Нарты. Эпос осетинского народа - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания

чудесная, непробиваемая кольчуга, сама являющаяся к герою при боевой тревоге.

Примечания

1

«Нарты. Осетинский народный эпос». Материал собрали и обработали: Андиев Б., Багаев Э., Ванеев З., Качмазов И., Плиев X., Санакоев П., Туганов М., Чочиев Р., Шавлохов М. Под редакцией Качмазова И., Санакоева П., Шавлохова М. Сталинир, 1942.

2

Название «нартовский» происходит от термина «нарт», который является общим (фамильным) наименованием героев эпоса, так же, как, скажем, «Нибелунги» — общее наименование героев германского эпоса.

3

Фандыр — национальный музыкальный смычковый инструмент.

4

М. С. Туганов. Новое в нартовском эпосе. «Известия Юго-Осетинского Научно-исследовательского института Академии наук Грузинской ССР, вып. I». Сталинир, 1946, стр. 172.

5

М. Горький. Собр. соч. в тридцати томах, т. 27, стр. 305.

6

Аланы — предки осетин; аланский период (с IV в. н. э. по XIV в.) нашел наиболее яркое отражение в нартовском эпосе.

7

См. «Этнографическое обозрение», XXI. М.

8

«Песня об Ацамазе» в записи М. Туганова, где дается ряд точных географических названий района Осетии и прилегающих областей, является едва ли ни единственным исключением. Несколько локализованных названий, как Зилахар, Гур (Гори) и т. п., в других сказаниях не меняют общей картины.

9

Ф. М. Достоевский. Полное собр. соч., 1883, т. 10, стр. 80.

10

Там же, т. 12, стр. 426.

11

Коста Хетагуров. Собр. соч. в трех томах, т. I, М., изд-во АН СССР, 1951, стр. 161.

12

Там же, стр. 251.

13

Там же, стр. 297.

14

Там же, стр. 65.

15

Здесь использован материал осетинского оригинала, а не поэтического перевода, поскольку речь идет о художественных особенностях эпоса.

16

Значение слов залты, заловский неясно.

17

Арчи — горская обувь.

18

По-видимому, от слова кад — «слава», «хвала».

19

Многие географические названия, имена и названия народов, которые встречаются в эпосе, остаются пока неясными.