Ангелы приходят всегда - инок Всеволод (Филипьев)

«Выстрадать себя» – что это значит? Может быть, это значит через неразделенную любовь к человеку приблизиться к небесной любви Богочеловека и познать, как Спаситель любит каждого из нас, а мы отвечаем Ему нелюбовью. Познать неразделенную любовь Христа к человечеству, познать и задуматься.

Если человек по-настоящему любит Человека Христа, то земная любовь к смертному человеку в свете этого становится совсем другой – жертвенной и светло-бесстрастной.

Вообще же мне думается, что любовь к одному человеку (и разделенная, и неразделенная) призвана нас учить любви ко всем людям, к каждой личности, чтобы не было чужих, а были все свои, родные, любимые. Ведь так и любили святые. И так любит Бог.

За звездой

Уже вчера вечером на душе было Рождество! Рождество души только и можно пережить на Рождество Христово. Вообще радостно смотреть на маленького Иисуса, такого беззащитного детски-всемогущего Бога…

Сегодня за литургией причастился. После праздничной трапезы отдохнул. Прошел по коридорам монастыря, никого нет, все разъехались по гостям. Вот и хорошо: я люблю, когда один. А тут Лева! Лев Иваныч как ни в чем не бывало. Я его пригласил в типографию, у нас там елочка – вся в огнях и ангел сверху :) Накрыли стол, пили чай со сладостями, звонили, поздравляли друзей. Перед чаем Лева громогласно пропел тропарь Рождества. Потом пел тропарь несколько раз по телефону, люди были в восторге. После вечерней трапезы я вышел на улицу: темно, морозно, снежно, звездно, собака где-то лает, прямо как в украинском селе. Нарезал еловых веток, принес в келью, устроил Рождественский вертеп. Красиво.

Недавно отошла вечерняя служба: тихо, благодатно.

Сейчас допишу и пойду в келью, зажгу свечу перед вертепом и буду смотреть на Малютку Богомладенца и на Его Маму :) Счастье.

Письмо получил от друга, Константина:

«Иногда кажется, что этот мир, в котором мы живем, не совсем реален. Поэтому и святые, наверное, говорят нам, что все это временно и не реально, а реальны только рай, где наш Создатель, и ад, где грешники…

Когда читаешь иерархов Русской Зарубежной Церкви, особенно чувствуешь их боль и то, что они очень любили родину и скучали по ней. Может, напрямую они и не говорят, но между строк очень чувствуется.

Сегодня на литургии возносились молитвы о всех православных, и вот что пришло в голову. Наши Церкви, как близнецы, которые росли вместе, а потом их разлучили. А так как близнецы чувствуют боль друг друга, где бы они ни находились, то и нашим Церквам друг без друга плохо. Одна нуждается в другой, а вместе – одно целое».

В Россию!

Сейчас, с Божией помощью, отправляюсь в путешествие по России.

Вспомнились почему-то слова из интервью приснопамятного архиепископа Антония Лос-Анжелосского:

– Владыка, Вы хотели бы съездить в Россию?

– Съездить?.. Вернуться, и навсегда!

(P.S. Владыка Антоний скончался в США, так никогда и не посетив России… Не в осуждение, конечно, сказано. Просто поразило и запомнилось.)

Страна батюшки Серафима

(Пишу из России)

В половине третьего ночи вернулись из Дивеева. Честно говоря, у меня к Дивееву было какое-то предубеждение (когда о чем-то много говорят хорошего – закрадывается сомнение: это, наверно, по гордоумию моему). А когда попал в Дивеево, просто утонул в благодати и все думал, почему здесь так хорошо. Батюшка Серафим про Дивеево говорил: «Будет тебе здесь и Афон…» И мне подумалось, что, как Афон, Дивеево – это православная страна – куда ни повернешься – всюду видишь черные одежды священников и монашествующих, всюду мощи, святые источники, могилы праведников и новомучеников, блаженных (имею в виду не только сам монастырь, но и его ближние и дальние окрестности). Душа ликовала и радовалась. Понял, что будет тянуть сюда.

Канавка в Дивеево – это живые четки никогда не умолкающей Богородичной молитвы: люди идут и идут с молитвой по кругу. Вот как мудро придумал батюшка Серафим. Здесь духовно утвердилась православная держава, по слову батюшки Серафима.

В сторону весны…

(Вновь в Джорданвилле)

О чем могут думать и говорить люди перед трапезой?

Ко мне поворачивается брат и с искренней скорбью говорит (с датским акцентом): «Уже две тысячи лет прошло, а человечество так ничего и не поняло про Христа и не сделало выводов. Грустно, очень грустно».

Ему грустно, а у меня на душе просветлело. Крутишься тут в суете, а есть вот люди… Скорбят о человечестве и, наверное, молятся. Побольше бы таких. Молитвенники нужны человечеству, именно их всегда не хватает.

Этот же брат недавно написал работу в семинарии, вот несколько запомнившихся мыслей:

«… мы видим, что в заблуждении Нестория немалую роль играли падший человеческий разум, а также упорство в своем заблуждении и отсутствие детской простоты, которая готова верить во все, что бы ни сказали родители (то есть Церковь). Удивительно, что до сих пор одни и те же характеристики ересей опять и опять повторяются: доверие своему падшему разуму, упорство и отсутствие детской веры.

Сегодня тысячи несториев, а не только один… Тот, кто не будет верен учению, переданному Церковью через святых отцов, лишает себя жизни на небесах и совокупляется с самим сатаной, с которым будет жить и мучиться вечно, как единомышленник его».

«Господи, спаси наши души. Мы начинаем движение в сторону весны!» (перифраз из Б. Гребенщикова)

Полиция приехала на место происшествия в Манхэттене раньше «Скорой помощи». К Агнии, буквально на минуту, вернулось сознание, и она несколько раз повторила, что претензий ни к кому не имеет, под машину попала по собственной вине.

Оглушенный новым горем, Лазарь сидел рядом с Синильгой на поребрике тротуара и, уткнувшись в ее плечо, тихо стонал. Она бережно гладила его по русым волосам, словно мать сына.

Несмотря на пережитый шок, Станислав Федорович держал себя в руках. Чтобы отвести какие-либо обвинения от Лазаря, он заявил полиции, что сам был за рулем машины, сбившей девушку. Полицейские записали его данные, но благодаря тому, что Агния всю вину взяла на себя, арестовывать не стали.

Музыкант был поглощен сестрой. Он слабо различал происходившее вокруг. Волновался, старался хоть чем-то помочь прибывшим медикам и, как молитву, твердил: «Я не верю, что ты умерла. Я не верю, что ты умерла…» Ему разрешили сопровождать карету «Скорой помощи».