Творчество вечной жизни - Святослав Игоревич Дубянский

дыхания происходит вне вашей воли, он естественен. По сути, вы не дышите, процесс дыхания происходит сам по себе. Вы иногда замечаете этот процесс, а иногда нет.

Кто дышит? Бог дышит в вас, сама вечность проявляется в вас как процесс дыхания. Дыхание — это непосредственное присутствие Бога в каждом моменте жизни. Вы иногда замечаете божественное присутствие, а иногда нет. Осознавая дыхание, вы пробуждаетесь к своей изначальной божественной сути.

Осознавая и исследуя дыхание, вы открываете, что оно происходит вне вашей воли и вне вашего выбора. Конечно, вы можете изменить дыхание, сделать его более глубоким или поверхностным, быстрым или медленным.

Процесс дыхания не зависит от вас, но вы зависите от него. Подобно дыханию, всё в жизни происходит по промыслу Бога. Дыхание — это милость Бога, это божественный план, который воплощается в вас. Дыхание — это первое и самое главное действие, совершаемое Богом в каждом человеке.

Мысли, образы и эмоции подобны плывущим по небу облакам. Являюсь ли «я» облаками или небом? Мысли и эмоции подобны океаническим волнам. Являюсь ли «я» маленькой сиюминутной волной или бесконечным и вечным океаном?

Нет ничего плохого в мыслях и эмоциях, которые возникают во время медитации. Вопрос лишь в том, чтобы избежать самоидентификации с мыслями и образами, эмоциями и чувствами.

Мысли появляются одна за другой, в непрерывном потоке. Между мыслями есть промежутки. Точно так же промежутки существуют в дыхании, между выдохом и следующим вдохом возникает естественная пауза, осознав которую можно погрузиться в глубочайший покой.

Естественная пауза между выдохом и вдохом поистине чудесна, она способна прекратить поток мыслей, внутренний диалог и хаотичность эмоционального фона.

Дыхание и мысли взаимосвязаны, ровное дыхание ведёт к ровным мыслям. Осознанное дыхание ведёт к осознанности в мыслях, а ясные и спокойные мысли творят ясную и гармоничную реальность.

Мысли подобны ветру, они приходят и уходят, но промежутки остаются. Когда одна мысль уже стала прошлым, а следующая ещё не возникла, есть чистое пространство, в котором открывается природа сознания.

Какие бы ни возникали мысли и эмоции, позволяйте им возникать и исчезать, подобно волнам в океане. Вы океан, наблюдающий волны. Вы небо, созерцающее облака.

Мать-природа является пространством действия. Мать-природа даёт возможность человеку совершать действия и проявлять свою гениальность. В бездействии невозможно находиться ни мгновения. Вы дышите и мыслите, а дыхание и мышление — это источники всех действий.

Вдох и выдох — это действие, из которого возникают все остальные действия и события. Из осознанного дыхания возникает осознанное и совершенное действие. Действия, совершаемые в духе единства, становятся йогой.

Бог дышит в вас. По мере того как вы погружаетесь в осознание своего дыхания, вы начинаете ощущать себя в настоящем моменте. Осознание настоящего момента естественным образом происходит в расслаблении. Наблюдая за дыханием, постепенно отождествляясь с дыханием, вы становитесь самим дыханием.

Некоторые ученики иногда говорили Йоги Рамаяху, что они практикуют крийя-йогу и биджа-мантры много лет, но почему-то не чувствуют позитивных изменений. Внутренние состояния и обстоятельства жизни остаются прежними. Почему это так? Прежде всего, это происходит потому, что между духовной практикой таких людей и их повседневной жизнью — бездна. Кажется, будто они существуют в двух отдельных мирах, совершенно не связанных между собой.

Когда после медитации вы возвращаетесь к повседневной жизни, божественные состояния, полученные в медитации, должны остаться внутри вас, преображая восприятие повседневной жизни, трансформируя её обстоятельства.

Йоги Рамаях говорил, что всё подобно сновидению и только Бог является той высшей реальностью, наблюдателем, созерцающим происходящее в мире иллюзии.

Важно не просто практиковать крийя-йогу, получая мимолётные мистические опыты и переживания. Более важно то состояние, в котором вы находитесь после медитации, когда вы соприкасаетесь с окружающими людьми и сложными социальными ситуациями.

Как ввести медитацию в повседневную жизнь? Как практиковать медитацию и при этом продолжать взаимоотношения с людьми, которые вовсе не являются святыми? Вы можете испытывать возвышенные состояния блаженства и божественной любви во время медитации, однако именно социальное общение становится важнейшим экзаменом на глубину вашей практики медитации.

Иди, когда ты идёшь по дороге, кушай, когда ты кушаешь, смотри, когда ты смотришь, дыши, когда ты дышишь. Необходимо быть полностью осознанным во всех действиях в настоящем моменте. Следует практиковать медитацию не как ежедневную рутину, нужно растворить всю жизнь в медитации, превратить своё бытие в осознанный процесс созерцания.

Кришна всегда присутствует в духовном сердце как божественный свет. Каждый раз, читая величайший текст Бхагавад-гиты, я ощущаю, как этот удивительный диалог между Кришной и его учеником Арджуной происходит внутри сознания каждого человека. Кришна — это воплощение Бога, а его ученик Арджуна — это символ индивидуального сознания.

Кто обучает кого? Кто даёт духовные наставления кому? Вы посещаете многочисленные семинары, читаете книги и смотрите образовательные видео, однако, по сути, внутренний Бог обучает душу, всё происходит внутри.

Махаватар Бабаджи говорил: если человек соприкоснулся с практиками крийя-йоги, такой человек идёт по духовному пути уже многие и многие жизни. Невозможно прийти на семинар по крийя-йоге случайно. Махаватар Бабаджи многократно говорил Йоги Рамаяху о том, что только тот, кто находится на высоком уровне эволюционного развития, может заинтересоваться медитативными техниками крийя-йоги. Интерес к этим методикам означает, что во многих предыдущих рождениях вы уже прошли все остальные системы и практики.

Йоги Рамаях говорил, что Махаватар Бабаджи — не объект для поклонения, но великий пример высшего просветления. Многократно Йоги Рамаях произносил знаменитые слова: «Ищите Бабаджи для того, чтобы стать Бабаджи».

Высшая самореализация является результатом прозрения изначальной природы своего «я». Что может быть более простым и очевидным, чем своё собственное «я»? Что такое «я»? Кто есть «я»? Ответ на этот древнейший вопрос несёт в себе величайшую тайну бытия.

Если в вашем сознании возник вопрос о природе своего «я», это указывает на ваш высокий уровень духовного развития. Посмотрите вокруг: много ли людей задаются вопросом о природе души? Поиск природы души является подлинным научным исследованием. Это не обычная наука, но наука духа, основным методом в этом исследовании является медитация. Гуру и книги могут помочь правильно выбрать вектор духовного исследования, однако ответ находится только в вашем внутреннем мире.

В каком-то смысле Махаватар Бабаджи является человеком, так как он имеет тело подобно любому другому человеку. В то же время назвать его человеком было бы ошибкой. Физическое тело очень обманчиво, не всякий, кто имеет человеческое тело, является человеком. Махаватар Бабаджи по своей сути не человек, это божественное воплощение, дарующее мудрость, освобождение и любовь каждому, кто готов принять его дар.

Некоторые считают, что