Последний викинг. Сага о великом завоевателе Харальде III Суровом - Дон Холлуэй

сведения из неустановленных французских и латинских источников.

Монах из Вустерского монастыря Джон Вустерский около 1140 года написал «Хронику хроник» (Chronicon ex chronicis), основываясь на материале своего предшественника, Флоренса Вустерского, который умер в 1118 году.

Гийом из Пуатье, франко-нормандский священник, капеллан и друг детства герцога Вильгельма Нормандского, до принятия духовного сана получил рыцарское воспитание и принимал участие в битвах. Он написал «Деяния Вильгельма, герцога норманнов и короля англов» (Gesta Willelmi ducis Normannorum et regis Anglorum) в духе панегирика герцогу и частично с целью облагородить нормандское завоевание Англии. В 1066 году Гийом из Пуатье в числе придворных герцога был участником битвы при Гастингсе и поэтому высказывает собственную точку зрения на события того года, однако зачастую его мнение ставится под сомнение или даже опровергается, поскольку он смотрел на события предвзято, как завоеватель.

Монах-бенедиктинец XI века Амат из Монте-Кассино – автор «Истории норманнов» (L’Ystoire de li Normant), написанной первоначально на латыни и позже переведенной на французский язык. Она представляет собой самую раннюю из всех известных хроник нормандского завоевания Сицилии.

Другой бенедиктинец, друг Амата, Гоффредо Малатерра жил на юге Италии, в Апулии, до того как принять монашество в Катании на Сицилии. Как и Амат, он тоже написал свой манускрипт – «Деяния Рожера, графа Калабрии и Сицилии, и герцога Роберта Гвискара, его брата» (De Rebus Gestis Rogerii Calabriae et Siciliae Comitis et Roberti Guiscardi Ducis fratris eius), в 1090-х годах. Излагая свои истории, Амат и Гоффредо занимали пронормандскую позицию.

Их современник Вильгельм Апулийский также занес в анналы истории нормандское завоевание Южной Италии, отразив его в своей эпической поэме «Деяния Роберта Гвискара» (Gesta Roberti Wiscardi). Однако Вильгельм, вероятно, не был монахом, он был скорее образованным любителем, и даже лангобардом, судя по снисходительному к ним отношению.

Летописец-бенедиктинец, художник и картограф Матвей Парижский в 1230-х или 1240-х годах написал и иллюстрировал «Жизнь короля Эдуарда Исповедника» (La estoire de seint aedward le rei). Единственная рукопись, дошедшая до наших дней, считается поздней копией оригинала, который, в свою очередь, был основан на аналогичной работе, написанной цистерцианским монахом Элредом Ривоским около 1160 года.

Генрих Хантингдонский, архидиакон Линкольнской епархии, был автором «Истории английского народа» (Historia Anglorum), впервые опубликованной около 1129 года и позже переиздававшейся пять раз, дополненной событиями вплоть до 1154 года. Именно Генри вписал в историю правление короля викингов Кнуда, тщетно запрещавшего морские приливы. Тем самым, по мнению Генриха, Кнуд доказывал своим придворным ограниченность власти земных правителей по сравнению с властью Бога: «Пусть все люди знают, как пуста и бессмысленна власть королей, ибо не существует ни одного, который бы стоил своего высокого звания, – лишь вечным законам Того, кому подчиняются небеса, земля и воды».

Византийские источники

Анна Комнина, византийская принцесса-эрудит, помимо своих занятий наукой и историей, была врачом и руководила больницей. Также после смерти своего отца, императора Алексея I Комнина, она написала о его правлении «Алексиаду» (Alexiad) в тщетной попытке опорочить и сместить с трона своего младшего брата, императора Иоанна II Комнина.

Четвертый император из Македонской династии Константин VII Флавий Багрянородный, или Порфирородный, вероятно, прославился своими книгами, включая трактаты-руководства «Об управлении империей» (De Administrando Imperio) и «О церемониях византийского двора» (De Ceremoniis). Он приходится прапрадедом императрицам Зое и Феодоре.

Лев VI Мудрый, или Философ, второй правитель Македонской династии, был либо автором, либо заказчиком военного трактата «Тактика Льва» (Taktika), который, возможно, вдохновил его сына Константина VII на написание собственных пособий.

Считается, что «Советы Кекавмена» (The Strategikon of Kekaumenos) написал византийский полководец Катакалон Кекавмен (чему нет прямых доказательств) или его сын. Они содержат личные суждения автора относительно византийских придворных и дворцовых интриг.

Михаил Пселл (Заика) в те годы, о которых идет речь в моей книге, занимал скромную должность придворного секретаря, но впоследствии превратился в византийского политика, историка и монаха, а также советника не менее чем четырех императоров, стал автором «Хронографии» (Chronographia) – истории правления четырнадцати императоров и императриц.

Об Иоанне Скилице практически ничего не известно, кроме того, что в Византии он был руководителем стражи Большого дворца и в конце XI века состоял в числе придворных высокого ранга. Его «Обозрение историй» (Synopsis of Histories) охватывает период императорского правления начиная с Никифора I в 811 году и заканчивая Михаилом VI в 1057 году.

Михаил Атталиат (ок. 1022–1080), византийский историк и судья, родившийся в Турции, знал Пселла молодым, а Скилицу в преклонном возрасте. Его «История Византийской империи 1034–1079 годов» представляет собой противоположную Пселлу точку зрения и, возможно, стала основой для работы Скилицы.

Историк и летописец Аристакес Ластивертци был настоятелем Армянской церкви, и его «История», написанная в 1070-х годах, содержит описание войн в Анатолии со времен Харальда в 1030-х годах до битвы при Манцикерте против тюрков-сельджуков в 1071 году.

В XII веке, во времена Балдуина I и Балдуина II Иерусалимского, армянский историк Матфей Эдесский был главным настоятелем Красного монастыря, расположенного в городе Мараш (современный Кахраманмараш в юго-восточной Турции). Принадлежа к Армянской апостольской церкви, Матфей выступал против Греческой и Латинской церквей, и, будучи армянином, с неприязнью относился и к крестоносцам, и к мусульманам, которые претендовали на армянские земли. Однако его «Хронография» представляет собой единственный документальный источник сведений о событиях, происходивших в тех местах в годы его жизни.

Арабские/мусульманские источники

Ахмад ибн Фадлан был членом арабского посольства, которое в X веке отправилось из Багдадского халифата к царю волжских булгар. Его работа «Рисале» («Путевые заметки») – самое известное описание русов, которых он посетил во время своего путешествия.

Персидский исследователь и географ X века Ахмад ибн Руста совершил путешествие до самого Новгорода, которое описал в своих наблюдениях о русах.

Афганский историк и географ Абу Саид Гардизи, сановник при персидском дворе, написал историю Персии и Анатолии вплоть до 1032 года.

Арабский историк и географ XI века родом из Андалусии Абу аль-Бакри писал о Европе, Северной Африке и Аравии, пользуясь трудами других авторов, поскольку сам ни разу не покидал земли современной Испании.

Библиографический указатель

Адам Бременский. История архиепископов Гамбургской церкви. Бремен / Перевод