ИИ-2041. Десять образов нашего будущего - Кай-фу Ли

торговать. А когда нет нужды — излишни деньги и труд. Занятость из необходимости превратилась в личный выбор, новой социальной валютой стали социальный статус и общественное признание.

Множество людей поднялись на верхние позиции пирамиды Маслоу, и теперь почти все живут ради самореализации. Среди большинства и команда корабля «Энтерпрайз», члены которой стремятся раскрыть свой потенциал через исследование новых миров и познание неизвестного.

Я верю, что в очень долгосрочной перспективе подобная экономика вполне достижима. Она будет построена на новом социальном контракте, который все шире обслуживает базовые нужды и повышает жизненный комфорт, параллельно переосмысливая концепции работы, денег и смысла жизни, а также функции корпораций и общественных институтов.

Новую систему нужно разрабатывать с прицелом на тот баланс, который фигурировал еще у Адама Смита: люди преследуют свои личные интересы и формируют замкнутую систему, в которой в выигрыше оказываются все участники.

«Звездный путь» рисует пленительное будущее, которое было построено за триста лет, но не показывает, что для этого делалось. В рассказе «Мечты об изобилии» мы через призму денег увидели правдоподобную траекторию такой эволюции.

ДЕНЬГИ В ЭПОХУ ИЗОБИЛИЯ

В книге «21 урок для XXI века»[164] Юваль Ной Харари написал: «Еще в каменном веке самоподтверждающиеся мифы использовались для сплочения человеческих коллективов. Homo sapiens покорил всю планету в первую очередь благодаря умению создавать и распространять мифы. Мы единственные млекопитающие, способные сотрудничать с множеством чужаков, потому что только мы умеем придумывать сказки, распространять их и убеждать миллионы других людей поверить в эти сказки».

Профессор Харари также говорил: «Деньги — самая успешная история, которую люди выдумали и рассказывают друг другу, потому что это единственная идея, в которую верят все». Деньги являются неотъемлемой частью человеческого общества с V тысячелетия до нашей эры. И если они перестанут существовать по причине бесплатности всех благ, то это подкосит многие столпы нашего общества.

Деньги — это средство накопления и осуществления платежей. Но важнее, что нас веками приучали беречь деньги на черный день. В результате они превратились в символ или даже эквивалент высокого статуса. Жажда денег зачастую неутолима, она заставляет жадничать, но также делает жизнь целенаправленной и осмысленной. Другими словами, деньги пронизывают всю пирамиду Маслоу, а их эмоциональный образ за многие тысячелетия прочно встроился в нашу культуру. Поэтому деньги нельзя отменить щелчком пальцев. Нужен долгосрочный и поэтапный план.

В «Мечтах об изобилии» концепция избавления от денег реализуется через австралийский проект «Джукуррпа». Программа пытается постепенно наполнить деньги новым смыслом, а одновременно затрагивает перемены, вызванные изобилием и сломом рынка труда из-за автоматизации.

«Джукуррпа» обеспечивает граждан всем необходимым и поддерживает их в получении новой квалификации. В проекте три части: базовая жизненная карта, мула и, спустя некоторое время, обновленный блок мер, выработанных гражданским обществом через движение Dream4future.

Базовая жизненная карта охватывает всеобщие элементарные потребности. В отличие от безусловного базового дохода (ББД), деньги всегда находятся на этой карте, их можно тратить лишь на товары и услуги первой необходимости и обустройство комфортной жизни: питание, водоснабжение, кров, электричество, поездки, одежду и досуг.

ББД не ограничивает гражданина в категориях трат, и это чревато проблемами — безработица доказанно коррелирует со злоупотреблением алкоголем и наркотиками.

Базовая жизненная карта покрывает два нижних уровня иерархии потребностей Маслоу и не зависит от наличия или отсутствия работы. Образование в стране бесплатно, как и смена профессии вкупе с индивидуальными консультациями — если человек намерен работать дальше, то ему придется переучиться и покинуть область, которую поглощает ИИ. Мы видели это в «Спасителе рабочих мест».

Второй компонент плана «Джукуррпа» — новая валюта мула, которой суждено поднять часть людей на следующий уровень пирамиды Маслоу, туда, где становятся актуальными любовь и сопричастность, рожденные из заботы о других, дружба, тепло, товарищество, доверие и межличностные связи.

В отличие от денег и средств базовой жизненной карты, чувство любви и принадлежности к коллективу невозможно потратить. Деньги можно обменять на какое-то благо. Но с любовью не так — чем больше отдаешь, тем больше и получаешь. Умный браслет анализирует эмоциональное состояние окружающих, и твоя мула растет. Помогаешь ли ты другим, проявляешь ли заботу? Укрепляешь ли местное сообщество? Создаешь ли ценные связи?

Мула работает на алгоритме ИИ, который учитывает услуги, оказанные соседям, и взаимодействие с ними и вычисляет степень эмпатии и сочувствия. Чем больше даешь — тем больше тебе возвращается. Используя технологии конфиденциальных вычислений — федеративное обучение и доверенную среду исполнения, — браслет гарантирует сохранность личных данных, которые будут навсегда удалены после использования.

Браслет из этого рассказа сам предлагает человеку волонтерские задачи для дальнейшего роста мулы — например, уход за пожилыми людьми. Именно так встретились Кира и Джоанна.

Концепция немонетарной валюты типа мулы перекликается с прогнозируемой проблемой массовых сокращений: по мере того как автоматизация захватывает рутинные отрасли, наибольшая доля «безопасных» работ сконцентрируется в сфере услуг, где требуется личный человеческий контакт. Алгоритм мулы подводит людей к ситуациям, в которых можно развить свой эмоциональный интеллект и тем самым улучшить свои шансы в сфере услуг.

При разработке мулы был допущен недочет: по достижении определенного уровня мулы браслет начинал светиться разноцветными огоньками. Создатели программы стремились мотивировать людей получать больше мулы — жить более осмысленно, наполнять жизнь межличностной теплотой, развивать эмпатию и сочувствие. Это позволило бы претендовать на рабочие места в сфере услуг.

Однако разработчики упустили из виду, что люди тщеславны, а подобные рейтинги лишь подстегивают это чувство. Стремление накопить побольше мулы даже подталкивало некоторых к мошенничеству: они склоняли окружающих к проявлению благодарности в поле действия браслета, причем не чурались подкупа и принуждения.

Описание проекта «Джукуррпа» в рассказе — терра инкогнита. Страна, вводящая подобную программу, должна постоянно ее анализировать и, при необходимости, достаточно оперативно подправлять. Кураторам программы нужно обновлять правила в соответствии с отмеченной ее эффективностью.

Третий этап «Джукуррпы» появляется лишь в конце рассказа. Кира рассказывает Джоанне, что ей удалось запустить в интернете молодежное движение Dream4future и убедить австралийские власти пересмотреть влияние программы на самореализацию молодого поколения. Киру вдохновила жизнь Джоанны, подчиненная высокой цели — спасению Большого Барьерного рифа.

А жизнь самой Джоанны заиграла новыми красками благодаря творчеству Киры в расширенной реальности. Это обоюдное вдохновение привело героинь к осознанию вечных ценностей: людям в эпоху изобилия по-прежнему необходимы осмысленные цели и амбициозные стремления, будь то восстановление аборигенной культуры, исследование Марса или проектирование природосберегающих городов.

Движение Dream4future побуждает власти разработать третью часть программы, и Кира решает участвовать в работе. Этот последний компонент структурно сложен, к концу рассказа он так полностью и был не раскрыт, но совершенно прозрачно отослал