Homo cinematographicus, modus visualis - Лев Александрович Наумов

Andrei Tarkovsky: A Visual Fugue. Indiana University Press. 1994. Pp. 352.

100

Forgасs D. Antonioni: Space, place, sexuality // Konstantarakos M. Spaces in European cinema. 2000. Pp. 192.

101

Totaro D. Time and the film aesthetics of Andrei Tarkovsky //Canadian Journal of Film Studies. Vol. 2. № 1. 1992. Pp. 21–30.

102

Интервью режиссера Семену Мирскому для французского бюро радио «Свобода» (1984).

103

Mitchell T. Andrei Tarkovsky and «Nostalghia» // Film Criticism. Vol. 8. № 3. 1984. Pp. 2–11.

104

«Красота спасет мир…» // Искусство кино. 1989. № 2. С. 144–149.

105

По материалам доклада, сделанного на конференции «1990-е: искусство после холодной войны» (Государственный Институт Искусствознания, Москва, 23–24.09.2019).

106

Подобная рекомендация озвучивалась разными людьми в разное время. См., например, пресс-конференцию Каннского кинофестиваля 2009 года перед премьерой фильма «Воображариум доктора Парнаса».

107

Thompson K., Bordwell D. Film History: An Introduction. McGraw-Hill Higher Education. 2010. pp. 381–383.

108

Тонкость ситуации в том, что такое его значение стало очевидным не сразу, но лишь по прошествии десятилетий.

109

Отметим, что «советский» период творчества режиссера имеет смысл рассматривать иначе. «Авторское кино» подразумевает не столько столкновение мастера с политической системой или цензурой при наличии огромной национальной производственной базы (иными словами – неограниченных, хоть и не всегда доступных художественных возможностей), сколько противодействие куда более объективной и холодной экономической рентабельности, то есть неисполнимости, как таковой. Именно потому термин «auteur» имеет западное происхождение и применим в большей степени к обстоятельствам капиталистического мира.

110

Терри Гиллиам. СПб.: Азбука-Классика. 2001. с. 407.

111

Ранее в его картинах уже появлялись Шон Коннери («Бандиты времени»), Роберт Де Ниро («Бразилия») и Ума Турман («Приключения барона Мюнхгаузена»), однако в ролях второго плана.

112

Терри Гиллиам. СПб.: Азбука-Классика. 2001. с. 273–275.

113

Тарковский А. Мартиролог. Флоренция: Международный институт имени А. Тарковского. 2008.

114

Зюмтор П. Опыт построения средневековой поэтики. СПб.: Алетейя. 2003. с. 383.

115

Делез Ж. Кино. М.: Ad Marginem. 2013. c. 397.

116

Михайлов А. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе. М.: Наука. 1976.

117

Мелетинский Е. Средневековый роман. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука». 1983.

118

Тут необходимо отметить, что первоначальный сценарий «Человека, который убил Дон Кихота» отличался от того, который увидел свет почти тридцать лет спустя. Тогда сюжет больше походил на роман Марка Твена «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура» – герой получал удар по голове и переносился в другую эпоху.

119

Есть точка зрения, что Лукас специально задевает луч сигнализации, чтобы спасательные службы помогли несчастному.

120

В этом фильме происходят «путешествия в фантазии», но суть от этого не меряется.

121

Харари Ю. Н. Sapiens. Краткая история человечества. М.: Синдбад. 2016.

122

Такой вывод можно сделать, поскольку в заключительной части фильма зрителям становится известно, что его перемещали на 30 лет, а оказался он в 1996-м.

123

Kakutani M. Talent Is What Made Him Dangerous // New York Times. От 14.02.2011.

124

Удивительная нелепость заключается в том, что оригинальное название «Fear and Loathing in Las Vegas» в случае фильма принято переводить на русский язык, как «Страх и ненависть…», тогда как в случае книги, как «Страх и отвращение…» Второй вариант представляется более уместным.

125

Хоружий С. «Улисс» в русском зеркале. М.: Азбука, Азбука-Аттикус. 2015.

126

Miller J. Stripped: Depeche Mode. Omnibus Press. 2008.

127

В отдельных переводах – «слишком дикий…»

128

Cтатья опубликована в журнале «Искусство кино» (2020. № 11/12).

129

Эко У. Средние века уже начались // Иностранная литература. 1994. № 4. C. 258–267.

130

Зюмтор П. Опыт построения средневековой поэтики. СПб.: Алетейя. 2003. С. 383.

131

Darmstaedter E. Die Sator-Arepo-Formel und ihre Erklärung (нем. «Выражение Сатор-Арепо и его объяснение») // Isis. 1932. Vol. 18. № 2. Pp. 322–329.

132

Un dibujo de Goya se vende por 1064993 euros en una subasta londinense (исп. «Рисунок Гойи продан за 1064993 евро на лондонском аукционе») // http://www.telecinco.es/informativos/cultura/dibujo-Goya-vende-subasta-londinense_0_1056300157.html.

133

Впрочем, например, по мнению переводчика книги «Листья травы» Андрея Щетникова, эта фраза вовсе не соответствует художественному миру Уитмена. Щетников считает, что поэт никогда бы не сказал «нет друзей», в его духе скорее слова «друзья далеко».

134

В первую очередь в памяти всплывает картина Жана Кокто «Завещание Орфея» (1960), с которой у «Довода» так много параллелей, что это заслуживает отдельного разговора.

135

«Tenet» – Behind the Scenes Exclusive // http://youtu.be/watch? v=u0hCSxqnjT0.

136

2020 Worldwide Box Office // http://www.boxofficemojo.com/year/ world/2020/.

137

Это особенно занятно в свете того, что по сюжету захваченный в Киеве плутоний Сатор отправляет в Таллинн.

138

Юрий Николаевич Арабов – прозаик, поэт, сценарист, заслуженный деятель искусств Российской Федерации. Интервью состоялось 31 марта 2011 года. Видеоверсию можно посмотреть по адресу – http://youtu.be/watch?v=ooPofPoBSp4.

139

Речь идет о картине «Случайный вальс».

140

Гор Оганесян, более известный как Гор Чахал, ныне выдающийся художник.

141

Художественное течение в поэзии и не только, к которому принадлежит и поэтическое творчество Арабова.

142

Наум Ихильевич Клейман – киновед, искусствовед и историк кино, заслуженный деятель искусств Российской Федерации, долгие годы возглавлявший Государственный центральный Музей кино