📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгВоенныеПережитки большой войны - Джон Мюллер

Пережитки большой войны - Джон Мюллер

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 87 88 89 90 91 92 93 94 95 ... 106
Перейти на страницу:
в: Kalyvas 2001; см. также Henderson and Singer 2002. Как показывает Сандра Хальперин, в Европе XIX века часто происходили этнические конфликты – гораздо чаще, чем в XX столетии (Halperin 1998, 151–184).

231

Термин «силовое предпринимательство» введен в российскую социологию Вадимом Волковым в его одноименной работе об организованной преступности 1990-х годов. – Прим. ред.

232

Gamba and Cornwell 2000, 169–170.

233

Kaldor 1999, 31 (Калдор 2015, 83).

234

Подробнее см. Mueller 2000a, 2000b.

235

В Югославской народной армии (ЮНА) основные командные должности традиционно занимали сербы. Престиж военной службы среди сербов был обусловлен особой ролью сербских партизан в освобождении Югославии во время Второй мировой войны. – Прим. ред.

236

Во всех коммунистических странах, включая определенно и Югославию, люди десятилетиями пребывали под сильным воздействием коммунистической пропаганды в СМИ, однако на многих, а возможно, и на большинство, она так и не подействовала. Если бы кампании в СМИ обладали продолжительным эффектом, то все югославы сегодня поклонялись бы Тито, а все американцы ездили бы на автомобилях марки Edsel. Рассмотрение этого вопроса см. в Mueller 1994, 129–136. См. также Zimmermann 1996, xi, 209–210.

Edsel – дочерняя марка компании Ford, которая в 1958–1960 годах пыталась занять на рынке Северной Америки нишу «среднедорогих» автомобилей. Несмотря на огромные маркетинговые усилия, проект «не взлетел», а слово Edsel стало в США нарицательным обозначением полного провала. – Прим. ред.

237

Cigar 1993, 315–319; Woodward 1995, 238; Bennett 1995, 167; Vasic 1996, 128; Burg and Shoup 1999, 51; Tanner 1997, 269–270; Judah 1997, 185, 189; Oberschall 2001, 142; Udovicki and Cerovic 1995; Sikavica 1995, 138; Silber and Little 1997, 177; Gagnon 1994–1995, 162; Doder and Branson 1999, 98; Vulliamy 1994, 19.

238

Doder and Branson 1999, 97–98.

239

Burg and Shoup 1999, 84, 130; Judah 1997, 170–172, 192–195. О безуспешной мобилизации см. Tanner 1997, 269.

240

Burg and Shoup 1999, 137; Oberschall 2001, 141. Данные о 83 группах приведены в: United Nations Commission of Experts 1994, para. 14. О добыче см. Borger 1997b. См. также Ron 2000a, 297; Cohen 1998, 192, 410–411; United Nations Commission of Experts 1994, paras 3, 18, 24, 30; Firestone 1993; Thomas 1999, 98; Woodward 1995, 238, 249, 265; Vasic 1996, 128, 134; Kaldor 1999, 93; Udovicki and Cerovic 1995; Ignatieff 1997, 132; Tanner 1997, 245; Judah 1997, chap. 9; Doder and Branson 1999, 101–103, 117–118; Hedges 2002, 9; Andreas 2004.

241

О мотивах преступников см. United Nations Commission of Experts 1994, para. 100. Об убийстве за барана см. Doder and Branson 1999, 97.

242

Vasic 1996, 128. См. также Thomas 1999, 99.

243

United Nations Commission of Experts 1994, paras 125–129; Judah 1997, 186; Sudetic 1998, 97–98; Thomas 1999, 94. Аркан начал криминальную карьеру как малолетний правонарушитель, который со временем превратился в опытного грабителя банков, промышлявшего в основном в Северной Европе (лихой малый, он часто оставлял кассирам букеты роз). Вернувшись в Белград после побега из тюрьмы, он стал участником преступного подполья и поддерживал особые отношения с полицией и министерством внутренних дел Сербии (см. также Doder and Branson 1999, 100–101; Kaldor 1999, 47; Ron 2000a, 295). Аркан был убит в Белграде в январе 2000 года в ходе криминальной разборки. Пузатый фанатик Шешель, скорее, был интеллектуалом. В молодости он год преподавал политологию в Мичиганском университете, а затем, похоже, повредился рассудком в результате пыток и избиений, которые перенес в югославской тюрьме, куда попал за «контрреволюционную деятельность». По воспоминаниям университетского коллеги Шешеля, тот был «беспокойным, совершенно дезориентированным и психически неуравновешенным» (United Nations Commission of Experts 1994, paras 107, 108; см. также Judah 1997, 187). О его «постоянно пьяных» соратниках см. Kaldor 1999, 48. О Чело см. Cohen 1998, 280; Kaldor 1999, 48; Block 1993, 9. О Юке см. United Nations Commission of Experts 1994, para. 74; Maass 1996, 31; Block 1993, 9. О Туте см. Block 1993, 9. Также по этим темам см. Husarska 1995; Tanner 1997, 245; Rieff 1995, 131–132; Vulliamy 1994, 314–316; Ignatieff 1997, 131; Burg and Shoup 1999, 137–139; Sadowski 1998, 163. Похоже, что очень высокая доля лиц с криминальной историей среди футбольных хулиганов является общей тенденцией (Buford 1991, 28). Им также свойственны расистские настроения, склонность к праворадикальным политическим взглядам, умение употреблять немыслимое количество алкоголя, дерзкое и злобное хамство, неизбывная потребность в одобрении со стороны своих «парней», а также тяга, а то и пристрастие к острым ощущениям, возбуждению и эйфории, которые приносит насилие. О случившемся в 1990 году ожесточенном столкновении между фанатами футбольных клубов из Белграда и Загреба, ставшем предвестником войны, см. Tanner 1997, 228; Merrill 1999, 169.

244

Vasic 1996, 134. О «солдатах выходного дня» см. Sikavica 1995, 137. О Дачевиче см. Ron 2000b, 627–628.

245

Zimmerman 1996, 152; Rieff 1995, 130; Block 1993. Высказывание о Сталлоне см. в: Rieff 1995, 130; см. также Husarska 1995. О людях с черными лентами см. United Nations Commission of Experts 1994, para. 291; Cohen 1998, 126. Маас также использует образ Рэмбо, см. Maass 1996, 111, 155. Насер Орич, мускулистый телохранитель, ставший мусульманским полевым командиром в Сребренице, часто любил носить кожаные куртки, дизайнерские солнцезащитные очки и толстые золотые цепи. Отличительными признаками бойцов Юки, называвших себя «волками», были стрижки под бокс, черные комбинезоны, солнцезащитные очки, баскетбольные ботинки и маски (United Nations Commission of Experts 1994, para. 76). Военизированная мусульманская группировка «Черные лебеди», участники которой иногда выступали телохранителями президента Боснии, когда он выезжал за пределы Сараево (Burg and Shoup 1999, 137), носили круглую нашивку с изображением черного лебедя, совокупляющегося с беспомощно лежащей навзничь женщиной (United Nations Commission of Experts 1994, para. 142).

246

Woodward 1995, 254, a также 356, 485; Maass 1996, 6, 7, 16, 30, 48, 61, 79, 80, 85; Vulliamy 1994, 19, 46, а

1 ... 87 88 89 90 91 92 93 94 95 ... 106
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?