Таинственный рыцарь и грустная курица - Андрей Николаевич Усольцев

женский крик: «А-а-а!.. Как это хорошо!.. Умереть, не встать, обосраться и не жить!».

Ранним утром из того же номера двести тридцать семь с торжествующей улыбкой на лице и в лёгком воздушном платье вышла красивая женщина. Это была Катька Иванова (шпионка и предательница)! Под мышкой она держала книгу небезызвестного писателя Андрея Усольцева «Место клизмы изменить нельзя». Это был ключ к дешифрованию украденного ею у разносчика пиццы документа… Всё-таки она добилась своего.

Полковник Пронин остался в номере. Он лежал на кровати лицом вниз… плечи его тряслись. Он рыдал! Ему было стыдно. За ночь любви он продал Родину. Он отдал ей ключ от шифра.

… Да-а! Это вам не это!..

В общем, осталось полковнику Пронину только спиться и застрелиться. Мужики, этот слабый (вернее дохлый) пол так и делают. Разлюбит их вторая половинка или, наоборот, не отвечает им девушка взаимностью. Они тут же начинают спиваться, а потом стреляться. Спиваются они быстро, а вот застрелиться у них не всегда получается, потому что не из чего. Пистолет-то у всех мужчин есть, но он кожаный и очень маленький, да и стреляет мочой.

Женщины — те легко переносят разлуку с любимыми мужчинами (с козлами, которые их бросили). Они даже не замечают уход этих предателей, потому что знают и соблюдают главное правило любовных отношений: «Люби себя и плюй на мужиков, и ты избавишься от всех оков». Нет, конечно, женщины любят мужчин и занимаются с ними сексом… и даже, как дуры, выходят за них замуж. В замужестве прекрасные женщины всегда остаются верными своим мужчинам — и мужу и любовнику. А если всё-таки женщины с ними расстаются, то у них есть наготове лекарство от безответной любви — это забыться в объятиях незнакомого мужчины.

Говорят, это лекарство очень хорошо помогает и от других женских болезней и девичьих проблем.

Вы спрашиваете: где взять незнакомого мужчину?

… Здрасте!.. Нашли проблему… А первый встречный? Даже в сказках цари и короли отдают своих непослушных дочерей за первых встречных, то есть разрешают им заниматься сексом с незнакомыми мужчинами. Что?.. Хотите сказать, что неприлично заниматься сексом с незнакомыми мужчинами?

… Не знаю! Может, это и неприлично трахаться с незнакомцами… Я с мужиками сексом не занимаюсь. Я женщин люблю!

Достопримечательности Селигера

Полковник уезжал из туристического лагеря «Сокол» ранним утром. Он вышел из своего номера в наглухо застёгнутом морском кителе, в фуражке капитана дальнего плавания и чёрных лайковых перчатках, на его лице поблескивали чёрными стёклами солнцезащитные очки. За этой внешней защитой полковник Пронин скрывал от окружающих своё внутренне состояние… А его душевное эмоциональное состояние было мерзопакостное, на душе словно кошки скребли, закапывая нагаженное. Хотелось или повеситься, или выпить крепкого бразильского кофе. Но невозможно было сделать ни первое, ни второе… Во-первых, у него не было верёвки, на которой он мог бы повеситься, а во-вторых, на всём острове Селигер не было ни одной кофейни.

В этот день солнце скрылось за серыми кучевыми облаками, с озера дул хоть и не сильный, но холодный ветер. Полковник вышел в холл.

На ресепшене возле окошечка администратора висело объявление:

«Товарищи отдыхающие, в связи с профилактическими работами на туристической базе вводится график раздельной подачи воды потребителю: по чётным дням будут подавать горячую воду, по нечетным — холодную. Приносим извинения за доставленные неудобства».

Ферапонт Анемподистович… да, кстати, в гостинице он проживал под своей фамилией Пронин… сдал ключи и вышел на высокое крыльцо полуразрушенного ещё советского здания. Внизу его ждала машина такси. Шофёр стоял у открытой задней дверцы машины и нервно крутил в руках незажженную сигарету. Он очень волновался. В диспетчерской его предупредили, что пассажир будет особый и если он (шофёр) не угодит ему, то будет немедленно уволен без выходного пособия.

Пассажир спустился по ступенькам крыльца, сел на заднее сиденье машины и скомандовал: «В монастырь… Нило-Столобенская пустынь».

Полное наименование монастыря было: «Троицкий скит мужского монастыря Нило-Столобенская пустынь на реке Серемхе Тверской и Кашинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский патриархат).

Адрес подворья: 172741 Тверская область, Осташковский район, деревня Мошонка, погост Серемха».

По крайней мере так было написано в путеводителе.

Такси тронулось, и за стёклами машины замелькали лапы сосен, песчаные берега озера и толпы отдыхающих. Было такое чувство, что они (туристы) и не уходили спать. Или это были вновь приехавшие отдыхающие? Но на пляжах всё так же, как и вчера, играла громкая музыка и всё так же пьяные особи мужского пола целовали взасос полуголых девиц и правой рукой что-то искали у них между ног.

Ну вот, наконец, показались стены святой обители. Подъехав поближе, полковник с удивлением заметил, как в Богоявленский собор монастыря подымается странная процессия. Женщины в длинных юбках, в темных платках на голове, рядом с ними идут мужчины и тоже в юбках до пят. Кто это? Извращенцы, сектанты? Или это новая мода? И только тогда, когда полковник Пронин пошёл в храм, чтобы свечку поставить да лоб перекрестить, он догадался в чём дело. Все отдыхающие на острове были легко одеты, — в шорты, плавки, девушки в купальные костюмы или топлес. Некоторые из них, не при холостых мужиках будет сказано, вообще голые ходили. И все отдыхающие, особенно если они выпьют, очень хотят пообщаться с Богом.

Чтобы посетители не осквернили храм своим непотребным видом, священники приготовили для них одежду, это юбки и платки. Но для мужиков-то одежды нет, сменное облачение только для женщин подготовлено. Хотя все отдыхающие мужчины тоже загорали, поэтому были или в шортах, или в плавках, а наиболее смелые в стрингах. Некоторые молодые люди, которым было что показать, тоже ходили голые. Они называли себя нудистами, что в переводе с иностранного означает большой фаллос. Но таких мужчин, которым было чем похвастать, «красовалось» мало… даже очень мало, на весь пляж всего два. Сексуально озабоченные женщины ходили за ним толпой и жалобно вздыхали.

Перезревшие отроки, чтобы попасть в церковь и при этом соблюсти каноны посещения святых мест, надевали