📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгИсторическая прозаПовседневная жизнь русского средневекового монастыря - Елена Романенко

Повседневная жизнь русского средневекового монастыря - Елена Романенко

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
Перейти на страницу:

Канон — молитвословия, посвященные прославлению Бога, Пресвятой Богородицы, святых или отдельных событий Священной истории; канон состоит из отдельных частей, называемых песнями.

Кафизма — одна из 20 частей, на которые разделена Псалтирь; каждая кафизма, в свою очередь, делится на три части («Славы»), после прочтения которых поется малое славословие.

Клирос — от слова «клир» — церковный причт; место, специально устроенное в передней части храма, напротив алтарных дверей, для чтецов и певцов.

Кондак — краткая священная песнь в похвалу святому или празднику.

Сажень — 1 сажень = 4 локтям = 8 пядям. Московская система опиралась на пядь в 19 см (малая пядь), локоть в 38 см и сажень в 152 см (см.: Малето. С. 201).

Отпуст — заключительная молитва, которую священник произносит по окончании службы, отпуская молящихся из храма. В отпусте выражается пожелание, чтобы Господь молитвами Богородицы и святых спас и помиловал молящихся.

Проскомидия — первая часть литургии, совершаемая тайно в алтаре; во время проскомидии священник приготовляет хлеб и вино для таинства Евхаристии: молясь за ныне живущих и усопших, он вынимает частички из просфор. В конце литургии эти частички погружают в Чашу со святой Кровью Господней как ходатайство о прощении и спасении поминаемых людей.

Просфора (приношение) — особый богослужебный хлеб, приготавливаемый обязательно из «кислого» (дрожжевого) теста.

Пуд — мера веса в Московском государстве; 1 пуд = 40 большим гривенкам или 80 малым (около 16 кг).

Рубль — основная счетная единица на Руси XV в. По «московскому счету» он составлял 200 денег или 33 алтын и 2 деньги; по «новгородскому счету» он содержал 216 денег (см.: Малето. С. 202).

Синаксарь — в одном из своих значений — сборник исторических сказаний о праздниках Постной и Цветной Триоди, составленный константинопольским патриархом Никифором Ксанфопулосом (1397).

Четверть — хлебная мера, в 1605 г. четь муки, крупы, толокна определялась в 5 пудов = 80 кг; в 1641 г. четь ржаной муки составляла 5 1/4 пуда.

Шестопсалмие — шесть избранных псалмов, читаемых в начале утрени.

Иллюстрации
Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря Повседневная жизнь русского средневекового монастыря

1 ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?