Алфавитный патерик. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов - Коллектив авторов

8; 361, 11; 561, 3; нестяжательность – 209, 8; 361, 10; 599, 1; терпение – 34, 19; 183, 4; 203, 1; 278; 361, 10; 503, 1; 599, 2; постоянство в духовном делании – 456, 111; ежедневное испытание совести – 389, 5; чистота оной – 72, 2; 479, 2; 483, 11; послушание – 203, 2; 233, 8; откровенность – 43, 38; 411, 1; и послушание духовному отцу – 199, 4; оно многоценно пред Богом – 278; принуждение себя – 198, 1; нищета – 117; 224, 12; 233, 6; 315, 2; 437, 60; 482, 6; 575, 5; постоянство – 183, 6; 188, 6; 232, 2; 437, 60; странничество – 117; 193, 1; труженичество – 251, 37; 315, 2; 574, 1; 601, 5; молчание – 44, 2; 119; 129, 10; 444, 79; уединение – 44, 2; 47, 11; 135; 247, 27; 333, 27; 344, 41; 386, 9; трудность сего подвига – 211; 332, 25; безмолвие – 412, 2, 3; 546, 42; слезы – 183, 6; 344, 41; обуздание чрева – 135; 361, 11; 438, 62; умерщвление плоти – 267, 3; 439, 66; 441, 72; советы иноку касательно внешнего поведения: порядок жизни келейной – 265, 1; 471, 168; осторожность в выборе места для жительства – 424, 18; 469, 159; удаление от подозрительных сообществ – 333, 29; 361, 11, от женщин – 54, 28; посильное лишение утешений внешних – 50, 22; качества и действия, противные духу монашества – 389, 5; самомнение – 442, 73; любостяжательность – 35, 20; нетерпеливость – 34, 19; мстительность – 447, 91; недовольство – 447, 91; состязания – 362, 12; вмешательство в мирские дела – 47, 12; перемена местопребывания – 203, 3; вред сего – 576, 6; ненужный выход из кельи – 225, 1; 505, 1; вред оного – 29, 10; частоядение – 107, 2; нарушение внешнего приличия – 222, 8.

Мудрость святых – в познании воли Божией – 215, 9.

Мучения. Страх будущих мучений предостерегает от грехов – 537, 19; разговор с черепом о мучениях грешников – 340, 38.

Мщение. Как оно удобно – 205, 8; как обнаруживается? – 430, 34; вред оного – 385, 1; мщение ближнему – оскорбление Промыслу – 529, 1.

Награда. Нет ее без труда – 204, 5; за тайные дела явная награда – 174, 17; утешения земные уменьшают оную на небе – 118.

Наказания. В назначении их потребно благоразумие – 329, 21; осторожность и снисходительность – 415, 6; нужно помнить собственные недостатки – 422, 11; следствие неосторожности в наказании – 144, 3.

Наставления. Требующим оных отказывать не должно – 257, 1; без доброго примера обращаются во вред – 580, 12; благоразумие в оных – 129, 7; осторожность – 260, 5; надобно приспособлять их к состоянию наставляемых – 259, 3; 425, 22; не всякому они полезны – 546, 45; 600, 3; душеполезные наставления дороже угощения – 77, 17.

Наставник. Качества, ему свойственные – 626, 5; его терпение как средство к исправлению – 213, 1, и назиданию ближних – 243, 18; взаимное уважение между наставниками – 453, 105, 108; неимение оных – наказание Божие – 596.

Начальник. Ему позволительно руководить только подчиненных – 381, 2; любовь к подчиненным может он соразмерять с их послушанием – 363, 1; 364, 2; достоинство простоты его в обхождении с низшими – 324, 9; примеры снисходительности к ним – 89, 8; 90, 9, 10; 606, 22; не должно допускать в подчиненных своеволия – 554, 8.

Нестяжательность лучше полезного имущества – 599, 1; уроки нестяжательности – 35, 20; 285, 7; примеры этой добродетели – 56, 29; 98, 5; 148, 5; 285, 8; 328, 18; 374, 1; 488, 1.

Обида (словами или делом). Как обращать обиды от других в пользу своей души? – 623, 1; не должно оными смущаться – 87, 5; обида незлонамеренная достойна извинения – 475, 180; как поступать оскорбившему, когда не прощает оскорбленный? – 468, 156; как отвечать на обиды? – 625, 4; благодеяние за обиду – 567, 1; важность перенесения оных – 457, 116; пример благодушного их перенесения – 291, 2; наказанная обида – 144, 3; ответ любви на обиду – 343, 40; 372, 2; урок и пример прощения оных – 446, 90.

Образованность мирская не сообщает совершенств духовных – 45, 5, 6.

Обхождение с людьми ласковое угодно Богу – 64, 38.

Общежительство. Его начало – 148, 5; что требуется в оном? – 452, 103; терпение неприятностей – 103, 1; отречение от своей воли – 467, 152; послушание – 582, 17.

Опыт. Польза его – 427, 24.

Осторожность в малом – 221, 4.

Осуждение. Чем предостерегать себя от осуждения других? Опасностию падения – 78, 18; памятованием о собственных грехах – 163, 2; 346, 2; 352, 16; 353, 18, и недостатках – 466, 148; обличение за осуждение ближнего – 227, 1; что значит не осуждать ближнего? – 352, 14; 353, 18; как спасительно удаление от осуждения других – 497, 1; награда за сие – в настоящей жизни – 378; надобно осуждать свои грехи, а не чужие – 270, 1; 473, 173; 489, 3. См. Самоосуждение.

Отшельничество почему нужно – 47, 13; 57, 31; его важность – 30, 11; 44, 1; 540, 26.

Писание Священное. Новый Завет должно читать и Ветхого не должно забывать – 544, 35; слово Божие смягчает грубые сердца – 477, 183; оно – защита от греха – 172, 9, лучшее руководство ко спасению – 34, 19; его незнание пагубно – 172, 10; 173, 11; для неопытных опасно говорить между собою об оном – 100, 2; должно уклоняться от изъяснения трудных мест Писания – 33, 17; пример такого уклонения – 294, 3; осторожность в ответах на вопросы из Писания – 483, 9; против него не должно возражать – 79, 22; молитва – путь к его уразумению – 38, 26.

Пища. Лучше не есть, нежели соблазнять ядением – 472, 170; в ее приготовлении должно иметь в виду здоровье – 375, 3; в принятии оной не нужно искать удовольствия – 489, 2; молчание во время трапезы – 204,