Большая книга Тайных Знаний - Елизавета Ильинична Данилова

как правило, решившими стать целителями или в силу своих способностей, внезапно открывшихся им якобы в результате божественного озарения, или же после неожиданного собственного исцеления, к которому, как они сами считают, имеют отношение высшие силы (причем непременно добрые).

Колдуны в отличие от знахарей могут быть не только добрыми, но и злыми. Кроме того, они отлично осознают всю ответственность за свои поступки, но тем не менее иногда действуют во вред людям. Как правило, в своих ритуалах они используют «таинственные магические приемы», ставящие своей целью «воздействовать на силы природы» и в некоторых случаях – на людей.

Нельзя не признать, что они гораздо более образованны, нежели простые знахари, поскольку все, чем последние обладают, пришло к ним само, по духовному наитию. И все, что они умеют, они познавали сами, без посторонней помощи. Знахари конечно могут, например, определять какие-то признаки близящейся непогоды, но они только определяют, а не знают. Отличие магов от колдунов в том, что они не предвидят и не чувствуют той или иной ситуации, – они знают о ней. Помимо этого, они не нуждаются в шумных демонстрациях своих талантов и устроении грандиозных шоу – они не ставят себе цель завоевать известность и превратить свой дом в маленькую Мекку.

И это объясняется не только их уверенностью в собственных силах – просто они знают, что смысл магии вовсе не в ее распространенности среди народа, а совсем наоборот: в том, чтобы сохранить свои знания в тайне от непосвященных и как можно реже их использовать, дабы не потерять своих «волшебных» свойств. Они уверены в том, что не всегда нужно вмешиваться в дела провидения и что подобные действия всегда наказуемы. И самое главное – они не считают свои способности даром, скорее, неким крестом, своеобразным предзнаменованием, отметиной, которой наградил Бог, но насколько она хороша или плоха – не ведают.

Главное же заключается в полном осознании того, что Бог может забрать у мага его дар в любой момент, и маг готов к этому. В каком-то смысле дар мага – это испытание, которое он должен с честью вынести до конца. От этого может зависеть вся его дальнейшая судьба, что, безусловно, придает ему определенный оттенок трагичности. Это уже не просто попытка помочь другим людям или заработать славу среди своих соплеменников, это, конечно, нечто большее: это предназначение свыше.

Кроме того, как уже говорилось ранее, маги обладают гораздо большим объемом знаний, нежели все остальные ведуны. Их прямое назначение – не просто лечить или предсказывать, а сохранять высшие знания, переданные им старшим поколением. Но это вовсе не из-за «жадности», а по причине заботы о несведущих людях: если они слишком глубоко проникнут в тайны высших сил, это может негативно сказаться на их мировоззрении, они могут загордиться и поставить себя выше самого Господа Бога, что конечно же не останется без последствий.

Тот, кто решит изучать магию, должен быть готов к тому, что для проникновения в тайны природы мало просто выучить те или иные заговоры и заклинания, – сначала надо понять механику их действия, надо знать, каким образом нацелить определенные силы в том или ином направлении. А кроме того, постичь, что в нашем мире главными являются вовсе не окружающие предметы, а их суть.

Говоря простым языком, смысл этого мира не в вещественном, а в идейном, т. е. главными в нем являются именно идеи, и постичь магию доступно лишь тому, кто понимает эти ее основные принципы. Нетерпеливым магия неподвластна – тот, кто хочет научиться повелевать окружающим миром в течение нескольких недель, сильно заблуждается на этот счет. Процесс познания непостижимого требует много времени и усилий, а кратких курсов по «введению в магию» не существует.

Решивший посвятить свою жизнь служению природе и людям должен отдавать себе полный отчет в серьезности и ответственности данной миссии. Нельзя изучать методы воздействия на предметы исключительно для себя – смысл магии в том и состоит, чтобы своей деятельностью приносить ощутимую пользу людям.

Но чтобы приносить пользу, будущий маг должен постичь одну из главных идей учения: на вещи нельзя воздействовать непосредственно, а только опосредованно – через жизнь и при помощи своей воли, которую он может (и должен) воспитывать в себе на протяжении всего отпущенного ему Богом бытия.

 Глава 3

Инструментарий мага

Как врач не может работать без скальпеля, фонендоскопа и многих других инструментов, любой маг, будь то белый, черный или даже красный, не может обойтись без своих «колдовских» принадлежностей. Специальные ножи, алтари и чаши выполняют в магическом искусстве роль своеобразных «проводников», через которые в материальный мир проскальзывает сила самого мага, а также космическая и духовная энергия окружающего пространства. Поэтому от того, какими «инструментами» пользуется маг во время ритуалов, зависит очень многое, и в первую очередь, конечно, могущество его «колдовства».

Многовековая магическая практика уже давно доказала: все принадлежности мага должны быть непременно изготовлены вручную, отдельно для каждого мага (кроме вариантов, когда они передаются по наследству вместе с «колдовской» силой, что нередко среди потомственных колдунов), т. е. быть именными. Брать напрокат или пользоваться ими совместно нельзя ни в коем случае. В лучшем случае «колдовство» просто не получится, а в худшем горе-маги могут лишиться своего дара. Ниже попробуем как можно подробнее описать самые важные магические принадлежности, без которых не может обойтись ни один даже самый примитивный обряд.

Алтарь. Он занимает первое и наиглавнейшее место среди магических «инструментов». Это священное место (стол, лавка, пень или камень), где хранятся «колдовские» принадлежности, а также это «сцена» для самого чудодейства. Согласно некоторым магическим традициям алтарь должен иметь предпочтительно круглую форму и находиться в магическом круге, начертанном на земле. Если же алтарь находится не на природе, а в каком-либо закрытом помещении, совершенно естественно, что его связь с окружающим миром будет не так крепка, как в первом варианте. А чтобы усилить ее, на алтарь рекомендуется поставить статую богини, олицетворяющей природу и материнское начало. Кроме этого, на алтаре обязательно должны стоять белые свечи из натурального воска, кадильницы с благовонными ароматами и чаши с солью и водой, являющиеся напоминанием о том, что из этих веществ состоит природа.

Атам (атальм). В магическом искусстве это обоюдоострый клинок с намагниченным лезвием и черной рукояткой. Он – материальное воплощение «колдовской» силы, и именно через него во время обрядов происходит обмен энергией между магом и окружающим миром. Считается, что, потеряв каким-либо образом атам, маг лишится части своей силы, поэтому все, кто занимаются магией,