Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец света - Валерия Косякова
Шрифт:
Интервал:
262 Азаревич, Д.И. История византийского права. Ярославль, 1876, с. 92–118.
263 Памятники Древне-Русской духовной письменности: Посланіе Филофея, старца Псковскаго Елеазарова монастыря къ дьяку Михаилу Мунехину // Православный собесѣдникъ, Казань, 1861, с. 88–89.
264 Синицина, Н.В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV–XVI вв.). М., 1998, с. 343.
265 Волоцкий И. Просветитель. М., 1994, с. 80–90.
266 Скрынников, Р.Г. Василий III. Иван Грозный. М., 2008, с. 148.
267 Успенский, Б.А. Царь и император: Помазание на царство и семантика монарших титулов. М., 2000, с. 27–31.
268 Послания Ивана Грозного. М.-Л., 1951, с. 24–26.
269 Там же, с. 12.
270 ПСРЛ. Т.21. СПб, 1913, с. 106.
271 ПСРЛ. Т.13. СПб, 1904, с. 177–178.
272 Там же, с. 262.
273 ПСРЛ. Т. 29. М., 1965, с. 308.
274 Плюханова, М.Б. Сюжеты и символы Московского царства. М., 1995, с. 199–200.
275 Казанская история // Памятники литературы древней Руси. Середина XVI в. М., 1985, с. 393
276 Курбский, А. История кн. великого Московского о делех, яже слышахом у достоверных мужей и яже видехом очима нашима. СПб, 1868.
277 ПСРЛ. Т. 29. М., 1965, с. 180–185.
278 Памятники Древле-Русской духовной письменности: Посланіе Филоѳея, старца Псковскаго Елеазарова монастыря къ дьяку Михаилу Мунехину // Журнал «Православный собеседник». Казань, 1861, с. 78.
279 ПСРЛ. Т.28. СПб, 1904, с. 205.
280 Флоря, Б.Н. Иван Грозный. М., 2009, с. 102.
281 Frederick, H. R. The Just War in the Middle Ages. Cambridge, 1979, р. 4–20.
282 Speech at Council of Clermont, 1095. Five versions of the Speech. C. Krey, The First Crusade: The Accounts of Eyewitnesses and Participants. Princeton, 1921, рр. 42–43.
283 Антонова В.И.; Мнева Н.Е. Каталог древнерусской живописи. Опыт историко-художественной классификации. Т. II. М., 1963, с. 131.
284 Квливидзе, Н.В. Благословенно воинство Небесного Царя // Православная энциклопедия. М., 1999, с. 324–325.
285 Морозов, В.В. Икона «Благословенно воинство» как памятник публицистики XVI века // Государственные музеи Московского Кремля. Материалы и исследования. М., 1984, с. 26.
286 Лихачев, Д.С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1967, с. 291.
287 Лихачев, Д.С. Человек в литературе Древней Руси. М., 1970, с. 98.
288 Послания Ивана Грозного. М., 1951, с. 45.
289 Иван IV Грозный. Сочинения. М., 2009, с. 139–145.
290 Подобедова, О.И. Московская школа живописи при Иване IV. М., 1972, с. 197.
291 Сахаров, И.И. Исследования о русском иконописании. Кн. 1–2. СПб., 1849, с. 58.
292 Пресняков, А.Е. Эпоха Грозного в общем историческом освещении // Анналы. Петроград, 1922, с. 197.
293 ПСРЛ. Т. 19. СПб, 1913, с. 171.
294 Мнева, Н.Е. Искусство Московской Руси. Вторая половина XV–XVII вв. М., 1965, с. 118.
295 Виноградов, А.Н. Опыт сравнительного описания и объяснения некоторых символических икон. СПб., 1877, с. 13.
296 РИБ, т. 3, стб. 605.
297 ПСРЛ. Т. 21. Ч.1. СПб., 1913, с. 189, 241, 610.
298 Речь Ивана IV (посольская) по поводу взятия Полоцка: Акты исторические, собранные и изданные
Археографическою комиссией. Т. 1. СПб., 1841, с. 320.
299 ПСРЛ. Т. 21. СПб., 1913, с. 262.
300 Liber chronicarum. Nuernberg. Anton Koberger,
1493. Fol.XVII. The illustrations and the maps are cut in wood by Michael Wolgemut.
301 Bernardino Amico. Trattato delle Piante Immagini de Sacri Edifizi di Terra Santa. Florence, 1620. Fig. 33–34.
302 Лидов, А.М. Иеротопия. М., 2009, с. 257–289.
303 Там же. С. 284–285.
304 Лидов, А.М. Иерусалимский кувуклий: О происхождении луковичных глав // Иконография архитектуры. М., 1990, с. 57–68.
305 Новгородские летописи, СПб., 1879, с. 341–342.
306 Буслаев, Ф.И. Свод изображений из лицевых апокалипсисов. Ч. 1. № 101. СПб., 1884.
307 Шлихтинг, А. Новое известие о России времени Ивана Грозного. Л., 1934, с. 30.
308 Там же, с. 26.
309 Герберштейн, С. Записки о Московии. М., 1988, с. 29.
310 ПСРЛ. Т. 29. М., 1965, с. 350.
311 Плигузов, А.И.; Тихонюк, И.Л. Послание Дмитрия
Траханиота новгородскому архиепископу Геннадию Гонзову о седмиричности счисления лет // Естественно-научные представления Древней Руси. М., 1988, с. 51–75.
312 Оксиюк, М.Ф. Эсхатология св. Григория Нисского: Историко-догматическое богословие. Киев, 1914.
ГЛАВА I
Apocalyptic Thought in Early Christianity. Robert, S.J, Daly J. (ed.). Massachusetts, 2009.
Dominion of God: Christendom and Apocalypse in the Middle Ages. Whalen, B.E. (ed.). Harvard, 2009.
O’Hear, N., O’Hear, A. Picturing the Apocalypse: The Book of Revelation in the Arts Over Two Millennia. Oxford, 2015.
Palmer, J. The Apocalypse in the Early Middle Ages. Cambridge, 2014.
The Apocalypse in the Middle Ages. Emmerson R.K., McGinn B. (ed.). Cornell University Press, 1992.
Ауни, Д. Новый Завет и его литературное окружение. СПб., 2000.
Мень, А.В. Читая Апокалипсис: беседы об Откровении св. Иоанна Богослова. М., 2000.
Мецгер, Б.М. Новый Завет. Контекст, формирование, содержание. М., 2013.
ГЛАВА II
Вах, D. Ontcijfering van Jeroen Bosch, 1949.
Bosch. The 5th Centenary Exhibition Museo Nacional del Prado. Madrid, 2016.
Bruyn, E. De Vergeten Beeldentaal Van Jheronimus Bosch, 2001.
Dijck, G.C.M. Op zoek naar Jheronimus van Aken alias Bosch. De feiten. Familie, vrienden en opdrachtgevers, 2001.
Gerlach, P. Jheronimus Bosch. Hert., 1988.
Hieronymus Bosch, painter and draughtsman. Catalogue raisonne, Brussels, 2016.
Unverfehrt, G. Essen und Trinken bei Jheronimus Bosch. Gottingen, 2003.
Vandenbroeck, P. Jheronimus Bosch: tussen volksleven en stadscultuur, 1989.
ГЛАВА III
Picturing Russia: Explorations in Visual Culture. Kivelson V.A., Neuberger J. (Ed). Yale University Press, 2008.
Алексеев, А.И. Под знаком конца времен. Очерки русской религиозности. СПб., 2002.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!