Выражения, статьи, стихи по Исламу - Умму 'АбдиЛлях

были у этих женщин, а значит, и женственность, спокойствие, чувственность, а Аллах не стесняется истины. Поистине, женщина должна быть успокоением для мужа, а не взрывать его так, что потом он думает только о близости, как будто мы были созданы только для этого! А ’Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Достигайте успокоения прежде, чем вам доведется успокоиться истинно».

Все. Вот она цель и вот отрезок жизни, дарованный тебе… А для чего тогда жить? Для материи, которая портится и изнашивается, а потом ты окажешься в могиле и оставишь ее здесь, в этом мире? Пуще того, потом еще Аллах свернет землю как свиток, и все это исчезнет, как мираж, которого не было вовсе! Как можно удовлетвориться материей, когда знаешь, что она превратиться в ничто?

Статья 11

Первое знание женщины

Требование знания не принесет пользу, если женщина не выполняет элементарное. В Коране Аллах сказал:

((Оставайтесь в своих домах, и не наряжайтесь так, как наряжались во времена джахилии)). [аль-Ахзаб:33]

Да, в нашем регионе женщины делают это: они идут на работу на улицу из-за того, что их не устраивает зарплата мужа. Одевают такой хиджаб, чтобы было модно и даже припудривают лицо и подкрашивают губы, одевают золотые кольца и браслеты на улицу, чтобы «себя показать и на других посмотреть»… Клянусь Аллахом, требование знания не принесет пользы без дел! Если мусульманка будет только читать и не выполнять прочитанное, то она будет как осел, нагруженный книгами. Задумайтесь над этим! Хафиз ибн Касир сказал: «Женщины должны пребывать в своих домах и не выходить без нужды». Нужда — это когда у тебя нет мужа, нет отца, нет опекуна, который заботится о тебе. Долги мужа — это не нужда. И даже в таком случае, если это выглядит в глазах женщины, как нужда, она может зарабатывать дома, придумать что-нибудь дома…

Что женщины получают от сидения дома? Милость Аллаха приходит к ним со всех сторон: это удивительный баракят во всем, дети растут воспитанными, способными. Муж доволен такой женой, которая сложила свои крылья смирения и не требует многого. Мой отец, да смилуется над ним Аллах, говорил: «Любой дурак может приготовить еду, если все купить. А ты попробуй придумать из того, что есть».

Кто-то скажет, что тогда мужьям все: и главенство, и содержание, и ум, а мы должны быть как слуги. Во-первых, это наущение шайтана. Мусульманка без сомнений верит во все, что Аллах сказал. Во-вторых, когда женщина выходит замуж, она получает деньги и содержание от мужа. А когда мужчина женится на женщине, он получает ее богатство души. Поэтому в Исламе говорится, что жена — половина веры.

И по поводу вождения машины. Некоторые ученые сказали «можно», другие «нельзя». И это «нельзя» они подкрепили тем, что женщина становится мужеподобной, а Аллах проклинает мужеподобных женщин. Я в своей жизни даже среди джахилей заметила примечательный факт. Женщины, которые добились чего-то в жизни, не садятся за руль машины.

Женственность — это самый дорогой товар женщины. Никакие богатства не нужны, если женщина будет чувствовать себя женственной! Клянусь Аллахом, если женщина будет чувствовать себя женственной, то она никогда не променяет это ни на какие деньги! А женственность можно достичь только слушаясь Творца. Клянусь Аллахом, Он открывает! Праведные люди достигали этого и достигают. Это не отменили! И так будет до Судного Дня.

Статья 12

Для чего нужны арабские прописи и письменные домашние задания на арабском языке, а также сочинения на Исламскую тематику?

«И чтение, и письмо — речевые навыки, опирающиеся на систему языка, на знание его графики и грамматики. Успехи в овладении чтением и письмом определяют навыки построения речи, особенности выражения своих мыслей». А что сказать, если эти навыки будут в овладении таджвидом, арабским языком, то есть для чтения и понимания Корана, и если человек научится выражать свои мысли на разные темы по Исламу, то есть для хорошего призыва?

Вместе со чтением и письмом обязательно должны быть сочинения. Эти сочинения как хутба — пятничная проповедь. Представьте, что вы сочиняете хутбу.

Вообще, что касается сочинений, в число необходимых умений, которые свидетельствуют об уровне знания в этой области, входят: 1) умения, связанные с пониманием темы сочинения; 2) умение планировать сюжет и собирать материал для него; 3) умение правильно выражать свои мысли; 4) умение построить интересный рассказ.

Так, в дальнейшем это переносится на устную речь.

Хорошее сочинение состоит из вступления, главной части и заключения. Во вступлении пишется о важности темы насегодня. В главной части раскрывается основная мысль темы. Золотое правило: приводить как можно больше далилей из Корана и Сунны, слов праведных предшественников, отрывков из книг ученых и шейхов с указанием автора. В заключении пишется про свое личное отношение к теме. Также должны быть предложены пути решения проблемы, если это возможно. Вступление и заключение намного меньше по объему, чем основная часть.

Это очень важные моменты, которые обязательно нужно учитывать при написании сочинений: 1) Во вступлении начинаем со слов: «Данная тема очень важна, потому что…» 2) В основной части пишем, что конкретно касается темы. 3) В заключении высказываем свою точку зрения, свое отношение к теме и обязательно предлагаем свое решение проблемы: «Решение проблемы я вижу в том, чтобы…» или: «Выход из [такой-то] ситуации я вижу в том, чтобы…» или: «[Выход из ситуации я считаю в…]». 4) На всех этапах (особенно в основной части) не забывать приводить далили из Корана и Сунны, слов праведных предшественников и ученых.

Так человек научится, с дозволения Аллаха, говорить на разные темы по Исламу для отличного призыва.

Статья 13

Ночной намаз

Есть среди сестер и братьев такая тема: «Ты на тахаджуд намаз встаешь?». Хотелось бы уяснить, что этот намаз только между тобой и Аллахом. Сподвижники, да будет доволен ими Аллах, никогда не задавали подобных вопросов и умудрялись читать тахаджуд так, что их жены не знали об этом годами! И к ночному намазу нужно быть готовым. Это очень обширное знание. Самодеятельность в нем грозит высокомерием и показухой. Ибн Каййим, да смилуется над ним Аллах, приводит в своей книге: «Даже сон благоразумного лучше, чем все посты и ночные намазы возгордившихся». Сегодня только и приходится слышать, как мусульмане меряют друг друга по критерию совершения тахаджуд намаза. Хочется напомнить золотые слова нашего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует:

«Достоинство знания выше достоинства поклонения, а