Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология - Антология

– Как это получилось?

– Когда жена была беременной нашей первой дочерью, она заразилась каким-то вирусом и у нее началась сильная аллергия. Доктор сказал, что из-за этого у ребенка, который родится, будут какие-то проблемы и осложнения. Он сказал, что, возможно, ребенок ослепнет, и вообще пообещал разные сложности. Жена очень расстроилась и стала ругать Свами.

– О, твоя жена такая же, как ты!

– Я сказал ей: «Не расстраивайся, оставь эту тему Саи Бабе. Если Он не поможет, тогда Он – безработный».

– То есть ты был готов отказаться от преданности Пурна Аватару в этом случае?

– Да, это так и было. Жена, выслушав мои слова, сказала: «Нет, Он нам не поможет». А я настаивал: «Нет, Он поможет». И когда ребенок родился, то оказалось, что он абсолютно здоров! Тогда я сказал жене: «Смотри, Свами всегда доказывает Свое участие в нашей жизни, а мы не уделяем Ему своего времени! Это неправильно. Больше не останавливай меня». И тогда мы с ней договорились, и с тех пор она не останавливает меня в моем служении.

– Что ты чувствовал, когда Свами покинул тело?

– Вначале я просто не знал, как буду жить с этим. Я мысленно спросил у Свами: «Что мне теперь делать?» Баба ответил: «Ты живешь в Дели и приезжаешь в Ашрам всего лишь пару раз в году. Во время этих визитов Я давал тебе даршаны, по десять-пятнадцать минут каждый. Но когда ты после этого возвращался назад в свой Дели, то Мои даршаны по-прежнему оставались с тобой. Те люди, которые живут в Путтапарти, тоже не видели меня двадцать четыре часа в сутки. Я доступен тебе всегда внутри твоего собственного сознания! Когда ты приезжал в Путтапарти, то всегда думал: «Выйдет Свами на даршан или не выйдет?» А в Дели тебе не нужно беспокоиться – Баба всегда с тобой. Для того чтобы доказать тебе, что Я пребываю не снаружи, а внутри тебя, чтобы показать тебе, что нет никакой разницы между тобой и Мной, Я покинул Свое тело. Я сделал это, чтобы ты осознал главное. Когда Я физически присутствовал, то для тебя являлся Свами. Когда Я оставил физическое тело, то что, уже нет теперь Свами для тебя? Я уже не являюсь Бхагаваном для тебя? Например, если бы твоя мама умерла: когда она жива, ты ее воспринимаешь как маму; когда она умерла, ты ведь продолжаешь думать о ней как о маме. Какая тогда разница? Я сейчас доступен для тебя так же, как и раньше. Не только для тебя, а для любого человека, для любого животного – Я со всеми вами». И теперь я ощущаю, что каждую секунду в моем дыхании в любом моем действии, живет Свами!

– Да, Бхагаван всеприсущий.

– Когда мы рождаемся, то создаем отношения с помощью ума: «Это мой отец, это моя мать, это моя жена…» Из двадцати четырех часов десять часов мы проводим на работе, восемь часов мы спим… Если проанализировать нашу жизнь, то обнаружится, что мы не проводим со своей семьей много времени, но постоянно находимся вместе с ними в своем уме и сердце посредством убеждения, что они являются членами нашей семьи. Так же обстоит дело и с деньгами: мы не пересчитываем их каждый день. Они находятся в банке в виде каких-то цифр, а мы просто верим, что они лежат там. С Саи Бабой – точно так же. Я постоянно пребываю с Ним, но не на физическом плане. Он не где-то там на небесах – Он внутри меня, внутри тебя, Он – в каждом. И если бы мы Его постоянно не беспокоили своими просьбами и молитвами, то у Него совсем не было бы работы!

– Расскажи какую-нибудь историю, связанную с Саи Бабой.

– Я расскажу пару случаев. Однажды в Ашрам приехал очередной VIP-гость и поселился в хостеле. Севадалы попросили его не заходить в обуви внутрь, а оставлять ее на входе. Но он не согласился: «Нет, я буду брать свою обувь с собой. Я не хочу ее здесь оставлять». Севадалы настаивали: «Пожалуйста, сэр, это у нас не разрешается». Но гость закричал: «Нет, я не буду оставлять у вас свою обувь!» Персонал Прашанти собрался вокруг гостя, и возник скандал. Севадалы начали кричать: «Если вы не оставите обувь на входе, то вас отсюда выселят!» И тогда гость подчинился и ушел в свою комнату. А затем на даршане Свами спросил у севадала: «Что сегодня случилось в VIP-хостеле?» Севадал ответил: «Я просил гостя снять обувь, а он кричал на меня». И Свами сказал: «Тебе, конечно, нужно быть сильным, но в то же время тебе нужно быть вежливым!» После этого Баба прошел туда, где сидел персонал Ашрама, и снова спросил: «Что случилось в VIP-хостеле?» Дежурные сказали: «Гость кричал на севадала, а мы кричали на него, чтобы он снял свою обувь». И Свами повторил: «Вы должны быть сильными, но в то же время вы должны быть вежливыми!»

– Бхагаван знает все.

– Я расскажу еще одну историю. Однажды охранник Ашрама украл мешок риса. Этот человек был очень бедным и не сумел побороть искушения. И его выгнали. Свами пришел и спросил: «А где этот охранник?» Начальники сказали: «Он украл сумку с рисом, и мы его выгнали». Свами произнес: «Ну, тогда и Меня тоже выгоните». Все были в шоке: «Как, Свами, какую мы ошибку совершили?» Баба ответил: «Когда этот человек нес рис, он твердил: «Саи Рам, Саи Рам». Таким образом, Я тоже являюсь участником этой истории! Поэтому если вы его выгнали, то Меня тоже нужно выгнать». Люди не знали, как им отнестись к этим словам Бхагавана, и стояли в нерешительности. Тогда Свами сказал: «В семье Саи нет наказаний, есть только благословения».

– И администрация вернула этого охранника?

– Да.

– И этот человек продолжил работать?

– Да, он долго еще работал, до самой пенсии.

– Находясь возле Саи Бабы, ты должен знать множество историй, которые происходили между Ним и сотрудниками администрации Ашрама.

– Я расскажу одну такую историю. Однажды Свами сказал: «Организуйте встречу, на которой индийцы могли бы обсудить тему севы, служения. Соберите сотню индийцев через месяц». Таким образом, в течение четырех недель начальство Ашрама должно было организовать сотню людей для встречи на тему севы. Каждую неделю Баба интересовался: «Вы организовали сотню индийцев?» А потом Он стал спрашивать каждый день: «Вы пригласили кого-то? Вы разослали приглашения? Все подтверждено?» За неделю до