Новое время и XIX–XX век в цитатах и афоризмах - Коллектив авторов -- Афоризмы

class="z1" alt="" src="images/i_001.jpg"/>

Поначалу дети любят своих родителей, со временем, однако, они начинают их судить и редко, очень редко прощают.

Единственный наш долг перед историей — это постоянно ее переписывать.

Жизнь — слишком серьезная штука, чтобы говорить о ней всерьез.

Когда боги хотят наказать нас, они внимают нашим молитвам.

Если человек говорит правду, рано или поздно его выведут на чистую воду.

Единственная разница между святым и грешником в том, что у святого есть прошлое, а у грешника — будущее.

Я могу справиться со всем, кроме искушения.

Любовь к себе человек проносит через всю жизнь.

Выбирать врагов следует с особым тщанием.

По внешнему виду не судят только самые непроницательные люди.

Есть только один грех — глупость.

Что касается честной бедности, то ее, разумеется, можно пожалеть, но восхищаться ею — увольте!

Хорошие советы я всегда передаю другим. Больше с ними делать нечего.

Старики всему верят, люди средних лет всех подозревают, молодые все знают.

Терпеть не могу логики. Она всегда банальна и нередко убедительна.

Чтобы быть естественным, необходимо уметь притворяться.

Если человек о чем-то здраво судит — это верный знак того, что сам он в этой области недееспособен.

Интерес к вопросам этики — свидетельство запоздалого умственного развития.

Я вовсе не хочу знать, что говорят обо мне за моей спиной, — я и без того о себе достаточно высокого мнения.

Сопереживать страданиям друга может всякий, а вот успехам — лишь натура необычайно тонкая.

Всякий раз когда человек допускает глупость, он делает это из самых благородных побуждений.

Каждым своим неординарным поступком мы наживаем себе врага. Чтобы завоевать популярность, надо быть посредственностью.

Молитва должна оставаться без ответа, в противном случае она перестает быть молитвой и становится перепиской.

Общество испытывает поистине ненасытное любопытство ко всему, любопытства не заслуживающему.

Религия умирает в тот момент, когда доказана ее непогрешимость.

Большинство из нас — это не мы. Наши мысли — это чужие суждения, наша жизнь — мимикрия, наши страсти — цитата!

Мир всегда смеялся над своими трагедиями, ибо только так их и можно переносить. Соответственно, все то, что мир всегда воспринимал всерьез, относится к комедийной стороне жизни.

У современной демократии есть только один опасный враг — добрый монарх.

Хуже Несправедливости только Справедливость без карающего меча.

Когда Добро бессильно, оно — Зло.

Тот, кто оглядывается на свое прошлое, не заслуживает будущего.

Когда на руках выигрышные карты, следует играть честно.

О других мы предпочитаем думать хорошо потому, что ужасно боимся за себя.

Единственный способ избавиться от искушения — это поддаться ему.

Вопросы никогда не бывают нескромными. В отличие от ответов.

Самопожертвование должно преследоваться по закону. Оно деморализует тех, ради кого идут на жертвы.

Если что-то и стоит делать, так только то, что принято считать невозможным.

Трагедия старости не в том, что ты стар, а в том, что не молод.

Атеизм нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера.

Образование — вещь превосходная, но хорошо бы иногда помнить, что ничему из того, что следовало бы знать, научить нельзя.

Душа рождается старой и постепенно молодеет. Это комедийная сторона жизни. Тело же рождается молодым и постепенно стареет. А это сторона трагедийная.

Переделать других — очень легко, себя — намного труднее.

Уитмен

УОЛТ УИТМЕН (1819–1892) — АМЕРИКАНСКИЙ ПОЭТ, РЕФОРМАТОР АМЕРИКАНСКОЙ ПОЭЗИИ. НОВАТОР СВОБОДНОГО СТИХА.

Когда человек протягивает руку, чтобы помочь другому, он прикасается к лику Божества.

Характер и личная сила — вот единственные достойные приобретения.

Что может удовлетворить душу, кроме возможности быть свободным и не принадлежать никому?

Ушинский

КОНСТАНТИН ДМИТРИЕВИЧ УШИНСКИЙ (1824–1870) — РУССКИЙ ПЕДАГОГ-ДЕМОКРАТ, ОСНОВОПОЛОЖНИК НАУЧНОЙ ПЕДАГОГИКИ В РОССИИ.

Если вы удачно выберете труд и вложите в него всю свою душу то счастье само вас отыщет.

Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья.

Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях.