Конец времен. Новый взгляд на пророчества майя - Эдриан Джилберт

12) И затем наступило 11 декабря 435 года, и в этот день закончились 3600 лет (9 бактунов).

Комментарий Шиле и Фрейделя: Юпитер занимает положение в центре «звездных врат» над «рукой» Ориона. Кульминация Юпитера происходит в 5° от точки зенита.

13) Прошло 42 года, 4 месяца и 17 дней после рождения Ча-акала-Ах-Наба, и тогда он надел на себя царский венец 4 мая 565 года.

Комментарий Шиле и Фрейделя: В этот день Солнце близко подходит к точке зенита. Оно проходит через эту точку двумя днями позже — 6 мая 565 года. Также 4 мая 565 года Сатурн проходит точку зенита при заходе Солнца.

АСТРОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАПИСИ

ИЗ «ХРАМА ЛИСТВЕННОГО КРЕСТА» В ПАЛЕНКЕ

в расшифровке Линды Шиле и Дэвида Фрейделя,

приведенной в их книге «Лес королей»

1) 8 ноября 2360 года до н. э., когда правил восьмой Повелитель Ночи, и через десять дней после нарождения Луны, закончилось пять Лун, и «X» было его имя, и ему выпало быть 30 дней. Это было его третье рождение, и тогда родилось божество «G2».

Комментарий Шиле и Фрейделя: 28 октября 2360 года до н. э. орбита Луны пересеклась с орбитой Солнца, и поэтому произошло полное лунное затмение. Новая Луна «народилась» на следующий день, 29 октября 2360 года до н. э. «Через десять дней после нарождения Луны» наступило именно 8 ноября, так что древняя запись на стенах «Храма Лиственного Креста» в Паленке совершенно точна! На следующий же день орбита Луны должна была пересечься с орбитой Сатурна.

2) Прошло 34 года и 14 месяцев после того, как родилось божество «G2», Матавиль, и после этого 2 бактуна (800 лет) закончились 16 февраля 2325 года до н. э. В этот день «Звериная Госпожа», божественная повелительница Матавиля, проявила свою божественную сущность посредством кровопускания.

Комментарий Шиле и Фрейделя: Луна прошла всего в 2° от точки зенита сразу же после захода Солнца.

3) а) 8 ноября 2360 года до н. э. божество «G2», Матавиль, коснулся Земли.

Комментарий Шиле и Фрейделя: Луна находилась на небосклоне ниже созвездия Плеяд и очень близко к Сатурну.

б) Через 3050 лет и 63 дня, 10 января 692 года н. э.

Комментарий Шиле и Фрейделя: В ночь накануне этой даты, в 21.30 9 января 692 года нэ. Луна прошла точно через точку зенита.

в) 23 июля 690 года н. э. божества «G2» и «G3» соприкоснулись. Комментарий Шиле и Фрейделя: В этот день пересеклись видимые орбиты Юпитера и Марса. Рядом с этим местом проследовал Сатурн.

4) Прошло 46 лет, 6 месяцев и 4 дня после рождения Кан-Балана, божественного повелителя Паленке, и тогда он надел на себя царский венец 10 января 692 года.

Комментарий Шиле и Фрейделя: За день перед этим Луна прошла через точку зенита.

Расшифровка всех этих древних надписей доказывает то, что майя весьма пристально следили за движениями Солнца, Луны и планет по небосклону. Из этих надписей также следует, что воплощением Луны майя считали «Звериную Госпожу», которую они также называли «Первой Матерью». «Звериная Госпожа» ассоциировалась таким образом с Луной, однако она же очень четко отождествляется и с той самой девушкой, которая понесла от головы Ун Унапу, «Первого Отца».

Точная взаимосвязь остальных божеств— «Gl», «G2» и «G3» — с конкретными планетами значительно менее очевидна. Анализ надписей в Паленке говорит о том, что эти божества, скорее всего, ассоциировались с планетами Юпитер, Марс и Сатурн. В этом нет ничего удивительного, поскольку три вышеперечисленные планеты являются наиболее яркими объектами на небосклоне и мы знаем из многочисленных источников, что майя пристально следили за их перемещениями по небу.

Любопытным фактом является то значение, которое майя, по-видимому, придавали достижению этими планетами точки зенита. В этом факте, впрочем, нет ничего удивительного, поскольку майя жили в основном в джунглях. В этой связи им было гораздо легче наблюдать за прохождением планет через точку зенита, которая располагалась непосредственно у них над головой, нежели за появлением или исчезновением планет за линией горизонта.

Представляется, что легендарный правитель Паленке Кан-Балан прибегал к ритуалу вызывания определенных богов в тот момент, когда планета, с именем которой ассоциировался такой бог, достигала точки зенита. Также можно предположить и то, что правители майя старались сделать так, чтобы их коронация совпала с одним из заметных небесных явлений, в котором участвовали наиболее яркие планеты и, соответственно, ассоциировавшиеся с ними божества. Очевидно и то, что правители Паленке старались добиться того, чтобы важнейшие государственные и религиозные ритуалы совпадали с прохождением через точку зенита определенных небесных светил.

В этом смысле велика вероятность того, что майя рассматривали достижение планетами точки зенита как момент их перерождения, — по аналогии с перерождением и возрождением Солнца при достижении им этой точки.

Для того чтобы проверить это предположение и выяснить, являлась ли такая практика уникальной для Кан-Балана или же к ней прибегали и другие правители майя, я проанализировал еще одну древнюю надпись, приведенную в книге Линды Шиле и Дэвида Фрейделя. В этой надписи речь шла о коронации на престол правителя по имени Ними-Пакал Шестой, которая состоялась 15 ноября 799 года. Запись об этом факте ^является, кстати, последней из сохранившихся в Паленке древних настенных надписей. Когда я ввел эту дату в свой компьютер, то немедленно выяснилось, что в этот самый день, в 3 часа 27 минут Сатурн достиг над Паленке точки зенита. Такое совпадение было слишком четким и очевидным, чтобы считать его случайностью. Это означало, что жившие в Паленке майя активно следили за движением планет по небосклону и организовывали важнейшие ритуалы так, чтобы они происходили тогда, когда важнейшие планеты оказывались в точке зенита. Такая практика существовала вплоть до того самого момента, когда майя внезапно покинули Паленке.

При этом я обнаружил, что роль божества «G2», или Кавиля, является особенно значимой. Судя по совокупности имеющихся данных, этот бог, скорее всего, ассоциировался с планетой Юпитер. Эта связь Кавиля именно с Юпитером показалась мне особенно интересной, поскольку в европейской традиции Юпитер также считается планетой, олицетворяющей царскую власть и покровительствующей ей. И это — не единственная любопытная параллель: греческий эквивалент бога Юпитера, Зевс, непосредственно связан с легендой о Прометее и обретении человечеством огня. Зевс-Юпитер, подобно Кавилю, также связан с громами и молниями, которые являются его символами.

Как мы уже видели в предшествующих главах, Зевс и его антагонист Прометей были также весьма тесно связаны с мифом об Атлантиде. Представляется, что и древнегреческий миф о дев-калионском всемирном потопе также является в какой-то степени отражением древней памяти о гибели Атлантиды в результате потопа или наводнения. Согласно некоторым мифам, именно после девкалионского всемирного потопа Прометей похитил божественный огонь с Олимпа и передал его в дар людям. Если гибель Атлантиды действительно имела место, как заявлял об этом знаменитый американский экстрасенс и предсказатель Эдгар Кейси, то и миф майя о Кавиле, который наградил человечество огнем, также может иметь под собой реальную подоплеку. Исследование взаимосвязи между мифологией древних майя и древних греков привело меня к заключительной стадии моих научных поисков.