Психология реальности - Роман Никольский

Разрешите сделать маленькое отступление.

Художник Казимир Малевич нарисовал как-то картину «Чёрный квадрат». Многие посмотрели на неё, не испытав практически никаких чувств. А были и те, кто с большим интересом рассматривал изображение чёрного квадрата на полотне, ощущая некий подъём эмоций и игру воображения. Интересно, а почему «пустой чёрный квадрат» внёс лёгкое смятение в чувства зрителей?

Весь мир Универсума (Вселенная на английском – Universe и далее в тексте Универсум имеет значение всей Вселенной) представляется в нашем понимании как Единое Целое, тотально замкнутое само на себя.

Я буду описывать своё понимание Вселенной, так как всё, что находится вокруг меня, и есть моя реальность. Ответом на вопрос, а откуда вы это узнали или почему это так, я смогу ответить только одним образом: «Это просто моя реальность восприятия бытия». Но периодическое общение с окружающими людьми так или иначе подтверждало мне, что мои догадки о строении Универсума схожи с их представлениями один в один. И вокруг меня сформировалось много людей, думающих такими же категориями и оперирующими в своей повседневной жизни именно этими представлениями о бытийности окружающего мира. Но, повторюсь, всё то, что здесь будет написано, – это всего лишь описание моих представлений о реальности. Если кто-то из вас, уважаемые читатели, найдёт мои высказывания и предположения схожими с Вашими, мне будет приятно ощущать, что в моей реальности есть единомышленники и люди расширенного видения и чувствования мироздания.

Наша Вселенная – это некая субстанция, представляемая многими из нас как «состояние мысли». Об этом очень неплохо написано у Рамты в «Белой книге» (издательство София). Представим, что Универсум – это просто мысль, и в этой субстанции мысли всё есть, всё существует. И это состояние я называю Любовью. Мои коллеги говорят примерно то же самое о любви. Поэтому и считается, что всё в Универсуме сотворено с Любовью и всё есть тотально – Любовь!

Любое состояние Универсума принадлежит само себе, так как оно находится в этой «субстанции мысли», любая частичка мира прнадлежит этому миру, т. к. она находится в нём самом.

К примеру, представим Универсум как огромную глыбу из камня. Художник, создавая скульптуру из глыбы камня, отсекает всё лишнее и мы видим форму, например «Девушку с веслом».

Информация об этой «Девушке…» существует в глыбе камня? А если скульптор подходит к этой же глыбе камня и из неё высекает фигуру «кубика», то зададим такой же вопрос: «Информация об этой форме кубика существует в глыбе камня»? Подумайте. Могу предположить, что да. И о девушке, и о кубике, и о чём угодно, что может прийти в голову скульптору. Следовательно, в камне заложена вся информация о том, что только может прийти нам в голову, и всё это РЕАЛЬНО находится в глыбе. Это аналогия приведена для примера, чтобы представить, что такое Универсум как состояние мысли. В Универсуме есть ВСЁ! И придумать нечто новое, выходит, невозможно. Можно только вспомнить или увидеть нечто новое для меня, но всё это уже известно и тотально присутствует в этой «субстанции мысли». Если хорошенько это себе представить, то может сложиться впечатление, что это очень скучно, когда у тебя всё есть и что бы ты ни придумал, оно у тебя всё равно уже есть или моментально появляется. На первый взгляд – уау! Круто! «По щучьему велению, по моему хотению». Но при более детальном рассмотрении совсем не интересно и очень грустно. Как говорил сатирик М. Жванецкий: «Пусть всё будет, но пусть чего-то нехватает».

Так вот, иногда вся Вселенная мне представляется абсолютно холодной, пустой, тёмной и безжизненной, такой же, как «чёрный квадрат» художника Малевича. Я предполагаю, что именно поэтому его рисунок заинтересовал многих людей. Каждый из тех, кто смотрел на чёрный квадрат, интуитивно вспоминал своё некоторое состояния всеприсутствия и всезнания и с этим состоянием мы все связаны некоторой невидимой нитью, силой, чувством. Чёрная пустота, часто описываемая во время медитаций или в момент погружения в сон, можно предположить, и есть «первоприрода» любого Разумного Существа в рамках предела понимания Универсума и не выходя за него, за «Великий Предел», о котором писал Лао Цзы. Скажем, не то чтобы «Чёрная», а скорее без видимого описания и, как следствие – «чёрная пустота». Первичный СВЕТ, идущий от Истока Разумного Существа, очень «яркий», и чтобы не ослепнуть и не «сжечь материю», это высокочастотное свечение инверсно выглядит как «Темнота». Выйти за «Предел» возможно, и я, похоже, подходил к состоянию перехода, но тут же срабатывал механизм самозащиты, т. к, если «выскочить Туда», то возврата в прежнее состояние уже не будет, поскольку просто уже неинтересно пребывание на этой стороне «предела». Безусловно, это всё только мои рассуждения и чувства, и я не хочу их Вам навязывать как истину, но это РЕАЛЬНЫЕ ощущения, которые я пережил и тем самым они очень важны для Универсума. Для него важно всё то, что мы проживаем, т. е. чувствуем в РЕАЛЬНОСТИ. Мы всегда будем двигаться по пути эволюционного развития, т. е. развития «вперёд», а не инволюционного отставания, т. е. «назад». Хотя опять же понятия «вперёд» и «назад» весьма условны. И я бы поправил сам себя – или движение и развитие, или остановка и полное торможение. Поэтому я не выходил за «Предел». Не было страшно, было интересно, но как-то не захотелось, знаете ли, пока Туда идти. Но, повторюсь, это только моё частное представление, которое можно принимать или нет.

И пребывая в таком «странном расположении Духа», когда всё уже есть и тотально присутствует везде и во всём (наша глыба камня), Творец решил поразвлечься и придумал Игру. Игру под названием «Борьба со скукой», в которой он начнёт заново познавать себя, будучи абсолютно познанным, и самосовершенствоваться, будучи абсолютно совершенным. Бывают же «странные мысли» у Разума.

Творец играет красиво и с размахом. Я не смогу описать в данной книге весь принцип игры Творца, иначе книга никогда не будет выпущена как целостно законченная, но давайте рассмотрим то, как эта Игра придумана для планеты Земля. Хотя принцип Игры, похоже, один и тот же для всего Сущего. Но об этом можно рассуждать только на уровне человеческого понимания, ограниченного пространством трёхмерного мышления с введением такой величины, как время.

Итак, вернёмся к началу нашего рассуждения, которое я начал с высказывания «Сначала было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

Давайте всё же двигаться в рассуждениях по определённому порядку. Предположим, что Универсум представляет из себя некоторую субстанцию мысли. И вот из всей субстанции мысли появляется первичная разумная форма в виде «Вспышки Света», и можно предположить, что это и есть Исток Всего Сущего. Отсюда и может вытекать термин «Слово», которое и было вначале. Слово – это уже ограниченная конструкция, и она стала «первой формой ограничения», которое проявилось из неограниченной субстанции мысли. Грань между терминами Универсум и Исток весьма, весьма тонкая. Поэтому первичное состояние начала жизни Разумной единицы в единой субстанции и есть «Слово», если мы описываем данную текстовую конструкцию. Сложно писать обо всём ограниченным набором слов. Русский язык, хоть и богатый язык, к тому же на нём разговаривал Ленин, всё же ограничен, чтобы описать то, что описать просто так практически невозможно. Это и есть извечный парадокс нашего мира. Есть всё и ничего конкретно. Описать внеграничное ограниченным набором русского алфавита тридцати трех букв – просто «засада»!