Мужские разговоры за жизнь - Дмитрий Пучков

— А на Дальнем Востоке — совершенно другим, вот ведь какие дела! Ведь климат и почвы абсолютно не влияют на объемы урожая! И на среднерусские суглинки не надо тонны дрища коровьего вываливать, чтобы плодородила земля, — надо только все организовать, как у фермеров на Западе, и будет у нас изобилие. И холода зимой не преграда, вон, в Италии оливки растут и зимой не вымерзают, а у нас не растут, видно, из-за косорукости русской и тупорылости. Ведь повывели жидокомиссары породу мужиков работящих, которые сам-тышшу собирали — все 150 миллионов в Сибири сгноили!!!

— Вот, камрады, учитесь, как надо смотреть в корень явлений и пронзать сущность интеллектом!!!

— Дим Юрич, давно интересуюсь таким вопросом: а каков же в действительности был великий и ужасный Голод на заре советской власти и в 30-е сталинские годы?

— Он был страшен.

— Можете, если не трудно, поделиться своим мнением относительно предпосылок, причин, цифр и последствий голода 20-х и 30-х годов. Особенно интересно, что там на самом деле было с набившим оскомину «Голодомором» на Украине?

— Умом и сообразительностью смогли блеснуть все. Руководство, которое дало команду изымать все подряд. Изыматели, которые изымали вообще все. Граждане, которые срочным порядком зарезали скотину, чтобы не доставалась никому. Ну а когда наступила весна и надо было сеять — оказалось, что и сеять нечего (зерна нет), и пахать не на ком (всю скотину вырезали). После чего начался голод.

— Я не пытался оспаривать очевидные вещи. Я скорее о том, что некоторые (некоторые) голодранцы являлись таковыми в силу неумения/нежелания работать.

— Еще разок. Россия всегда была нищей страной — всегда. Население России всегда было нищим. Беспросветная нищета русских закончилась только с появлением СССР. Как думаешь, почему?

— Скажу так. Пусть я родился в городе, но батя у меня деревенский.

— Странно. Обычно у всех знатоков жизни в СССР предки — строго из дворян.

— Как он выбрался из деревни в город: не шел работать в колхоз, сразу после школы поступил в вуз, потом армия, город. Понятно, мой батя никому не известен…

— А как это его из деревни отпустили в вуз? Крестьяне ведь сидели без паспортов, из колхозов запрещено было уезжать. Как так — крепостной и в вуз? А потом еще и в армию? А в итоге — в городе?

— Возьми личность поизвестней, например Резуна. Как он выбрался из деревни? Взял и уехал? Просто так уехать было нельзя.

— А, понял. Это чисто случайно удалось только твоему папе.

— На этом тему выезда из деревни я, со своей стороны, закрываю.

— Лучше бы и не начинал.

— Мне вот интересно, каким образом учить детей правильным вещам в укор зомбоящику и прочему.

— Делать то же, но с другой стороны.

— «Правда о 9-й роте» (фильм) — это, так сказать, пилотный проект?

— Да.

— Можно в дальнейшем ожидать иные социальные проекты?

— Это очень дорого. Один заезд в г. Новокузнецк с личным составом, оборудованием, проживанием и едой — это примерно 100 тысяч рублей.

— Дима, не значит ли твой ответ отказ от участия в кинотворчестве как таковом?

— Нет.

— А какие-то субсидии от государства под это дело получить нереально?

— Не знаю.

23.11.2007

После чтения заметок про хороших людей и ответов на них некоторое время думал. Результатом длительных дум оказалась ровно одна мысль. Насколько же наша так называемая интеллигенция херово разбирается в обществе, в котором живет. И увы, не только в нашем и не только в обществе.

А нет понимания — значит, не может быть и решения. А нет решения — значит, решится само собой (см. Кровища). «Властители дум», my ass.

С одной стороны — какие-то «меганационалисты», с другой стороны — какие-то «имперцы». При этом националисты не знают, как в комнате правильно гроб поставить, но хотят всем нерусским отрезать головы. А имперцы считают Сталина за пацана и на словах могут в сто раз больше, но сами даже в армии не служили. Одни яростно ратуют за русский национализм — хотя что это такое, даже сами не понимают. Другие не менее яростно ратуют за империю с русскими во главе — хотя руководить не смогут даже взводом трезвых солдат.

Конечно же, не отстают и представители древних культур и великих религий. Там картина ничуть не лучше, только умных слов пока что никто не знает. Слушать просто страшно. Государство ничего не может. Чует сердце, с такими «духовными лидерами» мы скоро такого горя хапнем, что мало не покажется никому.

Из общения в «Комментариях»:

— My 2 cents, что причиной хапанья горя будут не «духовные лидеры», а стадо этих вечно орущих, вечно бухих тупых мудаков, которые думают, что они пуп земли.

— Ну так эти лидеры — плоть от плоти, кровь от крови.

— Мое Скромное мнение… Дмитрий Юрич слегка сам запутался, что ему ближе, Кара-Мурза или «Хороший человек».

— Базару нет. Вам из погреба виднее.

— Откуда же другим-то лидерам взяться?! Из страны за последние годы эмигрировало огромное количество народа, причем не самых худших людей. Идет обычный селекционный процесс.

— Да, конечно. А рождаемость — на нуле, вообще никто не рождается. А если рождаются, то исключительно дебилы, ибо умные все уехали, а другие умные рождаются только от умных. Сколько тебе лет, эксперт?

— Вот, кстати, Самоваров на АПН написал текстик на статью Кара-Мурзы про «асбехов» (точнее, он скорее о своем, о наболевшем). В общем, клиника у Самоварова. Цитата: «Ленинцы любили угнетенные народы так, что готовы были в задницы целовать всех китайцев и негров, — и в это же время по подвалам убивали русских поэтов, профессоров, учителей, врачей, земских деятелей, офицеров… Коммунисты — убийцы русских. Все, точка».

— Диагноз неполный. Самоваров стыдится написать, что русских убивали коммунисты-жиды.

— Вот есть на прогнившем Западе для таких экземпляров меткое слово — looser (лузер). Я не люблю этот термин, но мне кажется, он тут как раз подходит. Тот, кто нудит постоянно, что все плохо, и вместе с этим не имеет «ни малейшего желания прикладывать какие-либо усилия», как ты написал — вот он как раз лузер. Есть такой тип людей, сам неоднократно сталкивался. Хотя, может, я и неправильно понимаю «глубинный смысл» этого термина. Его сложно понять русскому, там много «англосаксонской буржуазной специфики». Мне кажется, одним русским переводом «неудачник» тут не обойдешься. Может, Дмитрий Юрьевич объяснит, как знаток буржуазной лексики?