История тюрков - Мурад Аджи

Даже говоря о «зловредном» исламе, папа лгал. В Коране нет слов о подчинении мусульманам других народов. Даже намека нет на завоевание и подчинение. Зато есть слова о том, что вере во вред, если ее принимают силой и обманом, это – грех для мусульман. Папа же придумывал одно страшнее другого.

Крестоносцы, ничего не зная об исламе, объявили ему войну. Им было не до знаний и книг. Рыцарей влекли военные подвиги, простой люд – иные мотивы. Одни жаждали крови, другие – сказочных богатств Востока. Это тоже влекло христиан в крестоносцы.

Крестоносец с супругой.

Надгробие. XII в. Лотарингия

Грабеж начался сразу. По пути в Иерусалим воины папы грабили селения, грабили встречных и поперечных, тем кормились. Монахи подпитывали их только слухами. Рядом с войском шли женщины, дети. Это отдаленно походило на переселение народов. Только наоборот: шли не заселять новые земли, а умирать на них.

Франческо Айец.

Жаждущие крестоносцы у ворот Иерсалима. 1836 г.

Едва ли не каждый большой город принимали за Иерусалим и начинали готовиться к штурму. Слепая толпа мутным потоком двигалась на восток. Она вбирала в себя новых и новых сторонников: сила крестоносной проповеди притягивала католиков, уставших от мирной жизни. Зажигала их страстью войны… Стояла всеобщая неразбериха.

Рядом с благородными джентльменами были те, кто представлял собой самые настоящие отбросы общества. Например, профессиональный вор руководил крестоносцами Англии, ему помог один разбойник, который выжег на своем теле крест и объявил, что «это дело руки Божьей».

Впрочем, говорят же: «и у разбойника, убившего десятки людей, есть шанс сотворить добро»… Может быть, и так. Все прощалось, все поощрялось тогда. Лишь бы побольше было крестоносцев.

Жители нынешней Германии, тогдашней Священной империи, поначалу смотрели на толпу крестоносцев как на диковинное стадо. Баварцы и саксонцы, смеясь, называли их жертвами «неверных и глупых надежд». «Немцы» оставались глухи к словам папских проповедников: они вообще не любили папу, их император Генрих IV воевал с ним. Но пример французских и английских христиан оказался заразительным. Германские кипчаки тоже «заразились» неодолимым желанием к перемене мест. К действию!

Тюркская кровь проснулась и в Священной империи. Там число крестоносцев росло на глазах, несмотря на активный протест императора. Страсть войны и здесь оказалась сильнее власти.

Сарацины избивают участников крестового похода бедноты в Сивито.

Книжная миниатюра XV в.

Впереди отрядов с Рейна поставили козу и гуся, объявив их «вожатаями экспедиции». Неожиданно? Нет. Так должно было быть, то – древние тюркские походные символы: знаменитые баран и лебедь. Духи-покровители, и о них, оказывается, вспомнили германцы, правда, сознание людей рисовало их уже немного другими… Смешение культур порой проявляется там, где его не ждут. Этим и удивительна этнография.

Например, о папском войске известно очень мало. Почти ничего достоверного. Никто не знает, из каких народов состояло войско. Но вот интересная деталь – духовные песни, их пели все участники Крестовых походов. Пели хором. И это многое проясняет. Казалось бы, что – песни? Церковь назвала их «песнями пилигримов». Разумеется, придала им божественное начало за то, что они якобы сплотили разноязыкие народы Европы. Ой ли.

Эти песни, судя по всему, звучали одинаково на языке итальянцев и французов, англичан и немцев. То были старинные походные песни тюрков, которые шли в «разноязыкой» толпе крестоносцев. Люди пели родные песни на родном языке, этим песням их научили бабушки и дедушки.

Все-таки не надо забывать, что каждый второй европеец по крови был тюрк, так стало после Великого переселения народов. Память сплотила людей и на этот раз.

Традиция походной песни пришла в Европу с Алтая. У римлян таких песен не было, слишком «разношерстным» было войско (римляне, «варвары», наемники, иногда даже рабы), носители разных культур слагали его.

С приходом тюрков на Запад пришли сюда и их походные песни. Вот почему крестоносцы-англичане разговаривали с французами и немцами без переводчиков и пели одни песни. Все понимали друг друга: тюркский язык тысячу лет был языком общения в Европе.

Лишь к XV веку его забыли. И кажется, навсегда.

А кто по-настоящему испугался крестоносцев, так это греки, они, тонкие политики, в ярости католиков увидели серое лицо своей смерти, почувствовали ее холодное дыхание. Католики «для вида отправились в Иерусалим, – прозорливо сообщала византийская депеша, – а сами желают овладеть Константинополем».

Готфрид Бульонский.

Готфрид Бульонский был одним из участников Первого крестового похода (1096–1099) на Восток и первым правителем Иерусалимского королевства

И верно, крестоносцы не стеснялись, сразу начали грабить столицу христианства. Они врывались в церкви, хватали утварь и все ценное, что попадалось под руку, а потом продавали его… грекам-торговцам.

Разбой продолжался недолго, гостей быстро проводили через Босфор – пролив, отделяющий Европу от Азии (здесь была граница христианского и мусульманского мира). И оставили один на один с судьбой. Византийцы в поход за освобождение «гроба Господня» не пошли, благоразумно отказались.

Дальше началось самое трудное: неподготовленной армии папы римского в чужой стране пришлось очень туго. Мусульман они не победили. Летописи о том походе крестоносцев писали так: «Кости христиан образовали холмы».

Холмы из костей – таков итог похода.

Впрочем, военные успехи не были нужны. Даже взятие крестоносцами в 1099 году Иерусалима, погромы в домах евреев и мусульман, устроенные христианами на Святой земле, папу не порадовали. Он отнесся к ним, как к зубной боли, которую надо просто вытерпеть… Что могли сделать настоящие полководцы? Граф Раймунд Тулузский, который привел войско из Южной Франции, Гуго Вермандуа, герцог Роберт Нормандский, Готфрид Бульонский и другие. Они шли рядовыми солдатами и не имели никаких прав в папском войске. Действовали на свой страх и риск, впрочем, что-то им удавалось. Но и то лишь поначалу.

Мусульмане без труда разбили католиков и пополнили живым товаром невольничьи рынки Востока. Чего, собственно, и желал папа.

Позже Крестовые походы повторились в 1148 и 1191 годах. И закончились так же. Потом еще и еще. В 1212 году был детский Крестовый поход. Десятки тысяч детей отправили на Святую землю, чтобы погубить: папские слуги повезли их не в Иерусалим, а сразу на невольничьи рынки Египта.