Трудные характеры. Как с ними справиться? - Геннадий Старшенбаум
Шрифт:
Интервал:
Предъявляете ли вы невротические требования?
1. Можете ли вы вспомнить случай, когда просили чего-то нереалистичного и огорчились, потому что не получили того, что хотели?
2. Помните ли вы случай, когда согласились сделать что-то, чего на самом деле не хотели делать?
3. Отзывались ли вы критически о другом человеке из-за того, что он не отвечал вашим собственным стандартам и понятиям о том, что хорошо и что плохо?
4. Вспоминается ли вам случай, когда ваша гордость была сильно задета?
Высвобождение шума. Издавайте любые странные или детские звуки, которые просятся наружу, особенно те, которые запрещались в детстве.
В паре
Говори о себе. Один партнер составляет «ты-высказывания», другой переводит их в «Я-высказывания». Образцы «ты-высказываний»: «Ты абсолютно не прав», «Какой ты бестолковый!», «Вечно ты лезешь не в свое дело». Пример перевода «ты-высказывания» в «Я-высказывание»: «Как ты мог такое сказать!» – «Мне неприятно то, что ты сейчас сказал».
Письмо. Напишите предельно откровенные письма членам семьи, а партнер пусть дописывает постскриптумы. Вариант: то же по телефону, в качестве абонента отвечает партнер.
Перепишите сценарий своей жизни. Партнеры отвечают друг другу на следующие вопросы: «Что рассказывали в семье о моем рождении? Как было выбрано мое имя? Какая у меня в детстве была любимая сказка или история? Что случается с людьми вроде меня? Если я не изменюсь, чем это кончится? Что при этом скажут обо мне другие? Какая надпись на надгробии подвела бы итог моей жизни?»
Затем партнеры исследуют сообщения, которые получили от родителей, и свои ранние решения. Распознают нечестные игры, в которые играют, и находят другие возможности. Наконец, партнеры анализируют свои сценарии, пересматривают свои жизненные позиции и отказываются от реализации деструктивных планов жизни.
У каждого человека три характера: тот, который ему приписывают; тот, который он сам себе приписывает, и, наконец, тот, который есть в действительности.
ЛИЧНОСТНЫЕ ЗАЩИТЫ
Личностные защиты – это внутренние механизмы, снижающие душевное напряжение, защищающие личностное ядро от внутренних конфликтов и душевной боли, возникающей при переживании психотравмирующих ситуаций.
До трех лет ребенок использует примитивные личностные защиты. Они спасают его от непереносимого переживания смертельной угрозы, унижающего стыда, оскорбленного самолюбия, чувства вины, горя по поводу наступившей или ожидаемой утраты, а также от неприемлемых для ребенка собственных агрессивных или сексуальных импульсов. Эти защиты остаются основными для шизоидных, параноидных, нарциссичных, пограничных и некоторых других личностей.
Схизис (греч. schizo – раздробляю) – фрагментация Я, приводящая к дезинтеграции личности и сосуществованию разнонаправленных тенденций во всех сферах психики.
Аутистическое фантазирование — фантазии, определяемые лишь желаниями субъекта без учета окружающей среды или реалистического восприятия пространства и времени.
Примитивная изоляция — замена активного участия во взаимоотношениях на аутистическое фантазирование. Младенец уходит в забытье с расслабляющей самостимуляцией – сосет свой палец, аутист стереотипно раскачивается. Главное достоинство изоляции как защитной стратегии состоит в том, что, допуская психологическое бегство от реальности, она почти не требует ее искажения. Недостаток – утрата естественности чувств, ослабление интуиции, а в конечном счете – самоотчуждение Я и появление шизоидности.
Галлюцинаторно-бредовая проекция — восприятие реальности замещается патологическими образами и идеями.
Всемогущий контроль — магическая вера в возможность мыслью или желанием изменить внешний мир. Основное занятие и источник удовольствия нарцисса – перешагивать через других, чтобы проявить свое влияние. Происходящее с ним самим он считает обусловленным его собственной неограниченной волей.
Отрицание — игнорирование неприемлемой реальности с помощью эгоцентрического мышления («Совсем не больно», «Я не алкоголик»). Нарцисс никогда не признает своих ошибок, депрессивный отрицает все хорошее, гипертим (греч. thymos – настроение) отрицает все плохое.
Примитивная идеализация и обесценивание. В результате примитивной идеализации значимый человек воспринимается как добрый ангел или фея. Симбиотическое слияние с этим обожаемым сверхчеловеком, как и самоидеализация, обеспечивает нарциссу чувство грандиозности и безопасности, избавляет от ощущения неполноценности и стыда. Однако неизбежное разочарование превращает очередную принцессу в лягушку. Чем больше иллюзий, тем тяжелее переживается их крушение. Разочарование в жизни может подтолкнуть нарцисса к самоубийству.
Расщепление (англ. splitting) – разведение хорошего и плохого на разные полюса, чтобы быть с хорошим против плохого. При этом значимый человек или сам пограничный то идеализируется, то обесценивается.
Проекция ведет происхождение от отрицания неприятного и подразумевает приписывание неприемлемого в себе внешнему миру («Я хороший, люди плохие»). Тем самым ответственность за то, что происходит внутри Я, перекладывается на окружающий мир. При проекции агрессии имеет место фанатичная нетерпимость по отношению к чужим действиям, которые неосознанно хотелось бы совершить самому. При проекции вины другой человек воспринимается как обиженный и нуждающийся в возмещении причиненного вреда. Тревожная мать перекармливает ребенка, «чтобы не голодал, как когда-то она». Проекция позволяет игнорировать собственные недостатки, освобождая от работы с ними. При этом нарушается восприятие людей, затрудняются самопознание и созревание личности.
Интроекция, или примитивная идентификация, – симбиотическое слияние собственной и чужой идентичности, тенденция принимать чужое желание или мнение в качестве своего, видеть мир чужими глазами. Внушаемость, «флюгерность» неустойчивых, зависимых и депрессивных личностей не дает им сформировать собственное Я. Идентификация с агрессором наблюдается у садистичных параноиков и возбудимых эпилептоидов, а также у пассивно-агрессивных личностей и при диссоциативном расстройстве идентификации.
Проективная идентификация — проекция на объект идентификации своих интроектов, в результате которой возникает чувство обретения власти и контроля над своим созданием. Эта защита характерна для параноидных и пограничных личностей.
Соматизация — символическое выражение бессознательного конфликта вегетативными дисфункциями. Не получая достаточно материнского тепла, ребенок пытается компенсировать его, продлевая процесс питания с помощью «жевания жвачки». Или выражает свой протест «привычным срыгиванием». Впоследствии у шизоидной личности может развиться анорексия, у зависимой – язва желудка.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!