Бусидо. Путь воина - Д. Хвостова

Сегодня, когда привычные обязанности воина состоят в охране, сопровождении или эмиссарстве, ты думаешь, что ужасно скучно делать твою повседневную работу, и, не задумываясь ни о чем, притворяешься больным, чтобы переложить дела на своих сослуживцев. А если ты выполняешь работу представителя или посланника-эмиссара, где тебе приходится путешествовать, ты с неохотой тратишь деньги на путешествия и страдаешь от трудностей в дороге, снова притворяешься больным, чтобы избежать расходов, и беспокоишь других, вызывая неуважение своих сослуживцев. И даже если место, куда ты направлен, где-то недалеко, ты позволяешь себе в присутствии товарищей недовольно ворчать о том, что тебе приходится дважды в день куда-то ехать или выходить в дождь, и таким образом выполняешь свою работу с плохим отношением к ней, будто это тяжелый труд. Такое отношение годится лишь для слуги или конюха в обличье самурая.

Когда самураи, рожденные в Эпоху Внутренних Войн, шли в бой, ослепительное, палящее солнце нагревало их доспехи летом, а холодный ветер насквозь пронизывал их зимой. Их мочил дождь и засыпал снег. На равнинах или в горах они спали, используя вместо подушки свою собственную руку в доспехах, они ели лишь дикий неочищенный рис и соленый суп. Вступая в битву, осаждая замок или защищая крепость, они страдали по-настоящему, и труд их был очень тяжел. Но, несмотря ни на что, они считали это вполне обычной службой для самурая.

Посмотрев на все с такой точки зрения, мы можем сказать, что нам очень повезло родиться в мирное время, когда летом мы защищаемся сетками от комаров, спим на простынях, укрывшись одеялом, едим на завтрак и ужин то, что хотим, живем в мире и удобстве. Итак, у нас нет настоящей причины считать свои обычные обязанности по охране и сопровождению или поездке с поручением как об утомительной, тяжкой работе.

Когда-то в старые времена жил прославленный воин, известный как Мастер Лука. На стене своего дома он сделал надпись из четырех иероглифов. Это был его принцип отношения к повседневной жизни:

«Всегда как на поле битвы». Я бы советовал использовать эти слова в назидание молодым воинам.

Любой, кто получает в подарок от своего господина куртку или плащ с его гербом или крестом, должен помнить, что, надевая куртку, он должен носить поверх нее плащ со своим собственным крестом. А когда он надевает плащ с гербом своего хозяина, ему следует надевать и куртку со своим гербом. Если же он будет носить и куртку, и плащ только с эмблемами своего господина, то это может показаться невежливым, потому что его могут счесть родственником хозяина – так одеваться имеют право лишь они.

Когда полученные в подарок плащ или куртка изнашиваются и становятся слишком старыми, с них следует срезать гербы и кресты господина и сжечь их, дабы они не пачкались и не портились, что было бы проявлением неуважения к хозяину.

А если серьезная болезнь или несчастье пришли в дом твоего сослуживца, живущего по соседству, ты (пусть даже тебя не связывают с ним дружеские отношения) должен обязательно избегать громкого смеха, пения и прочих подобных вещей. Тебе также нужно сказать об этом жене, детям и слугам, которые должны поступать так же.

Это нужно не только для того, чтобы о тебе не подумал плохого какой-то один человек. Это и есть благоразумие – поступать так, чтобы твои сверстники и товарищи не выразили тебе презрения, сочтя тебя неосмотрительным и невоспитанным человеком.

Когда самурай, находящийся на службе, получает от своего господина важную миссию исполнения наказания, ему следует обязательно сказать следующее: «Быть назначенным для этой миссии и выполнить задание, когда меня выбрали из многих достойных нашей управы, – это почетный удел для воина. Я выражаю за это огромную благодарность. Конечно, я с радостью приму это назначение». И наоборот, совсем невежливо отвечать на предложения такого рода равнодушно и холодно.

Позвольте мне объяснить. Даже если ты решительно настроен должным и похвальным образом выполнить порученную тебе твоим господином работу, а успех поединка зависит отчасти от удачи, ты можешь не сделать то, что должен, и даже погибнуть в процессе этого; это бывает, когда человека посылают для исполнения наказания, и он должен вступить в бой. В любом случае твои товарищи так или иначе будут судить о тебе впоследствии.

Если все сложится удачно, люди будут хвалить тебя, говоря, что ты не только выглядел достойно в момент получения задания, но ты еще и выполнил его должным образом, то есть очень хорошо. Если ты не выполнишь задание и погибнешь сам, то люди будут помнить, как ты отнесся к такому назначению, как принял его, и выразят свои сожаления, говоря, что ты не должен был потерпеть неудачу, удивляясь, что все сложилось не так, как все ожидали.

Однако, если при принятии этой миссии ты слегка колебался, даже если потом все пошло достаточно успешно, никто не станет особенно хвалить тебя. Люди скажут, что тебе просто повезло. Если же ты потерпишь неудачу, люди начнут порочить твою репутацию, вспоминая, что с самого начала успешность миссии была поставлена под сомнение – ведь ты колебался. Значит, вот почему ты не смог выполнить поручение.

Поэтому назначение следует принимать очень изящно, без всякой неохоты.

Прежде всего, самурай должен беспокоиться о том, чтобы в любом случае не испортить дело, не допустить ошибки при любых обстоятельствах. Например, если тебе докучают просьбой о помощи, хорошо обдумай ее, рассуди, выполнима она или нет. Если ты понимаешь, что она невыполнима, – это другое дело. Но если ты все равно готов согласиться, то делай это без малейших колебаний.

Как уже упоминалось выше, если просьба кажется чрезмерной, и ты колебался и дал согласие с неохотой, показав, что это против твоей воли, другой человек сделается крайне унылым и подавленным, он будет с обидой и горечью думать, что лучше бы и не просил тебя об одолжении, не выбирал именно тебя из всех других людей. Поступать так – значит проявить бесхарактерность и нерешительность. Это самая худшая ошибка из всех ошибок.

Даже если самурай, находящийся на службе, еще новичок, не говоря уже о воинах-ветеранах, ему следует расспросить старших и получить сведения о родоначальнике дома своего господина, о его предках, кровных родственниках и родне по браку и даже о влиятельных и знатных сослуживцах, которые, быть может, неизвестны за пределами этих владений.

Дело в том, что ты встречаешь людей из других управ и подразделений и беседуешь с ними. И если тебя спросят о доме твоего господина, ты скажешь, что не знаешь или не слышал о ком-то или о чем-то, тебя посчитают легкомысленным человеком, пусть даже ты и кажешься в целом хорошим воином.

Самурай, находящийся на службе, может сопровождать своего господина в путешествии. Прибыв на почтовую или дорожную станцию, важно поговорить с местными людьми, разузнать, в каком направлении находятся горы, рощи, храмы и усыпальницы, определиться на местности, посмотреть, где и какие открытые равнины расположены вблизи от лагеря, а также узнать о состоянии дороги. Очень важно разведать все и сориентироваться до захода солнца. Причина кроется в том, что если среди ночи случится пожар и господину придется спасаться, то самурай должен знать дорогу и повести всех за собой.