Армии Древнего Китая III в. до н.э. - III в. н.э. Униформа, вооружение, организация - Игорь Попов

Как правило, днем сигналы знаменами и знаками дублировались или дополнялись звуковыми сигналами, ночью — сигнальными огнями (факелами).

Сигналы управления войсками носили и еще одно предназначение: они оказывали сильное психологическое воздействие как на своих солдат, так и на солдат противника. Эти сигналы могли еще до начала столкновения деморализовать войско противника, испугать его и обеспечить победу. С другой стороны, «гонги, барабаны, знамена и знаки соединяют воедино глаза и уши своих солдат. Если же все сосредоточены на одном, храбрый не может один выступить вперед, трусливый не может один отойти назад».

Звуковые и зрительные сигналы широко использовались китайцами и для введения противника в заблуждение относительно своих истинных намерений. Подавая сигнал своим войскам перейти в атаку, хитрый военачальник провоцировал противника на нанесение преждевременного, упреждающего удара, хотя сам враг и не намеревался переходить в атаку.

Абсолютное подчинение и безусловное следование командам и приказам считалось в древнем китайском войске аксиомой. За элементарное непослушание полагалась смертная казнь. Так, накануне одного из решающих сражений между царствами Вэй и Цинь великий китайский полководец У Цзы казнил отважного воина, который еще до битвы храбро ринулся вперед и вернулся обратно с двумя отрезанными головами врагов. Комментируя свой поступок, У Цзы заявил: «Да, он способный воин. Но раз он действовал не по моему приказу, я его казнил». В развитие этих мыслей в одном из китайских военных трактатов написано: «Лучше десять тысяч сражающихся, чем миллион не исполняющих приказы; лучше сотня энергично борющихся, чем десять тысяч просто сражающихся».

Гвардия Цинь Шихуана

1. Пеший гвардеец, облаченный в пластинчатые железные доспехи, окрашенные в традиционный черный цвет. Вооружен клевцом «цзи» с тремя крюками-лезвиями.

2. Кавалерист в облегченных защитных доспехах.

3. Воин с черным знаменем империи Цинь в легких железных доспехах.

4. Офицер среднего ранга в боевых доспехах, вооруженный мечом для ближнего боя (самозащиты).

Комплектование войск

Вооруженные силы всегда являлись важнейшим инструментом политики в Древнем Китае. Каждый правитель имел собственные постоянные войска, численность, состав и вооружение которых были различны и зависели прежде всего от объективных демографических, экономических и иных факторов.

С созданием Циньской империи постоянная армия стала опорой императорской власти внутри страны и на внешней арене.

Комплектование вооруженных сил Циньской империи осуществлялось на основе воинской повинности, которая имела для простого населения всеобщий характер: каждый мужчина, годный к военной службе по состоянию здоровья, должен был отслужить в армии.

Воинская повинность по установленным со времен Циньской династии правилам подразделялась на три этапа:

1) месячная начальная военная подготовка (служба) в уезде или округе;

2) годичная военная служба в регулярных войсках;

3) годичная военная служба по охране границ империи.

Однако реальные сроки службы в армии для населения были значительно длиннее. Даже по окончании отбывания воинской повинности солдаты могли быть задержаны в армии и привлечены к участию в войнах и военных походах, бывших столь частыми в эпохи Цинь и Хань.

Во время больших войн постоянная армия пополнялась ополчением из крестьян. В среднем до 10 % населения страны находились на военной службе или привлекались к проведению разного рода работ по обеспечению войск.

В 25 г. н. э. в Ханьском Китае были проведены коренные реформы системы комплектования армии. Одним из первых шагов в этом направлении стала отмена всеобщей воинской повинности. В армии остались две категории войск: постоянные (профессиональные) и местные, набиравшиеся из крестьян в случае необходимости.

Бой китайской кавалерии с сюнну

1. Китайский кавалерист в коротком пластинчатом железном панцире и черной шапочке. Вооружен длинным копьем «гэ» с крюком.

2. Всадник сюнну в традиционном меховом головном уборе кочевников. Вооружен главным оружием сюнну — луком со стрелами. В ближнем бою конница сюнну была малоэффективна.

Постоянные войска представляли собой воинские гарнизоны, расквартированные в военных лагерях и поселениях. В основном это были части столичного гарнизона. На особом положении находились два отряда дворцовой гвардии — «Храбрые как тигры» и «Лес перьев». По своему составу и уровню боевой подготовки эти отряды и другие столичные войска были наименее боеспособными в ханьской армии. В них зачислялись выходцы из имущих классов и люди, имевшие протекцию при дворе. Многие попадали в число этих привилегированных воинов не за заслуги, а попросту за взятки. Специальной военной подготовки для поступления в отряды дворцовой гвардии фактически не требовалось. Естественно, что боевой дух этих войск был крайне низок, тем более что военному делу служивших в этих подразделениях не обучали. Эти части обычно не принимали участия в боевых действиях.

Местные войска набирались только при необходимости. Как правило, в их состав включались набранные по найму бывшие солдаты, «убийцы и грабители», обездоленные и неимущие крестьяне и различного рода деклассированные элементы. Такие войска привлекались в основном для подавления восстаний, хотя солдаты нередко сами переходили на сторону бунтовщиков.

Организационная структура войск

Уже с VI–V вв. до н. э. войско в Древнем Китае приобретает четкую организационную структуру. Эта структура совершенствовалась и несколько видоизменялась в последующие эпохи Цинь и Хань, однако основы ее сохранялись неизменными. Основными родами войск в древнекитайской армии считались пехота, конница и боевые колесницы. Во времена первых централизованных империй Цинь и Хань в качестве вида (рода) вооруженных сил уже выделяется военный флот.