Манифест. От женщины к женщине - Нгози Адичи Чимаманда

Объясни ей, что в любви важно не только отдавать, но и брать. Мы даем девочкам очень призрачные представления о жизни: учим их, что большую часть способности любить составляет способность жертвовать, – а мальчиков этому не учим. Расскажи ей, что любовь – это не только те эмоции, которые она отдает, но и те, которые получает.

Я думаю, любовь – самое важное, что есть в жизни. В любом виде, как ты ее ни назовешь. Это величайший дар: когда тебя высоко ценит другой человек, а ты так же высоко ценишь его или ее. Но почему мы вкладываем эту ценность в головы только половины человечества? Недавно я очутилась в комнате, полной молодых женщин, и была поражена тем, что все их разговоры вертелись вокруг мужчин – как ужасно они поступают, как один изменяет, другой врет, третий обещает жениться и исчезает, этот то, этот се.

И я осознала, к сожалению, что мы не получим того же, если посмотрим на обратную ситуацию. Разговоры в комнате, полной молодых мужчин, никогда не зацикливаются на женщинах – а если и зацикливаются, то, скорее всего, разговор получится похабным. Почему так происходит?

Все начинается еще в младенчестве. Недавно на одной церемонии крещения гостей попросили написать пожелания новорожденной девочке. Один из них написал: «Жениха тебе хорошего». Гость хотел как лучше, конечно, но подобные пожелания меня беспокоят. Трехмесячному ребенку говорят, что единственное, к чему нужно стремиться, – это свадьба. Если бы младенец был мужского пола, вряд ли кто-нибудь пожелал бы ему «доброй невестушки».

Кстати, о жалобах на мужчин, которые обещают свадьбу, а потом исчезают, – разве не странно, что в большинстве стран мира женщина не может сделать предложение сама? Свадьба – такой важный жизненный шаг, а ты все еще не можешь взять на себя ответственность за это решение. Оно оказывается полностью во власти мужчины. Многие женщины состоят в длительных отношениях и готовы вступить в брак, но вынуждены ждать предложения – и иногда этот процесс ожидания превращается в настоящую драму. Если мы используем здесь первый инструмент феминистки, то станет ясно, что женщина, которая обладает равной ценностью и равными правами с мужчиной, не обязана ждать чьей-то инициативы, когда речь идет о таком важном изменении в ее жизни.

Приверженка Феминизма-Лайт однажды сказала мне: раз общество возлагает на мужчин ответственность за предложение вступить в брак, значит, у женщины есть тайная власть – ведь только от ее ответа зависит, состоится брак или нет. Но правда в том, что настоящая власть – у того, кто предлагает. Прежде чем ты согласишься или откажешь ухажеру, нужно дождаться предложения. Мне бы очень хотелось, чтобы Чизалум жила в мире, где делать предложение будет дозволено обеим сторонам; где романтические отношения будут настолько комфортными и радостными, что разговоры о вступлении в брак будут проходить легко и с удовольствием.

Я также хочу затронуть здесь тему денег. Пусть никогда, никогда не говорит нелепицы наподобие: «Мои деньги – мои, а деньги мужа – общие». Это мерзко. И опасно – с таким подходом легко перенять и другие вредоносные идеи. Объясни ей, что обеспечивать семью – это НЕ мужская работа. В здоровых отношениях семью обеспечивает тот, у кого это лучше получается.

Когда будешь рассказывать ей об угнетении, не причисляй угнетенных к лику святых. Святость – не обязательное условие для элементарного уважения. Злые и бесчестные люди – тоже люди, и они заслуживают право на человеческое достоинство. Права деревенских нигерийских женщин, например, – один из главных вопросов современного феминизма, и эти женщины не должны быть ангелами, чтобы обладать правами.

Иногда в разговорах о гендерном неравенстве люди начинают утверждать, что женщины нравственно превосходят мужчин. Но это не так. Женщины такие же люди, как и мужчины. Женская доброта так же нормальна, как женская жестокость.

На свете так много женщин, которые не любят других женщин. Женская мизогиния существует, и закрывать на нее глаза – значит оказывать услугу антифеминистам. Я про тех антифеминистов, которые радуются каждой женщине, отрицающей свою причастность к феминистскому движению, – как будто если человек с вагиной скажет «Мне не нужен феминизм», все движение разом автоматически будет дискредитировано. То, что нефеминистки существуют, не делает феминизм бесполезным. Напротив, это заставляет нас обратить внимание на очередной аспект огромной проблемы, неоспоримый успех патриархата. Это доказывает также, что как не все женщины – феминистки, так и не все мужчины – противники феминизма с кучей мизогиничных предрассудков в головах.

Научи ее видеть различия. Пусть различия станут для нее нормой, обычным делом. Научи ее не придавать им значения. Я не предлагаю ей относиться ко всем одинаково: пусть просто остается человечной и смотрит на вещи объективно. Различия – это объективная реальность мира, в котором мы все живем. Если ты научишь ее правильно относиться к людям, которые чем-то от нее отличаются, то ей куда легче будет жить в нашем разнообразном мире.

Она должна понимать, что люди выбирают разные пути и что выбор их следует уважать до тех пор, пока это не причиняет никому вреда. Объясни ей, что мы не знаем – и не можем знать – о жизни все. Что религия, что наука оставляют в нашей картине мира пустые места, и осознания этого факта должно быть достаточно, чтобы смириться с собственным невежеством.

Научи ее никогда не переносить свои стандарты или свой жизненный опыт на других людей. Ее стандарты существуют для нее одной, а не для других. Единственная приемлемая форма смирения – осознание того, что все люди разные, и это нормально.

Объясни ей, что одни люди гомосексуальны, а другие нет. Некоторые дети растут с двумя папами или двумя мамами просто потому, что так сложилось. Расскажи ей, что одни ходят в мечеть, другие в церковь, третьи выбирают иные места для молитв, а четвертые вообще не молятся, потому что таков их выбор.

Ты можешь сказать ей: «Тебе нравится пальмовое масло, но есть люди, которые его не любят».

Она спросит: «Почему?»

А ты ответишь: «Я не знаю. Просто мир так устроен».

Я вовсе не думаю, что стоит учить ее никого «не осуждать», как теперь стало модно говорить. Хоть основная идея тут и неплоха, кое-что меня все-таки беспокоит. Человек, который «не осуждает», может легко превратиться в человека, который «не имеет собственного мнения» или «держит свое мнение при себе». Я же, напротив, надеюсь, что у Чизалум будет полно мнений обо всем на свете. Главное, чтобы все ее мнения исходили из общей информированности, человечности и широты взглядов.

Пусть она будет счастлива и здорова. Пусть ее жизнь сложится так, как она захочет.

Ты как после прочтения всего этого, голова не болит? Прости.

А нечего было просить меня посоветовать, как воспитать свою дочь феминисткой.

C любовью, oyi gi[7],