📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураБиблия Раджниша. Том 4. Книга 1 - Бхагван Шри Раджниш

Библия Раджниша. Том 4. Книга 1 - Бхагван Шри Раджниш

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 104 105 106 107 108 109 110 111 112 ... 127
Перейти на страницу:

Нет, он никогда не делал ничего подобного. Но тогда ваша любовь и ваша вера исчезают. С самого детства вам говорили о том, чтобы вы любили Бога, которого вы не знаете; вы даже не уверены в том, что он существует. Ваша любовь была обращена в другое измерение, которое абсолютно воображаемо; она не имеет соответствующей реальности.

Ваша любовь к Иисусу — не ради Иисуса, а ради вещей, которые впечатляют любой посредственный ум.

Если у вас есть немного разума, то вы можете увидеть, что все это абсурд.

Но с самого детства вашу любовь обращали в нереальные измерения. Одной из хитрых стратегий является стремление придать вашей любви вид, определенное направление, которые невыполнимы; и из-за этого выполнимый вид любви становится непривлекательным для вас.

Человек, которого научили любить Бога, почувствует, что, любя женщину или мужчину, он опускается слишком низко. Бог там, высоко наверху, на небесах, — а это обыкновенный человек, обыкновенная женщина.

Они дали для вашей любви объект настолько невозможный, что все возможное становится ниже вас. Даже если благодаря своей природе, своей биологии вы влюбляетесь, то в вас ёсть частица, которая продолжает говорить: «В этом есть что-то неправильное», — и вы все время испытываете чувство вины. Это одна вещь, которую сделали с вашей любовью.

Вторая вещь, которую сделали с вами, говорит: «Люби свою мать…» Почему? «Потому что она твоя мать». Разве этого достаточно для того, чтобы была любовь? Вы должны кого-то любить только потому, что эти кто-то — ваша мать, ваш отец, ваша дочь, ваш брат, ваша сестра? Эти взаимоотношения не могут создать любви. Они могут создать определенный тип уважения: она — ваша мать, и вы можете уважать ее. Он — ваш отец; вы можете уважать его; он воспитал вас. Но любовь — это нечто, чем вы не можете управлять.

Уважение — это нечто такое, что находится в ваших руках, но только не любовь.

Любовь — это нечто такое, что когда она приходит, то приходит как циклон; она окружает вас, полностью захватывает вас.

Вас больше нет.

Нечто такое, что выше вас, больше вас, глубже вас, овладело вами.

Для того, чтобы избежать этого, вас учили лицемерию во имя любви: любите свою мать. Из-за этого учения — любите своего отца, любите свою мать, любите своего брата, любите свою жену, любите своего мужа, любите своих детей, — из-за того, что это было сказано так много раз, вы даже ни разу не спросили: «Это возможно? Человек способен любить кого-то?» Самый основной вопрос был полностью забыт.

Если вам сказано, что надо любить кого-то, то как вы собираетесь это делать? Да, вы можете действовать, вы можете притворяться, вы можете повторять прекрасные диалоги из кинофильмов, которые вы видели, из романов, которые вы читали. Вы произносите прекрасные вещи, но ничего не поднимается в вас. Вы не влюблены, вы просто играете спектакль. И трагедия в том, что большинство из нас продолжают в течение всей своей жизни репетировать… и даже не спектакль. Время для спектакля никогда не наступает — лишь репетиция все продолжается и продолжается.

И даже если для некоторых людей наступает время спектакля, то спектакль тоже нереален, потому что в нем нет вашего сердца. Он мертв, он не дышит. В нем нет ни теплоты, ни жизненности, ни танца. Вы исполняете его, так как вас научили это делать. Это вид упражнения, гимнастики, этикета, манерности — чего угодно, — но это не любовь.

Это способы, которыми испортили ваше подлинное понятие любви.

Ваш вопрос о том, что я говорю, что любовь и ненависть — это одна и та же энергия; и почему в мире так много ненависти и не так много любви?

Это происходит из-за того, что никто не учил вас ненависти; следовательно, ненависть осталась чистой, нефальсифицированной. Никто не побеспокоился о вас, никто не сказал вам о том, как надо ненавидеть, кого ненавидеть. Поскольку ненависть осталась нетронутой вашими родителями, учителями и священниками, поэтому она имеет чистоту, искренность.

Когда человек ненавидит вас, вы можете поверить в то, что он ненавидит.

Но когда он любит вас, вы не можете доверять ему.

Вы прекрасно знаете, что когда вы ненавидите кого-то, то ненависть имеет огромную силу, а когда вы любите кого-то, то сила не такая большая. Вы помните своих врагов больше, чем своих друзей. Вы можете забыть своих друзей, но вы не можете забыть своих врагов.

Почему так происходит?

Это происходит из-за того, что ваша любовь была искажена, а вам вручили нечто нереальное, что не является любовью. И вы играли с этой игрушкой, называемой любовью, и не осознавали, что внутри себя вы имеете потенциальную возможность любить.

Поэтому, когда вы любите, то это так себе, поверхностно. Царапните ее немного, и она исчезла. Но когда вы ненавидите, то вы ненавидите всей душой. Это не поверхностно — это от всей души.

Я был удивлен тем, сколько чистоты в вашей ненависти, сколько в ней подлинности, натуральности, стихийности. И как раз благодаря ее стихийности, натуральности, подлинности, ясности я вижу в ней определенную чистоту, которой нет в вашей любви. Ваша любовь — это очковтирательство.

Вот причина того, что в мире вы не видите много любви, а видите много ненависти.

Вы слушаете слишком много разговоров о любви в мире. Каждый любит каждого, говоря о любви, но это всего лишь разговор: яккетти-яккетти-як! Он продолжается во всем мире. Каждый говорит о любви — прекрасные диалоги, — но, на самом деле, повсюду вы видите ненависть.

Религии ненавидят друг друга. Нации ненавидят друг друга. Политические партии ненавидят друг друга. Классы ненавидят друг друга. Продолжайте смотреть, и вы будете удивлены тем, как много существует источников ненависти.

И каждые десять лет, двенадцать лет вам необходима мировая война — так много ненависти, и она все еще накапливается. Каждый день вы продолжаете выражать ненависть — это отдельно — ее накапливается все еще тепе много, что каждые десять, двадцать лет она выплескивается в мировую войну.

За три тысячи лет в мире было пять тысяч войн. Кто ответствен? Сеятели добра, которые постоянно приглядывают за вами, учат

1 ... 104 105 106 107 108 109 110 111 112 ... 127
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?