Русская жизнь-цитаты 1-7 марта 2024 года - Русская жизнь-цитаты

определить. Увидела мужика на доме - подумала - о, снайпер». «Тоже взяла зубную щетку и пасту). Салфетки, влажные салфетки, расческа, таблетки, термос с чаем, маленькие упаковочки сгущенки, электронная книга, чтоб было чем заняться в автозаке и овд. Это, конечно, абсолютно ненормально, но вот такая примета времени». «Ещё маску, телефон на длинный пароль, дома тоже ноут зашифровать». «И мы также, еще книги взяли». «Я тоже максимально подготовилась. Потом мучилась под тяжестью рюкзака и думала, до чего нас довели, что даже идя на прощание, нужно быть готовым ко всему» «Дочке написала, что люблю. И не доставала цветы. Всё спрятано в сумку, чтоб не выгнали, вдруг тем, кто с цветами, нельзя». «Я накануне читала про оцепления вокруг кладбища, церкви и всего района, смотрела на бесконечные ряды автозаков и скроллила в голове картинки космонавтов, которые ломали ноги и выворачивали руки просто прохожим - я ночь перед похоронами не спала почти». «Моя бабушка при Сталине всегда держала чемоданчик с самым необходимым на случай ареста». Я сама готовилась к тому чтобы сходить на похороны Алексея Навального примерно также. Доделала все срочные рабочие дела, перевела всем кому была должна деньги на 2 недели вперед, почистила мессенджеры, продумала какие на мне одной завязаны процессы и передала все уникальные контакты коллегам, зарядила все девайсы, скачала карту, которая работает без доступа к сети, выбрала одежду поудобнее, собрала аптечку, выбрала книжку потолще. Тоже переживала, можно ли ехать в метро с цветами в руках или цветы лучше спрятать в сумку? Думала, брать ли зубную щетку и расческу, но решила, что обойдусь. И все равно потом тяжело было весь день таскать тяжелый рюкзак с кучей вещей. Да, задержаний 1 марта в Москве практически не было. Но обсуждение под постом о том, как люди готовились просто выйти из дома - даже не на митинг, а на похороны – мне кажется очень ярко показывает уровень репрессий в стране.

  Lida Moniava - Люди в России часто слышат претензии, почему мы не... | Facebook

March 05, 2024 02:26

В обсуждаемом тексте Ш. Буртина,... - Mikhail Shevelev | Facebook

В обсуждаемом тексте Ш. Буртина, предупреждающего об опасности оптимистического взгляда на жизнь, есть один фундаментальный дефект – несколько навязчивое употребление местоимения множественного числа «мы» («нам», «нас»). Это прием известный, но выдающий слабость позиции. Которая компенсируется утверждением, что изложенная точка зрения носит массовый характер. В личном качестве, от первого лица единственного числа полагаю, что так делать не надо. Автор либо рассказывает, от имени какой социальной группы он выступает, и какую наставляет. Либо расписывается в попытке вылечить персональное уныние за чужой счет. В этой заметке достаточно поменять «мы» на «я», и из пророчески-трагической («Нам не на что надеяться») она становится просто брюзгливой («Мироощущение мое плачевно, настроение ни в Красную армию, чего и всем желаю»).

  В обсуждаемом тексте Ш. Буртина,... - Mikhail Shevelev | Facebook

March 05, 2024 02:20

Ivan Philippov - В прошлом Красная шапочка, а ныне кровожадная... | Facebook

В прошлом Красная шапочка, а ныне кровожадная z-жрица войны Яна Поплавская написала эмоциональный пост, в котором в частности «жестко опровергает» утверждение, что российская армия в Украине воюет не за убеждения, а за деньги: «...в комментариях укроботы и либеростня вякают - да ваши солдаты воюют «за деньги». Но разве это деньги, побойтесь Бога! Они воюют за Родину, за свою страну, рискуя жизнями и здоровьем. А вот голубая псевдоэлита действительно войной пошла против России за нереальное бабло…» И этот пост, мне кажется, хорошим поводом, чтобы повторить важную мысль: война в Украине никогда не была народной. Не была и не стала. И чтобы это понять нужно читать не «Медузу» или каналы Ильи Шепелина, Дмитрия Низовцева или Дмитрия Колезева, а Z-каналы. Когда z-авторы возмущаются тем, что на «Первом» выступает Инстасамка, они вероятно не понимают, что песня «За деньги - да» буквально о них. Это их собственная формулировка «фронт держится на двух вещах: страхе и жадности». Страхе наказания за дезертирство или отказ исполнять приказ, страхе той самой ямы или чего хуже - бутылки. И жадности - желании заработать как можно больше щедро выплачиваемых за убийства государством денег. Провоенная часть общества, те самые «z-патриоты» были и остаются чрезвычайно маргинальной группой. Об этом свидетельствуют не только эмоциональные посты про неправильный народ, который хочет хорошо жить и совсем не хочет умирать в канаве - а их не мало. Об этом максимально наглядно свидетельствует то с каким трудом z-волонтеры собирают деньги на «помощь фронту». Как каждый раз всё больше и больше им приходится убеждать свою немногочисленную аудиторию дать денег. Как количество желающих помочь не словом, а делом уменьшается день ото дня. И не выходит мобилизовать аудиторию не событиями «героическими» - взятием Авдеевки. Ни событиями трагическими - обстрелами мирного Белгорода. Общество ни то, ни другое замечать не хочет, а хочет жить мирной жизнью. Или хотя бы иллюзией мирной жизни. А Z-авторы продолжают документировать истории как на Родине их не любят, не понимают и не уважают. Как с «участников СВО» дерут три шкуры при первой возможности, как «ветеранов» оскорбляют, унижают, бьют, а не редко и убивают. Пишут об этом, повторюсь, не «продажные либералы на зарплате у Госдепа», а сами «z-патриоты». Вот например Дмитрий Стешин пишет об «охоте на z-патриотов», которую устроили… нет, не либералы, а родные гаишники: «Охота на Z-патриотов. Начало. На выезде с М4 "Дон", сразу за Воронежем, за пунктом оплаты, притаился "засадный полк ГИБДД" щемят всех, кто на машинах специфической "свошной внешности" - драные джипы, с битыми стеклами, покрашенные валиком или ершиком от унитаза в хаки. …Мой вопрос: - Что, началась облава на патриотов? - товарищ гаишник проигнорировал с каменным лицом и потребовал предъявить страховку. Первый раз за три года у меня на дороге спросили страховку. Страховка была, конечно. И