Настоящая философия - Евгений Петрович Кузнецов
Шрифт:
Интервал:
И вот представьте ситуацию. Допустим, есть какой-то человек, который только что узнал, что ему изменили. Или вторая половинка вдруг сказала, что больше не любит этого человека и решила уйти от него. И у человека может возникнуть шок, он как будто сразу отключается от всего остального. Да, при этом он может испытывать некий негатив внутри, и от этого негатива ему будет очень больно. Но зато для такого человека это единственный способ выйти за пределы этих обстоятельств, в которых он погряз. Как бы это дико ни звучало, но измена другого по отношению к нему, или если вторая половинка решила объявить о своём уходе, это единственный шанс этого человека обрести осознанность, стать снова трезвым по отношению к жизни и по отношению к самому себе. Да, мы не будем сейчас рассматривать те возможно отрицательные качества, которые включились у второй половинки, что она позволила себе изменить. Это сейчас не важно. Важно посмотреть на эту и подобные ситуации с точки зрения того, что природа тебе хочет таким вот не очень мягким способом что-то донести. Что, возможно, ты потерял себя, перестал ощущать самого себя, перестал смотреть на всё со стороны. Что возможно ты заигрался в этих иллюзиях, утратив при этом верное направление жизни. И вот природа таким вот образом показывает тебе выход из этих обстоятельств, выход в ту точку, которая находится снаружи, чтобы ты как будто с высока посмотрел на всю эту ситуацию, на себя со стороны, на свои отношения со стороны, на своего партнёра со стороны, на свои и его действия со стороны.
Потому что ну нельзя нам никак тонуть в ситуациях, нельзя нам никак зарываться в зону комфорта с головой, ну нельзя нам никак терять себя. А мы теряем себя, даже если мы думаем, что не теряем себя, когда слишком уж сильно увлекаемся той или иной иллюзией. Поэтому такие вот непредвиденные ситуации, когда кто-то кому-то изменил, или от кого-то ушла вторая половинка, они возвращают наше внимание в точку, которая находится вне ситуации. И именно из этой точки мы и должны посмотреть на свою жизнь. Это просто природный механизм, что нельзя постоянно своим вниманием находиться в ситуации, ты должен отключаться от неё, выходить за её пределы и смотреть на всё так, как будто ты сторонний наблюдатель, просто зритель, просто ангел, сошедший с небес, и смотрящий на всё отстранённо. Потому что надо иногда быть в этом режиме отстранённости каждому из нас. Благодаря этому режиму мы сохраняем свою осознанность, сохраняем самих себя. Если мы не будем оказываться в этом режиме отстранённости, то наши сердца будут гаснуть, мы будем замылено на всё смотреть, и мы будем сбиваться с верного пути. Но природа будет нас возвращать на верный путь, будет пытаться включить в нас этот режим отстранённости, хотя бы на какое-то время, если мы сами добровольно не будем отключаться от ситуации и смотреть на неё со стороны. И поэтому могут возникать такие вот неприятные на первый взгляд моменты, которые иначе, как язык обстоятельств трактовать просто нельзя.
И когда мы общаемся не с теми людьми или занимаемся чем-то неправильным, то заставить нас посмотреть под правильным углом на наше окружение или на те неправильные поступки, которые мы совершаем, может только какая-то неприятная ситуация. Потому что когда мы общаемся не с теми людьми, то мы можем думать, что это те люди. Или, когда мы делаем что-то неправильное, то мы уверены в том, что это всё правильно. Но это на самом деле не так. Мы находимся в ситуации, мы не находимся в режиме восприятия “вне ситуации”, поэтому мы и не можем трезво и осознанно смотреть на многие свои поступки. А в природе заложено, что если человек не отключается от всего, что если он не переключается в режим отстранённости, что если он не выходит из ситуации, чтобы посмотреть на неё со стороны, то тогда природа сама выводит такого человека за пределы ситуации и заставляет посмотреть на неё со стороны. Она может конечно и мягко человека вывести за пределы ситуации, а может и жёстко. Здесь уже зависит от многих факторов. Но лучше всегда трезвить себя самостоятельно и добровольно смотреть на ситуации в своей жизни со стороны. Ведь когда ты как будто в стороне от всего, то ты мог заблаговременно увидеть, что тебя в отношениях давно уже не любят, да и ты не любишь этого человека по-настоящему и всем сердцем, просто у тебя включился ум, так как ты перестал ощущать самого себя, вот ты умом и продолжаешь эти отношения, хотя тебе давно уже больно от них, а ты этого не чувствуешь. Когда ты выходишь из ситуации, то ты можешь увидеть, что и поступки эти неправильные совершаешь не потому, что ты на самом деле хочешь так делать, а потому что ты повёлся на моду и стал делать, как все. Тебе стыдно было быть собой, вот ты и начал всех копировать. И скопировал в итоге что-то не то. Да и окружение твоё со стороны может тебе показаться тем, которое тебе на самом деле совсем не по душе. Просто ты общаешься с ними, потому что для ума это выгода. Но для души это боль. И вот со стороны ты всё это видишь и можешь уже направить самого себя в правильное направление, окружив себя правильными людьми по душе и сердцу и занимаясь любимыми делами.
Поэтому взгляд со стороны очень важен. Это трезвит, это не даёт себя потерять. Это не даёт окончательно заблудиться в иллюзиях. И природа делает так, чтобы выбить человека из этих иллюзий, находясь в которых он перестаёт видеть то, что находится за пределами этих иллюзий. Но однажды всё равно придётся увидеть, что же там находится за этими пределами, что же там есть за границами тех обстоятельств, на которые ты тратишь всё своё внимание. Поэтому либо ты сам добровольно делаешь шаг вне ситуацию, либо природа поможет тебе сделать этот шаг. И можно сколько угодно обвинять природу в том, за что же, почему и зачем со мной такое произошло. Но как бы ты иначе тогда вышел из ситуации без сторонней помощи?
Чтобы вы сделали, если бы наблюдали за людьми сверху?
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!