Древние империи Центральной Азии. Скифы и гунны в мировой истории - Уильям М. Макговерн
Шрифт:
Интервал:
Только на бесплодных пустошах дальней северо-западной части Поднебесной империи между Южной Монголией и Китаем смогли сохраниться несколько варварских гуннских племенных групп, ведущих обособленное существование. В следующем веке две из этих групп сделали слабую заявку на обретение власти и славы, создав два небольших царства. Но эти царства ограничивались отдаленными северо-западными территориями, и им никогда не удавалось оказывать сколь-нибудь существенное влияние на Поднебесную империю в целом. По этой причине они заслуживают лишь беглого упоминания.
Первое из этих маленьких государств с центром в Ордосе стало известно как царство Ся. Этот любопытный с точки зрения географии район расположен к северу от Великой Китайской стены, то есть за пределами Китая, но к югу от Желтой реки (Хуанхэ), и значит, за пределами Монголии. Когда Южное гуннское царство распалось на части (в 216 г. н. э.), ряд гуннских племен стали постепенно перемещаться на юго-запад и обосновались в районе Ордоса. Поскольку земли в районе Ордоса не подходят для земледелия, поселившиеся в этих местах гунны сохранили свои кочевые обычаи и, следовательно, в меньшей степени подвергались влиянию китайской цивилизации, чем их соплеменники, поселившиеся в самом Китае и в дальнейшем породившие династии Хань и Чжао, которые, вопреки своему безусловно гуннскому происхождению, во всех своих главных чертах были практически китайцами.
В тот период, когда династии Хань и Чжао правили северной частью Китая, гунны, обитавшие в Ордосе, добровольно подчинились власти своих южных собратьев. Однако после падения этих двух династий ордосским гуннам пришлось самим заботиться о себе. Какое-то время им приходилось туго, поскольку окружающие государства, появившиеся в этот период, устраивали грабительские набеги и заставляли их платить дань. Однако период слабости закончился, и в 407 г. у ордосских гуннов появился вождь и защитник в лице некоего Бо Бо (По По).
Бо Бо являлся прямым потомком одного из последних правителей прежнего Южного гуннского царства, и потому приходился дальним родственником основателю гуннской династии Хань, Лю Юаню. Но в отличие от последнего, Бо Бо не был человеком культурным и образованным и всегда предпочитал вольную бродячую жизнь в седле расслабленному существованию в многолюдном городе. И словно для того, чтобы показать свое презрение к гражданской жизни, Бо Бо никогда не расставался с луком и мечом, даже когда устраивал аудиенции своим министрам. Кроме того, Бо Бо был человеком вспыльчивого нрава и без колебаний срывал свой гнев на каждом, кто оказывался поблизости. Если кто-нибудь осмеливался улыбнуться в его присутствии, ему отрезали губы. Если кто-нибудь осмеливался возражать против того, как ведутся государственные дела, ему отрезали язык. Если кто-нибудь, даже если это был министр, осмеливался взглянуть Бо Бо прямо в лицо, его ослепляли.
В поздний период своего царствования (418 г.) Бо Бо даже удалось захватить древний город Чанъань, который в разные времена был столицей многих династий. Захват этого города сделал Бо Бо хозяином значительной части Западного Китая, и в качестве признания своего нового величия он оставил титул царя и стал называться императором Ся. Некоторые из министров хотели сделать захваченный Чанъань столицей империи. Однако в теплых долинах юга Бо Бо никогда не чувствовал себя как дома, поэтому, оставив сына управлять Чанъанем и окружающими районами, он поспешил назад в любимые ордосские земли. Здесь он продолжал свое варварское, но яркое правление до самой смерти в 425 г.
Империя, созданная жестоким Бо Бо, распалась на части вскоре после его смерти. На троне его один за другим сменили два сына, но они оба ввязались в безнадежные войны с кланом Тоба, который в это время стремительно поднимался к верховенству в Северном Китае. Оба сына Бо Бо были схвачены и убиты воинами Тоба, и в 432 г. империя Ся перестала существовать. С тех пор о гуннах, обитавших в этом регионе, никто ничего не слышал. По-видимому, они были полностью поглощены Тоба.
Последнее из гуннских государств, которое нам предстоит описать, это маленькое царство Северная Лян с центром, расположенным еще западнее упомянутой выше империи Ся, с которой оно существовало примерно в одно и то же время. Возможно, вы помните, что регион, известный как Лян, занимал крайнюю северо-западную часть Китая и был захвачен у гуннов и колонизирован китайцами в период 121–108 гг. до н. э. Однако помимо большого числа китайских колонистов, здесь всегда оставалась значительная часть «варваров», среди которых выделялась большая группа гуннов, являвшихся прямыми потомками обитателей Южного гуннского царства.
В 401 г. н. э. у этих гуннов появился лидер по имени Мэн Сюнь (Мэнсюнь), достаточно заметная фигура, чтобы заработать себе небольшое, но постоянное место в мировой истории. Один из предков этого человека во времена Северной гуннской империи занимал административный пост, именовавшийся «царь Джуку» (Цзюй). В память об этом событии и с целью обеспечить себе поддержку своих соплеменников, которые еще хранили память о былой славе гуннов, Мэн Сюнь решил сделать древний титул своим фамильным именем и с тех пор стал называться Цзюйцюй Мэн Сюнь. Собрав разрозненных гуннов в компактную армию, он разорял окружающие районы, и наконец ему удалось стать хозяином довольно большого и важного региона. Раз за разом меняя титулы на более высокие, он в конце концов стал называться царем Северной Лян.
Однако следует заметить, что этот гуннский монарх так никогда и не посмел присвоить себе титул императора и никогда всерьез не претендовал на верховенство в Поднебесной империи. Он довольствовался тем, что оставался господином в одном из самых важных районов на китайской границе. Его царство контролировало все взаимодействия между Китаем и Западным краем, и именно этот контроль давал Мэн Сюню и его двору большую часть богатства и значимости. Самое интересное и важное в этой связи то, что среди западных государств, с которыми царство Лян поддерживало отношения, было одно, управлявшееся далекими западными (европейскими) гуннами. Из краткого упоминания об этих событиях в китайских хрониках следует, что с большой вероятностью либо сам великий Аттила, либо один из вассальных царей, являвшийся непосредственным подданным Аттилы, отправил к своему дальнему родственнику, гуннскому царю Лян, несколько торговых миссий.
До тех пор, пока Мэн Сюнь был жив, сила и слава этого маленького царства оставалась неизменной. Но после его смерти в 433 г. его сын и наследник, как и наследники империи Ся, имел глупость затеять ссору с быстро растущей империей Тоба, и в результате в ходе их контрнаступления был схвачен, после чего вся территория его государства вошла в состав владений Тоба. Это событие произошло в 439 г. Так исчезло последнее гуннское царство в Поднебесной.
Но хотя гунны лишились своего последнего плацдарма в самом Китае, они смогли еще на несколько лет сохранить жалкий остаток своей былой славы в Кашгарии. Когда Тоба пришли и схватили царя Лян, два брата этого монарха собрали маленькую армию и ушли на запад в надежде, что смогут создать там свое новое царство. Их первой целью стало царство Лоулань (Шаньшань), которое им удалось захватить со второго раза. Однако вскоре после этого они решили, что эта территория их не удовлетворяет, и пошли на север в поисках новых приключений. Через некоторое время они стали хозяевами богатых земель в Турфанской впадине, известных прежде как Гуши, но в то время называвшихся Гаочан.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!