История тюрков - Мурад Аджи

Миниатюра из книги Марко Поло.

Так в представлении европейцев входил во власть Чингисхан. На самом деле все было совершенно иначе

Решительный человек, он заставлял Батыя поступать так, как считал нужным. По его настоянию в 1237 году ордынцы приобщили к Ясе рязанских кипчаков. В 1240 году город Киев, не принявший Ясу, узнал, какова плата за несоблюдение закона тюрков. Потом был большой поход на Запад (Рим – последний пункт намеченного маршрута). На пути войска стояли Буда и Пешт, Прага и Краков, Пожега и другие европейские города с тюркским населением.

Благодаря Субутаю Центральная Европа, где издавна жили тюрки, вспомнила предков!.. Он посрамил в бою польских, богемских, немецких и венгерских рыцарей. Европа не знала полководцев такого таланта.

В его грандиозных победах удивляли изящество и легкость.

Субутай воевал по завету Чингисхана. А завет велел идти вперед и остановиться там, где кончается тюркский мир. Вот почему в 1238 году, по дороге на Новгород, войско Батыя повернуло назад. Субутай увидел – там нет тюрков, значит, то чужая земля. Ее обложили данью и ушли.

Действительно, у Москвы-реки в XIII веке кончался тюркский мир, дальше на север тянулись земли финно-угорских народов. Чужие земли.

«Обложить данью» значило «заключить союз». Дань – это и договор, и налог. Вовсе не кровавое и не страшное слово. Чингисхан велел охранять слабых союзников. И Субутай следовал его воле. Может быть, даже слишком усердно.

Яса Чингисхана обязывала его защищать любой город, любую страну, где читают молитвы Богу Небесному. Ничего иного от данника не требовали. Только чистая молитва Тенгри… Вот дань, которую платила Московская Русь Золотой Орде при Батые. Тюрки по обязанности охраняли данников от внешних врагов. Помогали их Церкви.

При «татаро-монгольском иге» выиграли в первую очередь монастыри: их стало на Руси в несколько раз больше. «Молящиеся Небу пусть молятся», – объявил хан Батый. Он освободил духовенство от податей, с усердием строил новые храмы. Его сын Сартах принял церковный сан. Жена стала католичкой. Сам он в последнюю минуту отказался от крещения.

Нет, не случайно агенты папы римского, тамплиеры и венецианцы подолгу гостили в Сарае. Они и склонили Батыя к христианству: он первым в Орде усомнился в вере отца и деда. А это великий грех.

Поведение хана стало сродни предательству. Ради благословления на власть от папы римского он открыто заигрывал с католиками.

Похороны Чингисхана.

Средневековая миниатюра

Этот увалень рассорился с аристократами. Они открыто презирали его, незаконного правителя, за измену вере, за лень, за пьянство. Поначалу Батый терпел, потом пожаловался дяде в Каракорум. И, не найдя опоры, с жестокостью плебея бросился уничтожить ненавистных ему людей. Много истинных тюрков пало тогда от рук его палачей.

Победа татар над венграми.

Миниатюра из рукописи «Житие Александра Невского»

Аристократы стали спешно покидать Сарай. Одни ехали на Кавказ, надеясь там скрыться от обезумевшего внука Чингисхана, которого и убить не могли, и видеть не желали. Иные знатные люди искали спасение в Западной Европе. А большая часть их устремилась на север, на земли финно-угорских княжеств, не подвластных Батыю. Тверь, Кострома, Москва и другие лесные городки приютили степных пришельцев…

С них, с этих тюркских аристократов, с бояр (!) пошло российское дворянство: кипчаки взяли русские имена, пошли на службу к русским князьям. Сказочно обогатилась Московская Русь. Аксаковы, Аракчеевы, Булгаковы, Годуновы, Голицыны, Кутузовы, Куракины, Нахимовы, Огаревы, Пушкины, Суворовы, Тургеневы, Толстые, Чириковы, Юсуповы…

Три сотни родов добровольно ушли из Орды!

Три сотни родов – цвет будущего российского дворянства. Самые лучшие, самые достойные бояре навсегда ушли из Великой Степи, из родного тюркского мира. С них, а не с Киевской Руси и пошла вперед Россия. Тюркские аристократы по примеру предков «продали меч ради имени», стали вельможами другой страны. Даже русские цари Романовы по крови тюрки – из рода Копыл, об этом свидетельствует их родословная. Правда, род этот не царских кровей.

Так капризный Батый развалил Золотую Орду и создал Россию! Отдал аристократию, сливки общества, его честь, его доблесть, его совесть, его культуру. Он погубил тюркский мир, похоже, навсегда.

С нелегкой руки Батыя городишко Москов из захолустья превратился в княжескую Москву. Не торговлей, не ремеслами прославилась она. А оброком, который собирала «со всея Руси». На нем богатела.

Поход хана Батыя в 1241 году очень напугал Европу.

Тогда тюркская армия подошла к границам Италии: к Адриатическому морю. Она разбила отборное папское войско, больше защищать папу было некому. Довольный победами Субутай решил зазимовать и подготовиться к походу на Рим. Исход войны Востока и Запада был лишь вопросом времени.

Не к захвату Рима готовился Субутай. Предстоял политический диалог, а к диалогу Батый был не готов. Субутай – тоже. Требовалось всего лишь объявить, что тюрки-католики должны подчиняться правителям своего народа, а не папе, так посчитал Алтай, отправляя войско в далекую Европу. И все. Но Батый потерял дар речи, и Субутай был плохим дипломатом, вот и тянули время.

Страшно представить, что творилось в ту зиму в Европе. Настоящий конец света. Всюду паника, переполох. Потомки Аттилы каждый день ждали Суда, идущего с Востока. Говорили только о нем. А что это? Никто не знал. Страшили не «монголы», а порядок, который несли они.

При новом порядке римский папа оказывался лишним человеком.

Жители Готландии (Швеции) были настолько напуганы, что перестали выходить в море, боялись привести за собой армию Батыя. Рынки закрылись. Всем было все равно. Безразличие царило кругом. Улицы городов заполняли люди, ослепленные страхом и не знавшие, от кого и куда бежать. Они чувствовали за собой вину. Но какую вину, не знали.

Батыя ждали. Ждали каждый день. «Боже, спаси нас от ярости татар», – просили европейцы, поднимая к небу глаза. В Англии появилось выражение: To catch a tartar (схватиться с татарином), то есть «столкнуться с заведомо сильным противником».

Но нападения не последовало. К началу марта 1242 года, уже перед самым наступлением, в ставку пришло известие: на Алтае умер любимый дядя Батыя, хан Октай. И Батыя словно подменили. Он потерял себя – целыми днями метался в слезах, не находя места. Ни о каком походе на Рим не желал даже слышать.

В тяжелом положении оказался главнокомандующий: ни отступать, ни наступать без хана он не мог. Адат! Он знал – в знамени хана дух войска. Армия, созревшая для победы, стояла на перепутье. Батый на коленях молил Субутая отпустить его. Ничто не прельщало обезумевшего от горя хана. Даже скорая победа.