Боги, построившие пирамиды. Египет до фараонов - Эдвард Ф. Малковски

Абдель Эль-Хаким Авьян, учитель Стефена Мелера, живет в Египте. Он является одним из хранителей той устной традиции, которая возникла много тысяч лет назад, до изобретения письменности. Данная традиция носит эзотерический характер (это значит, что доступна она только посвященным). В соответствии с этими преданиями, хеми-тийская цивилизация насчитывает уже семьдесят тысяч лет. В основу ее был положен матриархальный образ жизни. Селились хемиты по берегам древней речной системы, находившейся в восьми милях к западу от долины Нила. Эта исчезнувшая ныне река носила название Ур Нил.

Абдель Эль-Хаким Авьян утверждает, что статуя Сфинкса была создана пятьдесят тысяч лет назад. К тому же существо это не мужского, а женского пола. В соответствии с изученной им устной традицией можно также говорить о том, что настоящие пирамиды (солидные постройки с высеченными внутри помещениями) создавались не как гробницы, но как устройства, позволявшие производить, преобразовывать и передавать энергию. А это, в свою очередь, совпадает с гипотезой Кристофера Данна относительно электростанции Гизы. Пирамиды были построены более десяти тысяч лет назад и не в том порядке, на котором настаивает современная египтология.

Почему же тогда история Геродота, на которую опирается современная египтология, так отличается от этой устной традиции? Не будем забывать, что Геродот являлся для египтян представителем чуждой, патриархальной культуры, вследствие чего ему был закрыт доступ к подлинной истории Египта. Греческий жрец Манефон, живший в долине Нила в эпоху Птолемеев, положил в основу египетской истории династическое правление царей. По его мнению, это и было подлинным образцом египетской социальной структуры. Манефон также не знал правды о египетской истории, поскольку он был греком, а египтяне смотрели на греков как на варваров. Интересно, что сами греки почитали Египет источником всех наук. Греческое слово философия происходит от глагола фило, который связан с египетским термином, означающим не что иное, как «сын египетской культуры».

Сфинкс

Как уже упоминалось ранее, устная традиция определяет возраст Сфинкса в пятьдесят тысяч лет. Эта статуя появилась на плоскогорье Гизы до того, как были построены пер-нетер и nep-ба (пирамиды и храмы). Сфинкс олицетворяет собой существо, наделенное как человеческими, так и львиными чертами — причем существо женского пола. Сфинкс — это Тефнут, Сехмет Мен-Хет и Нут, которых современные египтологи называют богинями-львицами. Главным образом Сфинкс отождествлялся с Тефнут, чье имя переводится как «та, что влага». Обычно Тефнут изображали в виде львицы или женщины с головой львицы. Нетерт Нут (богиня) олицетворяла небо, женскую суть пространства, которая существовала до создания физического мира. Тефнут буквально означает «плевок Нут». Именно она стала первым физическим проявлением. Когда Нут плюнула на Землю, там появилась Тефнут. И в ее честь был высечен Сфинкс — самый первый из монументов Гизы.

В раннединастические времена Сфинкс ассоциировался уже с Хатор, богиней в образе небесной коровы. Невзирая на смену облика, он все еще увязывался с женской сущностью. И только много позже, в правление 18-й династии, статую начали отождествлять с мужским принципом Хор-эм-ахета, или «Гора на горизонте». Многие ученые полагают, что изначально у Сфинкса не было бороды. Ее добавили позже, чтобы придать статуе сходство с правящим фараоном. Согласно устной традиции, постройки перед статуей Сфинкса являлись частью его комплекса, а вовсе не самостоятельными храмами. Скорее всего, они были возведены по приказу одного из царей, который решил таким образом почтить память своей матери.

Пирамиды

Современные ученые утверждают, что названию пирамид в древнеегипетском соответствовало сочетание букв МР. В то же время хранители устной традиции настаивают на том, что мер (МР) переводилось как «любимый» и не имело ничего общего с пирамидами. Само название «пирамида» происходит от греческих слов пюрамис и пюрамидос. Что значило первое из них, точно не известно. Возможно, оно имело какое-то отношение к очертаниям пирамиды. Пюрамидос нередко переводят как «огонь внутри» — значение, невольно наводящее на мысль о теории Кристофера Данна. В свою очередь, Абдель Эль-Хаким Авьян настаивает на том, что древние хемиты именовали пирамиды исключительно словом пер-нетер.

Пер означает всего лишь «дом, жилище», а нетер — «принцип или атрибут божественного», то есть то, что сами мы называем природой. Таким образом, в свете этих древних преданий пер-нетер переводится как «обитель природы» или «обитель энергии». Храм древние хемиты называли пер-ба — «обитель души», а гробницу именовали пер-ка — «обитель физической проекции». С учетом подобных значений легко понять, почему в настоящих пирамидах не было найдено человеческих останков. Дело в том, что эти постройки никогда не функционировали как гробницы. Мелер вновь и вновь настаивает на том, что пирамиды создавались для производства, трансформации и передачи энергии. Так, во всяком случае, утверждают хранители древней мудрости.

Саккара

На сегодняшний день древнейшей из всех египетских пирамид считается ступенчатая пирамида из Саккары. Поначалу она представляла собой мастабу (прямоугольную гробницу с плоской крышей), которую впоследствии не только расширили, но и преобразовали в пирамиду. В то же время в соответствии с древней хемитийской традицией эта постройка с самого начала задумывалась как пер-ка — гробница, которую затем перестроили таким образом, что она стала напоминать пер-нетер. Хаким утверждает, что это сооружение было создано не раньше, а позже, чем настоящие пирамиды. В соответствии с традицией, оно насчитывает шесть тысяч лет (что на 13 столетий превышает его официальную датировку), в то время как окружающие его постройки были возведены 12 тысяч лет назад.

Во время своего пребывания в Египте Мелер исследовал ту систему туннелей, которая была обнаружена в Саккаре в процессе археологических раскопок. Современные египтологи практически не уделяют внимания этим туннелям. Марк Ленер пишет о тех подземных проходах, которые находятся под ступенчатой пирамидой Джосера, называя их частью культовой постройки. В то же время он ни словом не упоминает о множестве других подземных ходов, расположенных в стороне от пирамиды.

Наблюдения Мелера подтверждают слова Хакима о том, что туннели были созданы в качестве каналов для отвода речной воды.

Мелер также пишет о том, что высечь подобные проходы можно было лишь с помощью механических инструментов, поскольку никакие медные резцы не справились бы с такой задачей.