголию. Но Мага не унывал. Им было где петь.

Заключение

Вариантов жизни Маги можно придумать много. Но во всех есть одна константа. Пение. Это был его несомненный талант, исток всех перипетий жизни.

Как всякий средний человек, разглядывая чью-то жизнь, я ее невольно примеряю к себе. Примерила и Магину. И задумалась. А если у меня нет никаких талантов? Тогда без вариантов что ли? Родилась, постругала палочку и всё?

Ну, нет. Не может быть. Надо подумать.

До свидания, до новых встреч!

Примечания

1

В буддийской мифологии материк, на котором живут люди и другие живые существа.

2

Популярное прозвище Пятого далай-ламы.

3

От санскритского слова «дхьяна», обозначающего состояние полного духовного отстранения от мирского, погружение в медитацию. Имеет много ступеней.

4

Танка – изображения буддийских божеств на ткани.

5

Заклинание.

6

Божество в индуизме и буддизме, имеет лошадиную голову. На тибетском – Дамдин. Это часть имени моего отца.

7

Монгольский халат.

8

Китайские дома.

9

Северомонгольский диалект, на базе которого сформировался литературный язык Монголии.

10

Район в южной части Монголии, теперь это Внутренняя Монголия.

11

Монгольская форма имени бодхисаттвы Ваджрапани.

12

Мудра просветления, или символическое расположение рук, означающее готовность к медитации.

13

Французская путешественница и тибетолог (1868–1969).

14

Монастырь на северо-востоке Тибета, традиционное место паломничества монголов.

1 ... 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?