Социальная справедливость – главное на Земле - Андрей Симонов

Затем режиссер и Слуга Народа начали обсуждать следующую серию этого бесконечного ток-шоу, которое так любимо было народом. Ибо показывало, что Слуга Народа сам из народа, такой же, как и они, а потому понимает их нужды. Ток-шоу внушали, что чиновники виноваты в тяжелой жизни народа. А Слуга Народа, как отец родной, защищает их от чиновников и их бесчеловечных законов. Он, Слуга Народа, весь свой, как кум и сват, и всегда рядом.

Пока режиссер и Слуга Народа увлеченно обсуждали дальнейшие серии, Лада быстрым шагом пошла к зеленому забору, неприметно стоявшему невдалеке. Он напоминал такой же забор на участке Сириуса. Лада подошла ближе к зеленому забору, как и в прошлый раз, секретная кнопка была закрыта большим фиговым листом. Лада нажала, и калитка беззвучно открылась. Лада быстро вошла в иной мир за зеленым забором. Она увидела ландшафтный парк с коротко постриженными газонами, фонтанами, беседками, павлины и другие экзотические красивые птицы бродили по полянам. Вдалеке виднелись корты и другие спортивные сооружения. Лада пошла по дорожке, покрытой золотыми плитами. Дорожка быстро вывела ее к высокому, высотой в трехэтажный дом, к холму зеленого цвета. Лада подошла вплотную к нему. И поняла, что это – трехэтажный дворец, закамуфлированный зеленой пленкой. Лада открыла парадную дверь и ахнула. Ее взору открылась анфилада шикарных огромных залов с большими золочеными люстрами и мебелью, покрытой драгоценными камнями. На блестящий дубовый паркет было боязно наступать. И тут Лада услыхала громкий голос режиссера, усиленный в рупор. На площадку приглашается наша гостья с планеты Земля. Лада мигом выскочила из тайного особняка и бросилась бежать к калитке. И вот она на территории грязного, в мусоре, участка.

– Вызывается наша гостья. Да где же она! – рассерженно кричал режиссер.

– Я здесь, – ответила Лада.

– Где вы пропадали? – с подозрением спросил Слуга Народа.

– Я собирала грибы. Там в углу участка много хороших грибов с белыми шляпками.

– На этом участке не может расти ничего хорошего. Это ядовитые грибы-поганки, – снисходительно ответил Слуга Народа.

– Камеру, микрофон, – сказал режиссер.

Режиссер обратился к Ладе:

– Вы прибыли к нам с планеты Земля, чтобы посмотреть, как живет наш народ под мудрым руководством Слуги Народа? Наш народ искренне любит Слугу Народа. И вы, увидев, как живет наш народ, тоже скажете: «Я искренне люблю Слугу Народа, за то, как он старается, чтобы его народ жил лучше.»

Лада вспомнила изможденные, усталые лица народа, который день и ночь работал на заводах семьи, чтобы обеспечить свое нищенское пропитание.

Лицо Лады загорелось пламенем гнева.

– Я не люблю вашего Слугу Народа, – громко, твердо произнесла Лада. В воздухе повисла такая тишина, что звук пролетающего комара казался громом.

– Но почему? – прошептал ошеломленный режиссер.

– Я попала не в город «Социальной Справедливости», а в город «Социальной Демагогии». Это государство лжи и обмана народа, где ложь и обман возведены на государственный уровень. А ваша любимая Социальная Справедливость в лице вечно спящей старухи в инвалидной коляске, в смирительной рубашке, слепая, глухая, немая превратилась в фарс, в посмешище, в жалкую игрушку для народа. Вы приобретаете популярность, расположение и любовь вашего простого народа с помощью недостойных, безнравственных способов воздействия на простой народ с помощью:

– сознательного обмана народа;

– преднамеренного социального извращения и искажения неугодных вам фактов;

– заманчивых, лживых, невыполнимых обещаний, пустых по содержанию;

– грубой грязной манипуляции массовым и индивидуальным сознанием;

– лицемерного подлаживания под вкусы народа для достижения своих целей.

Вы умный и хитрый «Слуга Народа», если вам удается столько лет оболванивать свой «любимый» народ, который влачит жалкое голодное существование, где социальная пропасть между богатыми чиновниками, семьей и родственниками, и простым народом.

Очаровательная улыбка сползла с лица Слуги Народа. Лицо его сделалось каменным, глаза горели злым огнем. Он был похож на хищного зверя, готового загрызть заживо неугодного противника. «А ведь это его истинное лицо, которое он тщательно скрывал ото всех на протяжении многих лет», – подумала Лада. Но тут Слуга Народа взял себя в руки и снова сделался обаяшечкой, с его неотразимой харизмой, каким он всегда представал перед народом на всех мероприятиях, встречах, ток-шоу. И сказал речь для телевидения и радио:

– Она по глупости не любит Слугу Народа, который живет ради народа, – ласково сказал Слуга Народа. Кто не любит Слугу Народа то он оппозиционер, диссидент, враг народа, иностранный агент, таким нет места среди нашего народа. Наш народ отвергает людей, не любящих Слугу Народа. Он не любит оппозиционеров диссидентов и прочих подобных вражеских элементов. Во имя народа я требую, чтобы она покинула немедленно территорию города.

И веселый автобус с тюремной камерой внутри помчался быстрее стрелы к главным воротам города, исполнять приказ Слуги Народа.

И вот Лада стоит по другую сторону ворот изгнания из города, с прекрасным названием «Город Социальной Справедливости».

Она присела на пенек и задумалась. Но тут рядом она услышала рев зверя. Она подняла голову и увидела рядом настоящего медведя, вылезавшего из берлоги.

– Не бойтесь, – услышала она веселый знакомый голос. – Это ручной медведь из цирка. Цирк прогорел. И голодные звери разбрелись кто куда. Я подружился с медведем, живу с ним в его берлоге. И профессор-оппозиционер вылез из берлоги.

– Как вы оказались здесь? – удивилась Лада.

– Очень просто. У нас в стране никто не застрахован от этого. Я хожу на лекции в университет не по центральным улицам, а переулками, чтобы не наткнуться на социальный патруль, который еженедельно проводит опросы населения. Но у самого входа в университет я наткнулся на социологический вооруженный патруль. И на вопрос люблю ли я тех, кого положено любить – ответил «нет». Понимаете, я не привык врать. Я вижу, как часть прохожих, наступив на горло собственной совести, говорят «да» социологическому патрулю, когда он записывает ваш номер, чтобы передать потом куда надо. На следующий день меня вызвали в Министерство защиты народа. И профессор-перевертыш ласково объявил, что я уже два раза попадался на нелюбви к тем, кого положено любить. А потому от имени народа, который отторгает от себя оппозиционеров, он высылает меня немедленно за пределы города навсегда. У нас сейчас очень мягкие законы. Раньше сажали в тюрьму на двадцать лет. Но все тюрьмы переполнены. Денег строить новые тюрьмы нет. А потому нас гуманно высылают за пределы города навсегда. Так я оказался здесь.

Профессор оппозиционер горестно продолжал:

– Нас много, живущих здесь, в поле, за забором города. У нас всех одна беда – мы умники выше нормы. Я окончил два университета. Мой друг, он живет рядом в лисьей норе, окончил три университета, и все – самые престижные в разных концах вселенной. И все остальные умники выше нормы очень умные по образованию люди. Все мы теперь уволены и не преподаем в университете, и не работаем в научных институтах и предприятиях оборонного характера, других у нас просто нет. И вся наша беда в том, что мы чересчур умные, и вдобавок, к сожалению, имеем совесть и сострадание к судьбе своего народа. Именно за это нас не любят те, кого положено любить. Но беда и в том, что нас не понимает и народ, о судьбе которого мы печалимся. Власти осмеивают нас перед народом, доказывая, что мы очень далеки от народа, от его коренных интересов. А народ равнодушно относится и к властям, которые его притесняют, и к нам, оппозиции, которая пытается его защитить. Народ, в основном, занят выживанием, своими огородами. И если грубо, все остальное ему до лампочки.