Странник по духовным мирам - Гвидо Франчецце

СТРАННИК ПО ДУХОВНЫМ МИРАМ

Духовный автор — Франчеццо

Записано — A. Фарнэзэ

Составлено и частично переведено Коломиец В.И.

Это литературное произведение пришло к нам как откровение из духовного мира от человека, который жил очень давно в Италии и умер насильственной смертью, будучи ещё молодым. Этот человек называет себя по имени — Франчеццо, фамилии его мы не знаем. Но это и не важно, так как то, что он нам сообщает, не связано ни с какой конкретной семьёй или страной. Это касается нас, живых, и нашей будущей жизни в мире мертвых. Что ожидает нас там? Как нам готовиться к переходу в мир иной? Что мы знаем об этом таинственном мире? Возможно, на некоторые вопросы вы найдете ответ в этой удивительной книге, которая была продиктована удивительным человеком Франчеццо в назидание и помощь нам.

О, Звезда Надежды, что светит,

чтобы благословить Странника в путь,

сквозь Пустыню Жизни!

Ангелы Любви — скажите:

«Вы приходите, чтобы привести

Усталого Странника домой?»

Вступление

Предисловие от Писателя

Следующая повесть была написана более, чем год тому назад, и при передаче её общественности я не предъявляю права на то, чтобы быть её автором, так как я только сыграл роль записывающего под диктовку и приложившего усилия, чтобы записать так правдиво и аккуратно, на сколько я смог, слова даны мне самим Духовным Автором, который является одним из нескольких духов, которые пожелали, чтобы я записал их переживания.

Я вынужден был записывать слова, так же быстро, как моё перо могло двигаться по бумаге, многие из описанных переживаний и выдвинутых мнений — совершенно противоположны тем, которые я сам считал соответствующими условиям жизни в мире духов.

Дух Автора Франчеццо, я часто видел обретшим форму, и по этим обстоятельствам он был признан друзьями, которые знали его в земной жизни.

Передавая повествование общественности, полученное мной от Духовного Автора, я должен оставить за ним всю ответственность за выражение мнений и описание сцен.

А. Фарнэзэ. Лондон, 1896 г.

Посвящение от Автора

Тем, кто всё ещё с трудом передвигается в тумане и темноте неуверенности, которые скрывают под покрывалом, будущее своих земных жизней, я посвящаю эту запись странствий, того, кто уже перешёл от земной жизни к покрытой тайнами потусторонней жизни, в надежде, что посредством моих переживаний, данных сейчас миру, в некоторых может пробудиться желание остановить свою, ведущую вниз, деятельность и задуматься прежде, чем перейти от мирской жизни, как я, со всеми своими грехами, в которых они часто не раскаиваются.

Это для тех моих собратьев, которые быстро шагают по нисходящей тропе, которым я бы с радостью осмелился сказать, истина всегда влияет на тех, кто не стремится слепо от неё отгородиться; так, как следующие последствия жизни, проведённой в легкомысленных развлечениях и эгоизме — зачастую ужасны даже в течение земной жизни, они вдвойне ужасны в духовном мире, где срывается любая маска с души, а дальше, она стоит во всём обнажённом безобразии её грехов, со шрамами душевной болезни, приобретёнными в её земной жизни, отпечатавшимися на её духовной оболочке — никогда не стирающиеся, а только лишь с помощью целебных сил искреннего раскаяния и очищающих вод её собственных горестных слёз.

Сейчас, я прошу этих жителей на Земле поверить в то, что если эти усталые путешественники из другой жизни смогут вернуться, чтобы предупредить их братьев, которые ещё на Земле, они исполнены сильного желания сделать это. Я бы заставил их понять, что у духов, ощутимых в форме, более высокая миссия, которую они хотят осуществить, даже больше, чем утешение тех, кто скорбит в глубокой печали за возлюбленными, которых они потеряли. Я бы заставил их взглянуть и увидеть, что, даже сейчас, в последнюю минуту человеческой гордости и греха, этим духовным странникам, по огромному величию, позволено вернуться и рассказать им об участи всех тех, кто нарушает законы Бога и человека. Я бы заставил даже ленивых и поверхностных остановиться и задуматься, не является ли спиритуализм чем-то более высоким, более исполненным святости, более благородным, чем пустое времяпровождение в размышлениях относительно того, существуют ли таинственные силы, которые могут двигать стол или выстраивать слова из алфавита, и не является ли возможным, чтобы эти слабые постукивания и явно бессмысленные толчки, и наклоны стола — всего лишь открывающиеся двери, сквозь которые, впускается поток света, изливающегося на тёмные места на Земле и в Аду — слабые знаки того, что те, кто уже ушёл, действительно сейчас возвращаются к Земле, чтобы предупредить их собратьев.

Как воин, который сражался и победил, я оглядываюсь на сцены этого боя и тяжёлого труда, через который я прошёл, и мне кажется, что всё было достигнуто легко — всё было получено ради того, во что я верил и к чему стремился, сейчас, я стремлюсь лишь к тому, чтобы обозначить лучший путь для тех, кто всё ещё пребывает в буре сражения и под его гнётом, и сообщить, что они могут использовать бесценное время, отпущенное им на Земле, чтобы взойти и последовать уверенным шагом по светящейся тропе, которая приведёт их, наконец-то, к покою и миру.

Франчеццо

Предисловие к немецкому изданию

При новом издании этого давно распроданного рассказа земного усопшего, издательство желает считаться с многочисленными пожеланием духовных друзей духа во взгляде на тот мир, который будет для каждой человеческой души когда-нибудь новой родиной. Большой вопрос «Куда» наряду с вопросами «Откуда» и «Почему» — один из главных вопросов, который ставился человечеством во все времена. От ответов на них поданных Игнорабиусом («Мы никогда не будем знать это»), до основополагающих откровений о потусторонних состояниях развития, как они убедительно и осмыслённо способствовали, к примеру, высокому дару ясновидящего Эммануила Сведенборга или вдохновленному мистику Якобу Лорберу.

То, что старые духовные культуры и религия высказывали о жизни после смерти, доступно общественности лишь только в своей фрагментарной форме. Это притом, что такой сборник трудов из-за окутывающего его языка символов, сначала потребовал бы расшифровки, чтобы отдавать должное рациональному мышлению нашего времени. Однако, христианские вероисповедания вместе с иными настоящими учениями замечают отсутствие знания о путях человека после смерти. Их догматы веры о чистилище,