📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураИстория татар Пензенского края. Том 4 - Ряшид Ханяфиевич Алюшев

История татар Пензенского края. Том 4 - Ряшид Ханяфиевич Алюшев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130
Перейти на страницу:
Пензенской области/ под ред. Ф.М. Зюзина. – Пенза, 2017.

156

Э.Н. Даутова. Дауд и потомки. – Казань, 2011.

157

Переписные книги и смотренные списки 1697 года недорослей служилых людей Пензенского края /под ред. В.Ю. Малышкина, А.Н. Николаева. Пенза, 2014.

158

В 2004 г. в Чудовке проживало 12 жителей. В 2018 г. проживали 1–2 семьи.

159

В 1645 г. в Верхнеломовском уезде была основана поместным солдатом Гаврилой Гребенщиковым еще одна деревня с аналогичным названием Шелдаис (Гребенщиково).

160

Теперь д. Чиуш – практически вымершая деревня, находится в Спасском районе.

161

Переписная книга по городу Касимову за 1646 (7154) г. // Труды РУАК.Т. VI. 1891. № 1. – Рязань, 1892.

162

По другим документам д. Таракановка была образована в 1677 г. рейтаром Бикбулатовым, служившим на Керенской оборонительной линии.

163

Спасская летопись / Н.И. Забродина, В.А. Мочалов, О.А. Сушкина, М.В. Сушкин; Под редакцией Н.И. Забродиной. – Спасск, 2008.

164

М.С. Полубояров. "Весь Пензенский край". – М., 2016.

165

Спасская летопись / Н.И. Забродина, В.А. Мочалов, О.А. Сушкина, М.В. Сушкин; Под редакцией Н.И. Забродиной. – Спасск, 2008.

166

Саунин В.П. По Спасским весям: очерки из жизни сел и деревень Спасского района. – Спасск, 2008.

167

Списки населенных мест по сведениям 1864 г./Пензенская губерния. – СПб, 1869.

168

М.С. Полубояров. "Весь Пензенский край". – М., 2016.

169

Саунин В.П.По Спасским весям: очерки из жизни сел и деревень Спасского района. – Спасск, 2008.

170

"Пензенские епархиальные ведомости". (№ 15), 1892 г.

171

Спасская летопись / Н.И. Забродина, В.А. Мочалов, О.А. Сушкина, М.В. Сушкин; Под редакцией Н.И. Забродиной. – Спасск, 2008.

172

В с. Тат-Шелдаис в 1923 г. проживало 1449 чел., в 1939 г. – 1114. В "Списке населенных мест Средне-Волжского края" (1930–1931) в. Тат. Шелдаисе (Тат. Шелдана) числилось 1407 жителей при 230 дворах. В Таракановке (числится как русская деревня) соответственно – 147–904. В Тат. Шуриновке – 33–179; Тат. Лака (как русская деревня) – 211–1594; д. Мочалейка Тат. Лакинского сельсовета (татарская) – 135–831; д. Чудовка (татарская) – 71–287. При этом населенные пункты: Коповка, Лундан, Рахмановка, Чиуш показаны как русские или с преобладающим русским населением.

173

Спасская летопись / Н.И. Забродина, В.А. Мочалов, О.А. Сушкина, М.В. Сушкин; Под редакцией Н.И. Забродиной. – Спасск, 2008.

174

По другим сведениям ушли на фронт 313 чел., из них 202 не вернулись.

175

В.П. Саунин. По Спасским весям: очерки из жизни сел и деревень Спасского района. – Спасск, 2008.

176

Спасская летопись / Н.И. Забродина, В.А. Мочалов, О.А. Сушкина, М.В. Сушкин; Под редакцией Н.И.Забродиной. – Спасск, 2008.

177

М.Н. Тихомиров, П.П. Епифанов. Соборное Уложение 1649 года. – М., 1961.

178

В различных Переписных книгах и грамотах XVI–XVII в. ясачные татары ("ясачные татаровя") часто указывались как «чуваши», а деревни ясачных татар назывались как деревни "чувашских ясачников". Во второй пол. XVII в. "ясачная чуваша" была заменена на более точное обозначение – "ясачная татаровя".

179

М.Н. Тихомиров, П.П. Епифанов. Соборное Уложение 1649 года. – М., 1961.

180

П. Кеппен. Хронологический указатель материалов для истории инородцев Европейской России / Полное собрание законов Российской Империи. Т. I, Т. 2 (№ 1, № 867). – СПб, 1861.

181

Татарская энциклопедия Пензенской области / под ред. Ф.М. Зюзина. – Пенза, 2017.

182

Михеев С.С. К вопросу о формировании татарского купечества // Известия ПГПУ. – 2007. – № 3(7).

183

Н.А. Александров. Татары. – М., 1899.

184

И.Р. Габдуллин. От служилых татар к татарскому дворянству. – М., 2006.

185

"Пензенские губернские ведомости". № 31. 1866.

186

"Пензенские губернские ведомости". № 31. 1866.

187

Мих. Лифшиц. Карл Маркс и Фридрих Энгельс об искусстве. – М.1957.

188

Ахунами назывались имамы в частях мусульман-военных в царской России. В Пензенском батальоне имамом (ахуном) являлся Шарафетдин Хабибуллович Потиев (1838–1915)

189

А. Дворжанский. Усадьба Тенишевых в прошлом //Временник, 1991. Вып. 3.

190

Круг лиц, имевших право на почётное гражданство, со временем расширялся. С 11 июня 1845 г. гражданские чины X–XIV классов вместо личного дворянства начали давать почётное гражданство. С 1856 г. личное дворянство начиналось с IX класса, потомственное – с VI по военной службе (полковник) и с IV по гражданской (действительный статский советник). В 1906 г. Потееву присвоено звание Почетного гражданина Пензы. Награждался серебряной (1883) и двумя золотыми (1890, 1897) медалями "За усердие".

191

П.Н. Милюков. Очерки по истории русской культуры. – СПб., 1896–1903.

192

Российская провинция XVII–XX веков: реалии культурной жизни /Материалы III Всероссийской научной конференции 25–29 июня 1995 г. Кн.1. Пенза.

193

Татарская энциклопедия Пензенской области/ под ред. Ф.М. Зюзина. – Пенза, 2017.

194

Усадьба Тенишевых в нач. 1990-х г. была передана ТОО "Акчурин и партнёры" в бессрочное пользование. Эта организация должна была провести реставрационные работы и подготовить помещения для обустройства в них общества татарской культуры. Однако 16 августа 2005 г. здание усадьбы было разобрано вопреки протестам татарской общественности.

195

Михеев С.С. К вопросу о формировании татарского купечества // Известия ПГПУ. – 2007.-№ 3(7).

196

В 1918 г. фабрика братьев Дебердеевых национализирована, и за годы революции и Гражданской войны пришла в упадок. Но по настоянию рабочих фабрика была реконструирована и снова стала увеличивать выпуск продукции. В годы ВОВ на фабрике производилось шинельное сукно.

197

Г.Г. Ибрагимов. Татары в революции 1905 года / Перевод с татарского Г. Мухамедовой, под ред. ГФ. Линсцера. – Казань, 1926.

198

И.В. Сталин И.В.

1 ... 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?