Зерно твоего величия. Анатомия мечты - Татьяна Цыпина

Без богатого мышления не стать богатым! Повышение уровня мышления и действия, соответствующие этому уровню, неизменно приведут к повышению уровня жизни!

Игры разума тогда опасны, когда мы не знаем правил, не понимаем сути и цели игры. А когда мы осознаём всё происходящее, не просто знаем правила, а сами их для себя устанавливаем, конечно, в пределах отношений со своим сознанием и подсознанием, не отбирая такого же права у остальных семи миллиардов жителей и всего сущего на планете, то игра становится очень даже интересным и увлекательным процессом!

Самообманом заниматься не следует. Нужно заниматься самопознанием!

Чем диктуется наш выбор? Жизнь или смерть, удовольствие или боль – вот что мы на самом деле выбираем. Но всегда ли мы можем безоговорочно определить, от чего на самом деле исходит угроза для жизни? Всегда ли наш выбор верен? Да, но если бы не одно «но». Если бы не это «если»: если наш разум не затуманивают страхи! Особенно страхи мнимые, так называемые фобии. Они-то как раз и портят наши биолокаторы, наше «навигационное оборудование», сбивая нас с курса. Разобраться в их природе очень важно – чтобы не они управляли нами, а мы ими.

Человек, как существо социальное, подсознательно очень сильно зависит от мнения – как близкого окружения, так и общества в целом. Эта зависимость заложена в нас ещё с тех пор, когда мы жили племенами. Быть в стаде или отбиться от стада, или быть изгнанным из стада – от этого зависел вопрос жизни и смерти.

Страхов психологи насчитывают много, но на самом деле их всего – один, и это страх смерти! Страх-то один, но вот личин у этого страха множество. Страх смерти – это боязнь и избегание всего, что содержит угрозу для жизни. Все страхи можно свести к двум основным группам, в зависимости от того, откуда исходит угроза. Источники угрозы могут быть либо природного характера, либо социального.

Угроза для жизни может исходить от физических явлений (землетрясения, наводнения, пожары, засухи, голод, молния, животные и тому подобное). Человек ещё на ранних стадиях развития понимал, что противостоять этим грозным силам природы гораздо легче сообща. В одиночку не выжить! Отделение от племени было равносильно смерти.

Позже зависимость человека от коллектива стали использовать в качестве инструмента для борьбы с инакомыслящими и другими неугодными обществу. Искусственное отделение человека от сообщества – его изгнание или отлучение от церкви, например, также означало только одно – медленную смерть.

Страх смерти маскируется под всё, от чего подсознание человека получает сигнал тревоги и угрозы для жизни. Сюда относятся и боязнь темноты, а также высоты, глубины, воды и тому подобное. Нетрудно предположить, что древние люди часто попадали в замкнутые пространства (были засыпаны снегом, замурованы в пещерах обвалами), вот почему и сегодня так живуч этот страх – клаустрофобия, проявляющийся в банальном страхе пользоваться лифтом.

Очень часто угроза исходила от животных и насекомых, и сегодня этот страх проявляется в неосознанной, панической боязни мышей, пауков, тараканов, змей, кошек, собак и прочего.

К страху смерти относятся и всевозможные «техногенные» страхи, воспринимаемые подсознанием как неизвестное. А неизвестное мозг автоматически относит к опасному, а значит, представляющему угрозу для жизни. Это страх высоких этажей, боязнь летать на самолётах, плавать на кораблях, неприятие компьютерной и цифровой техники, электричества, атомной энергии, спутниковых антенн, НЛО и космических пришельцев.

Социальные страхи сегодня проявляются по-разному, но природа у всех одна: страх изоляции от коллектива. А изоляция от коллектива означает неминуемую гибель – наш вековой опыт знает именно это! Инстинкт самосохранения заставляет нас и сегодня держаться за «стадо». Инстинкт выживания и сегодня диктует зависимость от благоволения к нам «вожака». Потому что в подсознании укоренилась информация: изоляция – это медленная, но верная смерть. Если проследить цепочку связей, то убедимся, что все дороги ведут к жизни, или страху её потерять.

Страх публичных выступлений стоит на втором месте после страха смерти. Потому что этот страх есть не что иное, как страх критики, насмешек, это – опасение неприятия особи племенем, коллективом, обществом. Вдруг от меня все отвернутся? Вдруг засмеют? Вдруг изгонят из стада? Боязнь критики и риск разрыва связи с социумом – вот что скрывается за ширмой страха публичных выступлений. Глубинная суть этого страха – страх оказаться вне племени, остаться один на один с грозными силами природы.

Страх публичных выступлений – это, по сути, всё тот же единственный страх смерти. И так со всеми существующими видами страхов.

Страх поражения. Мы все стремимся к успешности, потому что на уровне инстинктов знаем, что успешность приравнивается к силе, а это даёт больше шансов на то, чтобы выжить. Борьба за жизнь вшита в нашу Программу. Этим объясняются ещё некоторые разновидности социальных страхов: боязнь за себя, за своё место под солнцем. Мы боимся уронить авторитет, боимся, что нам чего-то не хватит, что наше возьмут, наше место займут, что все хотят нам зла и так далее. Это в нас говорит потребность утвердиться в коллективе, в обществе.

Важно понять, что страх сам по себе – это абсолютно нормальное явление, но мнимые страхи – это отголосок нашей личной истории, нашего опыта. Фокус в том, что страх сам по себе предназначен для того, чтобы спасать нас от опасности, это наш надёжный защитный механизм, наш верный союзник.

Мнимые страхи, фобии, исподволь управляют нашей жизнью, если мы не отдаём себе в этом отчёт, если позволяем им занимать жилплощадь в нашей голове. Страхи мнимые являются угрозой для жизни, которой мы так дорожим и которую так боимся потерять! Они, фобии, дезориентируют нас, толкают на неразумные поступки и заставляют выбирать ложные пути – пути, уводящие от жизни. В этом сокрыта причина нашего иногда совершенно нелогичного поведения.

Сегодня большое число людей успешно справляются со своими страхами и комплексами самостоятельно. Просто поняв их природу, покопавшись в себе, заглянув внутрь себя, они извлекают на свет божий то, что веками накапливалось, заросло плесенью и паутиной, но всё равно было живо в них, проявлялось в виде фобий, мешало радоваться жизни и приносило боль. Достаточно самому научиться разбираться в своих страхах, понять, откуда у страха ноги растут, где его голова, и он исчезает, как ночная мгла на рассвете. И станут понятны народные изречения: «У страха глаза велики. Не так страшен чёрт, как его малюют».

Мнимые страхи – это шлейф, который тянется за нами с незапамятных времен. Они преследуют нас, как тень, как отголосок наших реальных встреч с опасностью. И память об этих встречах, когда над нами нависала смертельная опасность, записалась в нашей личной истории, в архивах подкоркового слоя мозга.

Страх наказания за знание. Нам очень повезло жить в такие времена, когда практически любая информация не является тайной, за неё не сжигают на кострах, не заточают в темницы. Берите и пользуйтесь! Но в нашей памяти также записан страх наказания за знание! Нам много веков внушали, что знание не доступно простым смертным, что это – удел сильных мира сего. В нашей памяти хранится много страшных историй, но записаны они не словами, а образами, эмоциями, фобиями.