Белая Сибирь. Внутренняя война 1918-1920 - Константин Сахаров

Да и как можно не любить нашей милой страны! Революционной бурей раскиданы русские люди по всему свету, народилось огромное число новых эмигрантов из России, эмигрантов другого типа, чем были до войны: не тех выродков русской семьи, что ковали гибель своей родины, поклоняясь сатанинскому учению Карла Маркса, а простых, обыкновенных русских людей из числа «беспартийных». Эти невольные изгнанники видят теперь неприкрашенную заграничную жизнь и действительность, сравнивают с тем, что было до революции в нашем Отечестве. И всюду вывод один: все в России было лучшее, все было первосортное, превосходное перед иностранным, все и во всем. Как часто собираются русские эмигранты и мечтательно вспоминают святую Русь. Еще более часто встает в поэтической дымке этого недалекого прошлого наша великая Родина перед очами наших сестер и братьев, живущих в неимоверно тяжелых условиях в Советской Федеративной Социалистической Республике. И эти мечты, и чувства, и кровь, и дух, и вера, и любовь к родине у нас с ними общие; и все же нас разделили и между нами провели черту, пока непреодолимую.

Нас разделяли и разъединяли с первого дня проклятой революции. И мы сами поддавались этому злому разъединению, забыв, что мы должны быть прежде всего русскими, и только русскими. Сначала – деление на партии, затем искусственная, дьявольски проведенная, враждебная отчужденность классов, классовая рознь; после этого на сцену вывели «украинцев», пытались создать самостоятельную Сибирь и казачьи государства. Когда все это валилось, как постройка карточного домика, – общерусское чувство и сила духа сметали эти перегородки, – появилось самое дикое деление по цветам: белые, красные, зеленые. И эти клички привились так прочно, точно наглухо затянули повязкой русским глаза. На целые годы была ими заменена наша сущность, чтобы разрушителям России было тем легче докончить их темное, преступное дело.

На великом русском народе повторилась старая народная сказка об умирающем отце большой семьи и его духовном завещании. Призвал он перед смертью всех своих детей и велел принести веник.

– Попробуйте сломать его, – отдал умирающий отец приказ.

Пытались сыновья сделать это и не были в силах.

– Теперь развяжите его!

Развязали, и рассыпались прутья.

– Попробуйте теперь сломать.

Все отдельные прутья были без труда переломлены детьми.

– Вот так и вы: пока будете вместе жить дружной и крепкой семьей, будете сильны единением, вас никто не тронет. Разъединитесь, рассыпьтесь, и вас, слабых, легко сломает порознь всякий, – завещал умирающий отец.

Забыта была простая народная мудрость. А враги наши использовали это свойство русских начала ХХ века к разъединению зачастую по самым пустякам, способность нашу к непримиримой и разгорающейся розни. Ведь чистое национальное движение белых было бы живительной струей воскресения России, поддержи его те русские, которые уклонились в сторону – из-за программных, партийных и личных разногласий. И давно был бы кончен преступный опыт над нашим отечеством, производимый ничтожной кучкой РКП (Рабочей коммунистической партии), ничтожной по числу, но сильной нашим разъединением и слабостью.

И пока разъединение русских, этот зловредный процесс, не кончится, пока не будут забыты споры и раздоры, пока все не объединится в одной цели спасти Родину и жить только для нее, – до тех пор не можем мы ждать милости Божией и просвета.

Пусть же лозунг русского Белого национального движения ляжет прочно и непоколебимо в сердце каждого: «Наша единственная партия – святая Русь. Наш класс – весь русский народ!»

И да пронижет и соединит весь народ наш право, выстраданное всем Белым движением, – право России вернуться на свой исторический путь, к своему законному царю.

Все страны мира жалуются на трудности и на лишения послевоенного времени; почти все нации чувствуют себя обиженными; изо всех углов земного шара глядит человеческое горе. Но русские страдания и русское горе перешли все грани, они обратились уже в эпоху, которая подобно древнехристианскому мученичеству заняла свое место на чаше весов истории. На той чаше, на которой находятся правда и честь, а вместе с ними и будущая светлая победа.

Страна наших отцов, Россия, все эти черные годы лежит на своей голгофе, распластанная и пригвожденная. Полноводные реки чистых слез и горячей крови пролиты за истекшие пятнадцать лет на необъятном русском просторе. Многие миллионы человеческих жизней принесены в жертву нашим народом, во всех слоях его. Россия потеряла не только свою великодержавность, но и самое имя ее пытаются стереть с лица земли, заменив его четырьмя буквами: СССР. Международная банда темных личностей поставила Россию на майдан, обратила 150-миллионный народ в рабство.

Нам, современникам, не охватить всей величины и всего значения страданий России и русского человека; страданий там, в священном для нас отечестве, где попраны все божеские и человеческие законы, – и здесь, по другую сторону черты, где более миллиона русских людей томятся в разлуке с родиной, в бесправии изгоя.

Наша родина, ласковая, как улыбка матери, обращена в жестокий, беспощадный застенок; страна, богатая и щедрая, как ни одна другая на земле, поставлена в условия убогой нищей, и народ наш лишен даже права свободного труда. Дети его насильно развращаются, – в СССР запрещена сама молитва к Богу.

Ужасным кровавым террором, небывалым сыском и шпионажем, с помощью своих палачей держит в повиновении российский народ шайка преступного международного сброда, во главе со Сталиным-Джугашвили, Калининым, Бела Куном и им подобными.

Но придет светлый день воскресения России. И все, сохранившие ей верность на чужбине, соединят тогда свою жизнь и свой труд с нашими братьями и сестрами там, внутри страны. К ним теперь обращены наши чувства и мысли, для них главным образом предназначена и настоящая книга. Возрождение России есть наше общее дело, наша общая священная обязанность. Вера в победу Добра над Злом никогда не покидала русского человека. Мы все твердо убеждены, что день этой победы приближается, хотя и медленно и в страшных мучениях.

Настоящий труд имеет своим предметом печальную повесть тех событий, которые и толкнули наше отечество на его многолетнюю голгофу. В этой повести звучит действительным ужасом рассказ о черном, страшном предательстве, совершенном «братьями» и «друзьями». Книга написана прежде всего для русских, написана коротко и сжато, в простом изложении фактической, правдивой стороны, – чтобы ее могли прочесть самые широкие круги нашего народа. Цель настоящего труда – заключительные слова его: напомнить правду, которая с течением лет забывается, которую многие замалчивают, а иные и извращают.

Тяжелой поступью проходят черные годы. Наше русское горе перелило давно через край. Неимоверной ценою платит Россия за старые ошибки. Но еще страшнее была бы расплата и с нею вместе ответственность тех, кто толкал бы наше отечество на путь старых ошибок и промахов. Правильность этого утверждения подтверждается и подчеркивается неумолимо теми великими жертвами, которые принесены всем нашим народом. История этих народных жертв рассказана в этой книге.