Педагогические размышления. Сборник - Семен Калабалин

Пора создать такой порядок в школе, при котором немыслимы были бы такие происшествия, как в шестом классе, повысить требовательность к родителям и их ответственность за воспитание детей, а что и как – это уже дело техники. Не спешить с упрёками и осуждениями за ошибки учителя, не поражать его клеймом держиморды и педанта, не терзать его имени, а прежде всего помочь надо нашему учителю. Если в семье учителей окажутся недостойные высокого звания учителя – решительно освобождаться от них.

Учителей надо оберегать предупредительным вниманием, заботой, всенародной поддержкой.

Неужели это чувство противно человеку? Неужели есть на свете люди, свободные от чувства страха, даже могущие идти без страха в объятия тигра? Я считаю, что чувство страха можно в себе заглушить, побороть во имя жизни своей, жизни и успеха товарищей, Родины.

Но во всех ли случаях полезно освободить человека от чувства страха, боязни? Видимо, есть такие люди, которые живут и ведут себя прилично, не чинят зла не потому лишь, что хорошо воспитаны, а только из-за страха наказания. Неужели во всех случаях вредно припугнуть несовершеннолетнего правонарушителя? На всех ли детей положительно действует благожелательное внушение?

Я уверен, что, и вооружившись самой большой лупой, не найти подростка, который стал вести плохой образ жизни только из-за того, что его перепугал учитель. А вот то, что он стал вести себя квалифицированно плохо в результате того, что его в своё время не припугнули, это может быть. Это похоже на правду.

Утверждаю, что есть в природе такие случаи и такие дети (и даже взрослые), которых во имя их благополучного будущего нужно просто своевременно элементарно припугнуть. Если не сознание, разум его, то хотя бы инстинкт его вызвать к действию и через него затормозить, заморозить в нём дурное.

Слишком уж мы опекаем и оберегаем своих детей созданием королевских развлечений, развиваем навыки потребления. Чувствуется, что ребята всеми этими заботами настолько пресыщены, что уже начинают искать развлечений в «стихиях». Непротивление, безнаказанность воспитывает у детей чувство разнузданной безответственности.

Нет, не всё детям дозволено. Они должны знать, что есть пределы, ограничения, запреты. Дети должны знать, что люди живут по законам, нарушение которых – карается.

Уходя на фронт, я обращаюсь к вам, дорогие мои, с просьбой.

1. Не осрамите мною начатое дело, ведите коллектив твёрдо, уверенно, дисциплинированно.

2. Нещадно боритесь со всякой нечистью, преступлениями, которые будут способствовать врагу.

3. Прилагайте всю вашу человеческую справедливость в разоблачении подлецов, которые, если их не одёрнете вовремя, вырастут в пособников врагу человечества.

4. Не скрывайте и не обманывайте себя ложным качеством, что, не выдавая на суд народа мерзавцев, вы поступаете правильно. Правильно будет с точки зрения преступной, уголовной, блатной, но неправильно с точки зрения человеческой, народной, государственной справедливости. Вы же не уголовники, а граждане страны, которая переживает час испытания, ведя Отечественную войну с извергами рода человеческого, с фашистами.

5. Трудитесь для Фронта, боритесь с хулиганами для фронта. Победим врага – всё придёт сторицей.

Вы здесь – я там.

До скорой встречи. Обнимаю вас и целую.

Ваш CK.

Соберитесь, прочитайте моё письмо и вынесите решение.

Живите дружно с воспитателями, учителями. Помогите Галине Константиновне. Уважайте технический персонал. Берегите имущество. Будьте хозяевами своей жизни, но жизни разумной, которую вам покажут ваши друзья – старшие.

С. Калабалин, г. Москва, Сокольники, детдом № 60

Наш долг – долг коммунаров, наследников светлого имени Антона Семёновича Макаренко, долг советских граждан, большевиков, партийных и непартийных, – вернуть истине своё место. Мы требуем, чтобы гражданин Левин публично отказался от напечатанной им статьи в «Литературном критике».

На совещании критиков, посвященном разбору этого дела, Ф. Левин заявил, что его никто не может принудить «расшаркиваться перед урной A.C. Макаренко». Циничность и бестактность этой фразы не требует комментариев. Мы можем уверить нашу общественность, что приложим все старания, чтобы оградить дорогую нам могилу A.C. Макаренко от людей, подобных Ф. Левину, ибо так может сказать человек, для которого нет ничего святого. Неужели этот «критик» не способен понять, что такими словами он оскорбил наши горячие сыновние чувства к Антону Семёновичу. Какая может быть речь о «чуткости критика» Ф. Левина, если он не обладает чуткостью в самом примитивном значении этого слова!

Но не об этом мы будем говорить дальше. Мы требуем чёткой принципиальности в решении этого спора между ушедшим от нас физически, но живым в своём творчестве, в воспитанных им людях Антоном Семёновичем Макаренко и «живым» критиком Ф. Левиным, который находится по ту сторону нашей жизни, потому что он не любит её и не способен понять творческих возможностей советских людей.

В чём вся соль возникшего вопроса?

Ф. Левин поместил в журнале «Литературный критик» № 12 статью под названием «Четвёртая повесть A.C. Макаренко». В этой статье он обвиняет писателя А. Макаренко в том, что тот искажает действительность, пишет «сусальную сказку о том, чего не могло быть, нет и не будет».

Не будем пока касаться критики литературных качеств повести «Флаги на башнях», которую Ф. Левин пытается подменить обыгрыванием таких словечек, как «сахарин», «патока», «классная дама», «священный восторг» и т. д., – пусть это пока остаётся на его совести, но советуем помнить, что в нашей стране торжествует правда и вам не очернить имён лучших сынов нашего Отечества.

В чём квинтэссенция вашей статьи? В том, что «добрый дяденька Макаренко пишет, дескать, неправдоподобную сказку, идиллию», которая никогда не осуществится и которую осуществить невозможно.

А мы утверждаем, что это – клевета не только на A.C. Макаренко, но и на советскую жизнь. Мы во всеуслышание заявляем, что жизнь, описанная в книге A.C. Макаренко «Флаги на башнях», существовала, что реально была в Харькове коммуна им. Ф.Э. Дзержинского, названная в повести «Колония Первого мая», что мы – её воспитанники. Там, действительно, был дворец, там была жизнь коллектива, стоящая неизмеримо выше простого общежития неорганизованных ребят. В повести «Флаги на башнях» показан коллектив, выросший на основе шестнадцатилетнего педагогического опыта A.C. Макаренко, коллектив, впитавший всё прекрасное, что дала колония им. Горького. Об этом вы можете узнать, открыв «Педагогическую поэму»!