Богородица родилась в Ростове Великом - Анатолий Тимофеевич Фоменко

бросается обнимать своего стремянного и называет его и спасителем, и другом своим...

Устрашенная и оцепеневшая доселе свита княжья... рассыпалась в похвалах неустрашимости и мужеству Юрия... и вся свита ПОЗДРАВЛЯЛА ЕГО С ТАКОЙ БЛИСТАТЕЛЬНОЙ ПОБЕДОЙ НАД МЕДВЕДЕМ.

Стоустая молва прежде возвращения князя с охоты ОБЛЕТЕЛА ВЕСТЬЮ ВЕСЬ ГОРОД, и все княжеские терема, светлицы и вышки засказывали дивные дела, В КАКОЙ ОПАСНОСТИ БЫЛ МОЛОДОЙ КНЯЗЬ, И КАКИЕ БЫЛИ ДИВНЫЕ ПОДВИГИ К СПАСЕНИЮ ЕГО ОТ НОВОГО СТРЕМЯННОГО. ДАЛЕЕ СОСТАВИЛАСЬ ОБ ЭТОМ ДЛИННАЯ ПОВЕСТЬ, РАСКРАШЕННАЯ САМЫМИ ЯРКИМИ КРАСКАМИ О СТРЕМЯННОМ ЮРИИ...

Великий князь (Всеволод — Авт.) одарил Юрия дарами и, сверх того, ЗА СПАСЕНИЕ СВОЕГО СЫНА надел ему на шею собственноручно золотую гривну.

Великая княгиня мать князя Константина... приказывает ему привести к ней в терем своего стремянного... СПАСИТЕЛЯ СВОЕГО СЫНА.

Князь Константин... пришел с Юрием в терем своей матери, где в числе любопытных зрительниц была и ПРАСКОВЬЯ МАТВЯШИНА, ГОРЯ НЕТЕРПЕНИЕМ ПОСМОТРЕТЬ... на непопятного кулачного бойца и храброго стремянного, которая, как только увидела вошедшего Юрия... ТОТЧАС УЗНАЛА СВОЕГО ЖЕНИХА... и закричала: «ЮРИЙ! ТЕБЯ ЛИ Я ВИЖУ?»

Все пришли от этого в удивление. Юрий изменился в лице. На вопрос у него великой княгини, что это значит, вместо ответа он падает пред ней на колени и открывает себя ей... умоляя великую княгиню сделать его счастливым — ОТДАТЬ ЕМУ ЕГО НЕВЕСТУ.

Великая княгиня подняла его с полу и весело с улыбкой сказала ему: «Да разве отказывают и судят в чем ПОБЕДИТЕЛЯ, а ты для меня БОЛЕЕ ПОБЕДИТЕЛЯ. НА БРАЧНОМ ПИРУ Я У ТЕБЯ — ПОСАЖЕННАЯ МАТЬ». После этого великая княгиня сняла с себя жемчужное ожерелье и надела его на плачущую и стоящую перед ней на коленях Прасковью Бутовишну...

Скоро... МОЛОДАЯ ЧЕТА ЮРИЙ И ПРАСКОВЬЯ испросили у великого князя прощение родителям своим... и стали они быть по-прежнему словущими БОЯРАМИ РОСТОВСКИМИ.

БРАК ЮРИЯ ДОЛГОГО последовал во Владимире в великокняжеском тереме, где великая княгиня... подарила новобрачной жемчужную кику с каменьями самоцветными, с плеча своего душегрею соболиную и ферязь червленую камки хрущовыя, а великий князь подарил новобрачному Юрию терем с починками на реке Устье», с.250-254.

Перейдем к анализу артыновского свидетельства.

2. Юрий Долгий у Артынова — это Георгий Победоносец, он же Юрий Долгорукий, евангельский Иосиф

2.1. Юрий Долгий и Юрий Долгорукий — два дубликата

Само название — «Предание о ростовском боярине Юрии Долгом» сразу наводит на мысль, что речь на самом деле идет о князе Юрии Долгоруком. Долгий и Долгорукий — явно аналогичные имена. Артынов поставил данное предание (юность Юрия Долгого) под 1199 годом, поскольку не распознал в нем дубликат предания о Юрии Долгоруком. А юность Юрия Долгорукого Артынов отнес к 1099 году, то есть ровно на сто лет раньше. Напомним, что романовская версия истории относит Юрия Долгорукого к 1090-1157 годам. Тем самым, в «Ростовском Летописце» Артынова обнаруживается хронологический сдвиг примерно на сто лет. Этот сдвиг дат нам хорошо знаком, наряду со сдвигом на 300 и на 400 лет. См., например, книгу А.Т.Фоменко «Меняем даты — меняется все», см. там же и более подробную Глобальную Хронологическую Карту.

2.2. Победоносец

Юрий Долгий описан как молодой, видный и дородный боец, побеждающий противников в кулачном бою. Назван бойцом непопятным, то есть не отступающим. Такая характеристика вполне отвечает легенде о Георгии Победоносце, которого недаром так прозвали.

2.3. По Артынову, Юрий Долгий прибыл в метрополию Империи

События разворачиваются во Владимире, то есть в княжеской столице — «Владеющей Миром». Юрий Долгий назван ростовчанином (из Ростова Великого), хотя, появившись во Владимире, он объявил себя ПРИШЕЛЬЦЕМ из Новгорода. То есть, как мы теперь понимаем, из Ярославля или из Царь-Града. И Владимир и Ярославль-Новгород были столицами Владимиро-Суздальской Руси, то есть большой сферы влияния Новгорода Великого. Так что Юрий Долгий (как дубликат Юрия Долгорукого) прибыл в метрополию тогдашней Ордынской Империи.

2.4. Победоносный герой спасает жертву от зверя

Как показано в книге А.Т.Фоменко «Меняем даты — меняется все», гл.2, известное «Чудо Георгия о змие», рис.16, рис.17, рис.18, представлено во множестве других дубликатов. В частности, пара — Святой Георгий и Царевна — отразилась как:

пара Персей и Андромеда, рис.19, рис.20;

пара Язон и Медея;

пара Адам и Ева,

пара Парис и Елена и т.д.

Рис.16. Чудо Георгия о змие и житие. Конец XVI — начало XVII века. Церковь Георгия «на площадке» в Костроме. Государственная Третьяковская галерея. Москва. Взято из Интернета.

Рис.17. Чудо Георгия о змие. Церковь Святого Георгия. Иордания, город Мадаба. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2019 году.

Рис.18. Чудо Георгия о змие. Мозаика в церкви Святого Георгия. Иордания, город Мадаба. Фотография 2019 года.

Рис.19. Персей спасает Андромеду от дракона. Voorstelling opgevoerd aan de Willebroekse Vaart door 't Mariacranske, met Perseus als Willem van Oranje die Andromeda (de Nederlanden) bevrijdt van het zeemonster (Spanje). Onderdeel van de intocht van Willem van Oranje te Brussel, 18 september 1577. Prent uit J.B.Houwaert, Declaratie van die triumphante incompst vande doorluchtighen ende hoogheboren Prine van Oraingnien, binnen die princelijcke stadt van Brussele, geschiet in tiaer 1578, den 18 Septembris, Christoffel Plantijn, Antwerpen, 1579. Взято из Интернета.

Рис.20. Hans von Aachen — Kunsthistorisches Museum Wien, Bilddatenbank. Взято из Интернета.

В некоторых из этих версий Георгий побеждает страшного змея и СПАСАЕТ царевну. Таков, например, «античный» рассказ о Персее и Андромеде. В некоторых других дубликатах могучий герой СПАСАЕТ юношей и девушек, предназначенных в жертву ужасному дракону-змею или просто настигнутых драконом. Такова, например, легенда о Тристане, победившем дракона, рис.21, рис.22. См. подробнее нашу книгу «Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда», гл.1. На самом деле, СПАСЕНИЯ ЦАРЕВНЫ ОТ ЗВЕРЯ не было, а был свадебный поединок жениха с медведем; об этом мы напомним ниже. Но некоторые преломления сюжета о Юрии-Георгии все-таки рассуждали именно о СПАСЕНИИ ДЕВУШКИ ИЛИ ЮНОШИ ОТ ДРАКОНА-ЗМЕЯ.

Рис.21. Тристан, побеждающий дракона. Фреска. Tristan fighting the Dragon, fresco, Room of Tristan and Iseult, Summer-House, Castel Roncolo, Renon, near Bolzano, Trentino-Alto Adige, Italy, 14th-16th century. Bolzano, Runkelstein Castle. Взято из Интернета.

Рис.22. Тристан, поражающий дракона. Современная иллюстрации Гордеева к «Тристану