Сионизм — отравленное оружие империализма (документы и материалы) - Коллектив авторов

Центрального телевидения, задает вопрос артистам Быстрицкой и Райкину: Что вы могли бы сказать по поводу тех выпадов сионистских организаций в США, которые имели место во время выступлений советских творческих коллективов в этой стране?

Народная артистка РСФСР Э. А. Быстрицкая: Что можно сказать по этому поводу? Это — хулиганское проявление самых низменных качеств человека. Советский Союз предоставляет возможность выступить за рубежом нашим замечательным мастерам. Я сама знаю, как восторженно принимают выступления советских мастеров за рубежом. И, конечно, мы предельно возмущены тем, что американские сионисты организуют провокации во время концертов советских артистов. У меня нет слов, чтобы выразить возмущение по поводу провокаций, организованных сионистскими кругами США. Как отнеслись зрители к этим провокациям, мы знаем: они пытались навести порядок, хотя это и не их дело, а дело властей.

Ответ Э. А. Быстрицкой дополнил народный артист СССР А. И. Райкин:. Актер, выступающий за рубежом, сказал он, выполняет культурную миссию, осуществляет культурные связи. Я расцениваю дебош, учиненный на концертах наших артистов, как очередную провокацию, организованную против Советского Союза. Все мы, актеры, возмущены этим.

Вопрос Я. Немеша, корреспондента венгерской газеты "Непсабадшаг": Чем можно объяснить непрекращающиеся военные провокации Израиля против арабских стран, провокации, которые в последнее время приняли весьма широкие размеры и опасный характер? Не противоречит ли подобная политика национальным интересам самого Израиля?

Отвечает генерал-лейтенант танковых войск, дважды Герой Советского Союза Д. А. Драгунский: Причины военных провокаций всем известны. О них сказано в зачитанном заявлении. Мне также пришлось затрагивать этот вопрос недавно в статье от 27 февраля в газете "Правда". Что можно ответить? Война на Ближнем Востоке принимает опасный характер. Силы империализма, предпринимая новые провокации в этом районе, стремятся подорвать прогрессивные режимы в арабских странах. Милитаристы Израиля хотели бы столкнуть и великие державы. Это планы авантюристических руководящих кругов Израиля. Но они чужды простым людям в Израиле. Израильская агрессия направлена по существу против самого израильского народа.

Вопросы О. Обуховой, О. Деменко, корреспондентов Агентства печати "Новости": По сообщению агентства Рейтер, на днях Голда Меир выступила с утверждением, что в СССР власти будто бы принуждают советских евреев участвовать в "кампании ненависти против Израиля", а также "организуют антиеврейскую кампанию". Что вы, как автор известной статьи в "Правде", могли бы сказать по этому поводу?

Д. А. Драгунский: Я хочу ответить как военный человек. Война застала меня на реке Буг, где я проходил военную службу. Я видел в первые дни войны, сколько погибло мирных людей, сколько шло беженцев — стариков и детей, сколько их погибло. И вот теперь, когда задумаешься о судьбах арабов-беженцев, становится не по себе. И мне понятно настроение автора записки, которую мне только что передали из зала. В ней говорится: "Я дважды был беженцем, и большое спасибо вам за то, что вы сказали в своей статье правду о сионизме".

Голда Меир в своем заявлении утверждает, что в Советском Союзе проводится пропагандистская кампания не только против Израиля, но и против "братьев по крови". Позволительно спросить: о каком "братстве во христе" между рабочими и американскими миллионерами или между Ротшильдами и портными во Франции может идти речь? Вся эта провокационная шумиха направлена против дружбы народов в Советском Союзе. Меир говорит о "братьях по крови". Под Ленинградом, в Колпино, в годы войны я служил вместе с майором Гусевым, русским по национальности. Он был секретарем комсомольского бюро 10-й армии. Моим боевым товарищем был также украинец Мирошко. В годы войны мы все вместе воевали, переносили трудности, ели из одного котелка, делились последним куском и никогда не вспоминали — кто из нас русский, кто еврей. Мы были и остаемся советскими людьми. Вот так мы понимаем братство по крови.

Или вот пишет мне тов. Канделаки: "У меня нет ни капли еврейской крови, но я поддерживаю вас целиком и полностью в том, что вы выступаете против этой грубой агрессии". Или тов. Мустафаев: "Приветствую вас за то, что вы выступаете против расизма, сионизма".

В Советском Союзе национальный вопрос решен, продолжал Д. А. Драгунский. Во время войны были показаны примеры настоящей дружбы, настоящего братства всех советских людей. Наше братство скреплено кровью, пролитой во время войны. Между Брянском и Гомелем, например, в одном местечке было расстреляно 74 человека. В одной могиле лежат Иван Усов, Григорий Сапожко и другие. В этой же могиле лежит моя мать.

18 марта 1951 года в этом местечке был установлен бюст Д. А. Драгунского, как дважды Героя Советского Союза.

Заявление Меир, вся пропаганда Израиля направлены на то, чтобы отвлечь внимание общественности от злодеяний израильской военщины на Ближнем Востоке, от злодеяний во Вьетнаме, куда нагло лезут американские агрессоры.

Вопрос Д. Бонавия, корреспондента английской газеты "Таймс": Сообщите, пожалуйста, о численности евреев в Еврейской автономной области.

Отвечает И. Л. Бокор, первый зам. председателя облисполкома Еврейской автономной области.

Еврейская автономная область была создана в 1934 г. В ней проживает 20–25 тыс. населения еврейской национальности. Назвать более точную цифру я не могу, так как последняя перепись населения проводилась 10 лет назад. Данные недавней переписи скоро будут опубликованы.

Вопрос М. Стеглика, корреспондента телевидения ЧССР: Какой процент еврейского населения находится в Еврейской автономной области? Есть ли там еврейские школы, печатные издания и театры на еврейском языке?

И Л. Бокор: На первую часть этого вопроса я уже ответил. В Еврейской автономной области издается газета "Биробиджанер Штерн", распространяется журнал "Советиш Геймланд". Имеется Еврейский народный театр, где ставятся пьесы Шолом-Алейхема и других еврейских авторов. Дети евреев и их родители в нашей области поставили вопрос о совместном обучении евреев и русских.

Мы приехали сюда для того, чтобы вместе со всей общественностью, от имени всех граждан еврейской национальности выразить свое гневное возмущение демагогическими заявлениями о том, будто бы среди советских граждан — евреев существует желание уехать в Израиль. Нам очень трудно понять, о каких "братьях по крови" говорила Меир. На каком основании она претендует на то, чтобы быть моей "сестрой"? Я не хочу быть ее "братом". Мне больше по душе мой русский брат Бестеникин, председатель колхоза "Заветы Ильича". В его хозяйстве работают представители 14 национальностей: татары, русские, евреи, украинцы и т. д. В этом и есть подлинное наше братство. Нам непонятно, почему мы должны способствовать авантюристическим и экспансионистским устремлениям Израиля. Вот мой ответ Голде Меир на ее выступление.

Мы выросли в Советском Союзе, мы получили здесь образование, мы стали здесь советскими людьми. Свой ответ я хотел бы закончить стихами, написанными рабочим обувной фабрики