Русская жизнь-цитаты 21-29.02.2024 - Русская жизнь-цитаты

❗️Тело Алексея Навального отдали его... - Maria Phillimore-Slonim | Facebook

Тело Алексея Навального отдали его матери Об этом сообщила пресс-секретарь Алексея Кира Ярмыш. По ее словам, Людмила Навальная еще в Салехарде. «Похороны еще впереди. Мы не знаем, будет ли власть мешать провести их так, как этого хочет семья и как того заслуживает Алексей», — заявила Ярмыш. «Спасибо вам огромное. Спасибо всем, кто писал и записывал видеообращения. Вы все поступили, как и нужно было делать», — написал в телеграм-канале Иван Жданов.

  ❗️Тело Алексея Навального отдали его... - Maria Phillimore-Slonim | Facebook

February 24, 2024 11:58

Alexander Hotz - Тело Алексея Навального отдали матери в Салехарде... | Facebook

Тело Алексея Навального отдали матери в Салехарде и режим, видимо, решил не идти на очевидное нарушение закона. Но это не значит, что он согласен на публичные похороны в Москве. Скорее всего, когда "обязательства государства" формально выполнены, начнётся гибридная война чекистов с планом публичных похорон, которые естественно воспринимаются как политическая акция. Ведь тело ещё нужно доставить в Москву, а никакого "спецборта" режим для этого не даст. Они будут максимально препятствовать вывозу Навального из Салехарда, как когда-то мешали эвакуации в Германию после отравления. По замыслу режима, могила Навального должна быть труднодоступна для протестной столичной публики. Да и на похороны в Салехард можно просто никого не пустить, - отменить рейсы, перекрыть дороги, запретить собрания под предлогом "ковидных мер" и т.д. Так что, выдача тела - это моральная победа, но проблемы похорон это не решает.

  Alexander Hotz - Тело Алексея Навального отдали матери в Салехарде... | Facebook

February 24, 2024 11:57

Ольга Бешлей - В «Антигоне», которую многие вспомнили в эти дни,... | Facebook

В «Антигоне», которую многие вспомнили в эти дни, ещё интересно и то, что даже перемена решения о погребении политического врага в итоге не спасает правителя и его близких. Испугавшись гнева богов, царь Креонт одумался, велел захоронить тело и отменил смертельное наказание, назначенное ослушавшейся его Антигоне. Поздно. Пророчество исполняется. В финале «труп лежит на трупе». Но лично мне ещё более актуальным для нас показался другой текст — тоже «Антигона», но написанная французским драматургом Жаном Ануем в оккупированном нацистами Париже в 1941-42 году. В его «Антигоне» все герои всё понимают, и трагедия разворачивается лишь потому, что никто не может действовать иначе. Посмотрите на диалог Антигоны, решившей похоронить тело брата вопреки воле царя, и её сестры, и вы узнаете наши срачи: АНТИГОНА /выпрямившись, громко/. <…> По-твоему, можно отступить только потому, что весь город ополчится против тебя, что тебя ждут страдания и ты боишься смерти? ИСМЕНА /опускает голову/. Да. АНТИГОНА. Ну что ж, воспользуйся этим предлогом. ИСМЕНА /бросаясь к ней/. Антигона, умоляю тебя! Пусть мужчины верят в высокие идеалы и умирают за них. Но ты же девушка! АНТИГОНА /сквозь зубы/. Да, девушка. Царь Креон в пьесе Ануя — не просто тираничный самодур, но прагматичный политик. Он обстоятельно объясняет бунтующей Антигоне, почему его решение позволит укрепить власть в государстве. Он даже пытается договориться с пойманной Антигоной и обещает закрыть глаза на её попытку захоронить тело, если она отступится от своего решения. Девушка непреклонна. Тогда Креон пытается подорвать её доверие к мертвому брату, опорочив его — он рассказывает ей подробности его беспутной жизни. Антигоне больно и грустно, но она не может отступить: ведь дело не в том, каким был её брат, хорошим или плохим человеком, куда важнее — какой останется сама Антигона, и она не может предать себя, сколько бы ей ни твердили, что не нужно браться за то, что выше её сил. Антигона принимает решение: она будет пытаться похоронить брата, пока её не казнят. ХОР. Ну вот, теперь пружина натянута до отказа. Дальше события будут разворачиваться сами собой. Этим и удобна трагедия - нужен лишь небольшой толчок, чтобы пустить в ход весь механизм, достаточно любого пустяка. В этой трагедии нет ярости конфликта Софокла. Герои умирают спокойно и без надрыва. И тем чудовищнее финальная сцена: если Креонт Софокла, увидев последствия своих действий, сходит с ума от отчаяния и не может думать о дальнейшем правлении, то Креон Ануя, вздохнув, спрашивает у секретаря, что там по расписанию в пять часов, и идет на работу. И здесь я предлагаю обратить внимание на слова хора, в котором нам объясняют, в чем суть трагедии, в отличие от драмы, где есть проблеск надежды и где смерть из-за этого даже страшней. ХОР. <…> В трагедии чувствуешь себя спокойно, потому что знаешь: нет никакой надежды, даже самой паршивенькой; ты пойман, пойман, как крыса в ловушку, небо обрушивается на тебя, и остается только кричать — не стонать, не сетовать, а вопить во всю глотку то, что хотел сказать, что прежде не было сказано и о чем, может быть, еще даже не знаешь. На наших глазах более двадцати лет разворачивается трагедия — теперь в этом нет никаких сомнений. Когда-то (для одних это будет до 24 февраля 2022 года, для других до аннексии Крыма в 2014 году, для третьих до 10 декабря 2011 года, а для совсем разозленных и отчаявшихся — до разгрома НТВ или катастрофы подлодки «Курск») ещё, быть может, была возможность разыграть политическую драму. Но теперь-то ничего не поделаешь. Логика трагедии неумолима. А значит, сбудутся все пророчества, и царь понесет наказание. (Надеюсь, что в нашей истории это будет большая неудача на фронте.) Но нам всё же нельзя оставаться совсем пассивными наблюдателями, а то и после заслуженной кары он снова пойдет на работу.

  Ольга Бешлей - В «Антигоне», которую многие вспомнили в эти дни,... | Facebook