Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана - Рене Груссе

иных причин для возобновления этих грабительских походов в самые богатые земли мира, кроме доставляемой ими прибыли. Но, по своему обыкновению, он придал своим планам благочестивую окраску. Очевидно, что тюркский Делийский султанат являлся в основном мусульманским государством, и многие из его правителей систематическими преследованиями побуждали своих подданных-индуистов принимать ислам; но Тамерлан считал, что они проявляют излишнюю терпимость к язычеству. Это стало, как уверяет «Зафар-наме», единственной причиной объявления им войны врагам мусульманской веры для завоевания Индии. «В Коране сказано, что более всех достоин тот, кто лично ведет войну с врагами Веры. Потому великий Тамерлан всегда стремился истреблять неверных, как для того, чтобы приобрести достоинство, так и из любви к славе».

Под этими благочестивыми намерениями скрывалось совершенно точное знание политической ситуации в Индии. Делийский султанат, который приблизительно в 1335 г. включал в себя почти всю Индию, несколькими годами позже быстро пришел в упадок, за которым последовал территориальный распад. Губернаторы многих крупных провинций вышли из-под власти султана и выкроили себе автономные мусульманские княжества. Так от империи отделилась Бенгалия (1358, 1359), Декан, ставший султанатом под властью династии Бахманидов (1347), потом Ауд, или Джаунпурский султанат (1394), и, наконец, Гуджарат (1396). После отделения этих мусульманских княжеств территория Делийского султаната ограничивалась только Пенджабом и Доабом; к тому же Пенджаб сотрясало восстание племени хохаров с Соляного хребта (Солт-Рейндж). Наконец, царствовавший тогда в Дели султан Махмуд-шах II (1392–1412) был слабым монархом, за которого правил всемогущий министр Маллу Акбал.

В общем, в Индии Тамерлану противостоял пребывающий в упадке султанат, лишившийся самых богатых провинций вследствие отпадения их губернаторов. В 1398 г. он послал туда авангард под командованием своего внука Пир-Мухаммеда. Тот перешел Инд и обложил Мултан, который взял после шестимесячной осады (май 1398 г.). Сам Тамерлан с основной армией перешел Инд 24 сентября 1398 г., приказал или позволил своим воинам разграбить город Таламба на северо-востоке от Мултана, а затем соединился с корпусом Пир-Мухаммеда. Он разгромил на Сатледже вождя хохаров, Джасрата, потом пошел на Дели по прямой дороге от Мултана, чуть южнее 30-го градуса северной широты. На этой дороге стояла крепость Бхатнир, защищаемая раджпутским вождем Рай Дул Чандом. Крепость была взята и стерта с лица земли. Тамерлан занял Сирсути и овладел крепостью Лони, в семи милях к норд-норд-весту от Дели, в которой устроил свою главную квартиру (10 декабря 1398 г.). Прежде чем дать генеральное сражение, он счел нужным уничтожить приблизительно 100 000 пленных индуистов, обременявших его войско. Приказ, как сообщает «Малфузат-и Тимури», был скрупулезно выполнен. 17 декабря на берегах Джумны, между Панипатом и Дели, Тамерлан дал сражение вражеской армии, которой командовали султан Махмуд-шах и министр Маллу Икбал. Он в очередной раз одержал победу. Боевые слоны индийцев не могли противостоять тимуридской коннице, как некогда македонской, «и скоро поле боя покрылось тушами слонов, вперемешку с трупами и головами убитых» («Зафар-наме»). Султан бежал в Гуджарат, а Тамерлан совершил триумфальный въезд в Дели. По просьбе мусульманского духовенства он даровал жителям жизнь, но его воины проводили реквизиции продовольствия с такой грубостью, что спровоцировали сопротивление населения. Эта злосчастная попытка вызвала ярость воинов, которые принялись грабить и поджигать город и убивать жителей. Добыча была огромной: на протяжении двух веков тюрко-афганские султаны накапливали награбленное ими у индийских раджей, и это неслыханное количество золота и драгоценных камней враз попало в руки трансоксианцев. Резня была тоже большой: во всех четырех концах города высились пирамиды из отрезанных голов. Однако Тамерлан по своему обыкновению и по мере возможности пощадил искусных ремесленников, чтобы отправить их украшать Самарканд.

Тамерлан провел в Дели две недели. Он торжественно воссел на трон индийских султанов. Он получил удовольствие, осматривая приведенных к нему сто двадцать боевых или парадных слонов. «Эти слоны, хорошо выдрессированные, одновременно заревели, словно воздавая ему почести» («Зафар-наме»). Их длинными цепочками повели в города тимуридской империи – Самарканд, Герат, Шираз и Тебриз. Тамерлан помолился в большой мечети Дели, где была прочитана хутба с его именем. В общем, он вел себя как император Индии, притом что здесь, как в других местах, ушел, ничего не основав. 1 января 1399 г. он покинул разоренный Дели. По дороге он разграбил еще город Мират, разрушил его памятники и снял кожу с живых жителей-индуистов, выполнив этим действием обет священной войны и благочестивые обещания, данные в начале похода. После этого он пошел назад по северной дороге, вдоль Сивалийских гор и Верхнего Пенджаба. В Верхнем Ченабе он взял в плен раджу Джамму и был рад, что сумел убедить его перейти из индуизма в ислам и поесть говядины. По дороге он получил сообщения о признании себя его вассалом мусульманского правителя Кашмира, Сикандер-шаха, и, не трогая Кашмира, вернулся в Афганистан. Перед уходом он вручил управление Мултаном и Пенджабом индо-мусульманскому вельможе Хизр-хану Сейиду, который тринадцатью годами позже станет султаном Дели.

В действительности Тамерлан, по своему обыкновению, поколебав индо-мусульманскую империю, уходил, оставив страну в состоянии полной анархии, снова все разрушив, но ничего не создав взамен. Придя якобы для борьбы с брахманизмом, он нанес удары по индийским мусульманам. Этот человек, относительно образованный, любитель персидской литературы и иранской живописи, принадлежащий к одной из самых утонченных цивилизаций Старого Света, вел себя словно предводитель орды, грабящей ради грабежа, убивающей и разрушающей от непонимания культурных ценностей. Этот странный защитник ислама нанес удар в спину выдвинутому далеко вперед передовому отряду ислама в индийском пограничье. То же самое сделает он в отношении Османской империи в румском пограничье в Малой Азии.

Тамерлан и мамелюки

На Ближнем Востоке Тамерлан столкнулся с двумя крупными мусульманскими державами: мамелюкской и Османской империей.

Империя мамелюков, владевшая Египтом с 1250-го, а Сирией с 1260 г., была главным образом военным государством, поскольку тюрко-черкесское войско мамелюков, преторианская гвардия, устранившая в 1250 г. легитимную династию, возводила на каирский трон собственных полководцев и в качестве военной аристократии управляла арабским населением, которое эксплуатировала. Мамелюки, как мы помним, в 1260 г. в битве при Айн-Джалуде остановили монгольское завоевание и отбросили персидских монголов на восток от Евфрата. Но к концу XIV в. мощная военная машина, изгнавшая из Сирии крестоносцев и монголов, начала слабеть вследствие бесконечных междоусобных войн между мамелюкскими военачальниками, оспаривавшими друг у друга египетско-сирийские владения и мечтавшими о троне. Мамелюкский султан Баркук (1382–1399), человек энергичный, всю жизнь провел, усмиряя мятежи своих полководцев. Тамерлан искал с ним союза, но Бакрук, сознавая опасность для мамелюкской империи складывающейся на востоке от нее державы, приказал казнить его посла (1393) и неоднократно предоставлял убежище багдадскому султану Ахмеду